班開勝是布依族，今年82歲，家住雲南省德宏傣族景頗族自治州盈江縣。他的老伴是漢族，大兒媳是傣族，二兒媳是白族，三兒媳是景頗族。5個民族一家親，成為邊疆各民族之間“相知相親相惜、交往交流交融”的生動體現。
班開勝祖籍在貴州省長順縣鼓揚鎮攏外寨。1951年，随着貴州地區的解放，他獲得了受教育的機會。“能夠上學是一件幸運的事，但是當時我家裡經濟比較困難，除了上學還要幹很多農活。我念到小學三年級就辍學了，回家趕上征兵，我就報名光榮入伍了。1956年我被分配到盈江3471部隊，從此就和盈江結了緣。”
5年的軍旅生涯結束後，班開勝本想着可以回到家鄉伺候雙親，承擔起家庭的重擔。但部隊領導找他談話，希望他留在盈江，留在邊疆，繼續為這片土地服務。最終他還是留在了盈江，留在了青春開始的地方。
轉業後班開勝被分配到銅壁關地區公安局做特派員，主要工作是管理轄區内的治安。銅壁關位于盈江縣城的西南部，是通往緬甸密支那的重要通道。這裡自古為邊塞要地，明朝末年為抵禦外敵入侵、穩固邊疆，專門修築了邊關重卡——“天朝銅壁關”。銅壁關一帶，生活着景頗、傣、德昂、阿昌、傈僳、漢等多個民族。
銅壁關成了班開勝新生活開始的地方。經人介紹，他認識了李軍蘭。“結婚以後，我的心也就完全落在這裡，從此以後盈江就成了我的第二故鄉。”成家以後的他，繼續做着公安工作，節假日就回到家裡幫助妻子、嶽父母做農活。
由于長年在民族地區工作，受到多民族文化的影響，班開勝一家相處得也是其樂融融。“我們家裡有5個不同的民族，這麼大一家人就我一個漢族，反倒成了家裡的‘少數民族’了。”老伴李軍蘭開玩笑地說。這一家人幾十年來沒紅過臉，大家互相尊重各自的民族風俗，坦誠相待、和睦相處。在子女找對象時，老人也從來不會因民族不同而幹涉。班開勝現在不僅能說一口流利的傣語，景頗語也基本能聽會說。年輕一代的家庭成員也不例外，大家在不同民族語言的交流中耳濡目染，在生活中增進了對不同民族文化的理解。“現在我們家裡的通用語言主要是盈江方言，兒子、兒媳們懂的語言還多一點。”
“入鄉随俗”，是班開勝的人生格言。他說，到了一個地方，你就要适應當地的生活。當年班開勝到了盈江地區後，很快就學會了傣語、景頗語，跟着當地群衆一起慶祝潑水節、目瑙縱歌節等。如今，盡管長年遠離故鄉，仍“鄉音未改鬓毛衰”。當班開勝和貴州老家的親人打電話時，依然講着布依語，那也是老人現在唯一講布依語的機會。“爺爺和貴州老家的親戚打電話的時候，非常開心。”老人的孫女李鼎惠說。
“兒女們的婚事也都是按照當地漢族的婚俗操辦。至于女方家怎麼辦，我們也很尊重。大家都是按照自己民族的習俗給兒女操辦婚事。兒女們都是自由戀愛。”老人說。
三個兒子雖然找了三個不同民族的媳婦，但是聚在一起時隻講親情。孝敬父母、尊重哥嫂，愛護弟妹。
因為子女們在不同的地方工作生活，班開勝老倆口的日常起居由三兒子夫婦照顧。每逢老倆口生日的時候，兒孫們都會回來一起吃頓飯，全家人一起度過開心的時光。“老人們的生日成了家裡最大的節日。春節、中秋節全家人可能都不一定能聚齊，但是到了父母的生日，大家無論多遠也會趕回來團聚。”三兒媳說。
三兒媳是盈江本地的景頗族，燒得一手好菜，老倆口都喜歡吃她做的飯菜。不僅如此，身為一名小學教師的她，還負責大哥、二哥家的三個孩子的學習輔導。說到家庭教育，盡管以前從事的是公安工作，但班開勝一直提倡說服教育，不提倡棍棒教育。“我爺爺很和藹，從小他就教育我們做人要誠實，不能撒謊，不該做的事情不能做。”說起自己的爺爺，李鼎惠一臉尊敬。小時候父母忙于工作，沒有太多時間照顧她，爺爺的陪伴與教育，在李鼎惠的心裡種下了一顆種子，那就是要做一個正直的人。（責編：增林）