中秋佳節将至，五湖四海的中華兒女又會齊聚在一起，和親朋摯友、愛人子女共度這團圓佳節。
所謂“月圓人團圓”，圓月常有，而中秋不常有——能在忙碌之餘相聚，并非易事。
難得相聚的中秋圓月夜，自然要吃月餅、賞圓月，當然，一杯美酒也不可或缺。
說到美酒，來自宜賓的“白色火焰”——五糧液似乎是中秋節氣的寵兒。
中秋的月亮五糧液的酒
賞月和飲酒一樣，是中秋不可或缺的中國民俗，至今已有千百年的曆史。
中秋的月亮和五糧液的酒，都象征着凝聚和團圓。
宋代蘇轼的《水調歌頭·明月幾時有》中就寫道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”圓月寄托着人們的離愁，中秋佳節過後，剛經曆團圓的人們就要繼續散落到海角天涯。但從月牙到月圓的期盼，總是美好而充滿希望的，月亮這一意象是中國人對于團圓理智而浪漫的解讀。
而五糧液酒也是凝聚的象征。它由高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食釀造而成，五種糧食分别經曆了發芽、成長、收獲、篩糠、脫殼、發酵過程，最終五谷齊心合力釀造出一杯酒香四溢的五糧液，這是中國人對于白酒的大智慧。
天人合一品格非常
中秋的月亮和五糧液的酒，都寄托着中國人的“品格”。
蘇東坡的“月有陰晴圓缺”，表達出他的人生曠達；李白的“床前明月光”，寄托的是思鄉之情；王安石的“明月何時照我還”，傳遞出的是他對朝廷的耿耿忠心……
而五糧液酒集烈、甘、清、辣、甜、香、醇七味于一體，自然融合形成不同尋常之“品格”；人的一生總要經曆風風雨雨，各種滋味集聚在一起才稱得上人生。
同時，它們都是中國人“天人合一”理念的集中體現。
我國傳統文化曆來強調“天人合一”，主張身心要健康統一，人和環境要和諧統一。
中秋節時在農曆八月十五，恰值三秋之半。因此才有了吃螃蟹、賞滿月的文化傳統。中國人對于氣節的注重，是天人合一的體現。天人合一用通俗的話解釋就是，人在适合的時間，幹适合的事情，這滲透在中國人日常的生活之中……
五糧液亦然。一方水土養一方美酒。宜賓獨特的地理環境是生産出濃香甘美的美酒五糧液的基礎。五糧液采天地之靈氣，彙江河之脈流，融五谷之精華，納人和之風情，把天、地、人完美結合。要不然怎麼會說，五糧液正是天地精華元氣的象征。
月圓酒香家和人美
在五糧液的曆史中，“和美”二字一直是其努力傳達出的精神品質。
中秋是月圓團圓之夜，和美可謂是中秋的大主題。而和美二字，可拆分解讀：“和”即“家和”，“美”為“人美”。
家和萬事興，這是中國人亘古不變追求的永恒課題。隻有家庭和諧了，才能推動社會的發展。而家的概念，早已不是僅由親人組成的“小家”。有時候，還可以理解為由志同道合者組成的“大家”。
五糧液廠區員工有五萬人左右，廠區占地12平方公裡。對于這五萬名員工來說，五糧液就是他們的“大家”；而對于五糧液來說，這些員工就是自己的孩子，是親人，是衆人拾柴火焰高的“原子”，是這個小社會必不可少的一分子。
五糧液對員工誠信相待：在五糧液這個家庭裡，每個人都可以找到自己發展的廣闊天空。
而五糧液的員工對于“大家”也是忠心耿耿。随着企業的蒸蒸日上，他們始終堅守在這裡。
中秋之夜，五糧液員工們該如何度過呢？相信除了品酒賞月這樣傳統的習俗，還有很多異彩紛呈的獨特創意。
“美”是中國人用于形容萬事萬物的形容詞。中秋時節的宜賓，什麼都美。天氣美，環境美，而最美的，還是人們的心情。
心裡美滋滋的，有五糧液的員工們。可以和親人齊聚一起，盤算着一年的收獲，當然美不勝收。
心裡也美滋滋的，還有五糧液的消費者們。五糧液酒品質好，且始終為消費者着想，定價科學合理，還推出了很多特别定制的包裝，讓大家在各類佳節選用。
更值得一提的是，五糧液還一直在為社會默默地作貢獻。細數五糧液這麼多年作出的社會貢獻：推出社會公益酒來治理荒漠、援助九寨溝地震災區、建立各類基金會培養下一代人才……簡直不勝枚舉。
中秋的月亮，五糧液的酒，家和人美情更濃。
在這中秋團圓夜，和最愛的人推杯換盞間淺酌一口五糧液，沉浸在悠悠的濃香中，曆史、文化、人生、哲理交融，中秋才有了中秋的意義。