就文本流通來說，唐代仍屬于寫本為主的時代。詩人要作品流布，要投卷晉谒，要詩筒酬和，要大衆閱讀，主要還是靠抄寫。唐代詩人善書者甚多，唐時詩卷也應該有很大數量。然而就今日可見之詩人自書詩真迹，似隻有杜牧《張好好詩》孤篇巍然保存。而詩人之自書詩卷，南宋後似僅有許渾《烏絲欄詩真迹》與李郢自書詩卷留存。前者有許渾本人大中四年（850）三月十九日自序，稱“編集新舊五百篇”，自寫以存。至南宋嶽珂所見，僅存前半171首，約占全卷三分之一。原卷早已不知所蹤，幸虧嶽珂将其全文抄入所著《寶真齋法書贊》，後者原書亦亡，但《永樂大典》大多抄錄，清開四庫館時複輯出，得以保存文本。
李郢自書詩卷似乎要幸運得多。其大中十年自書七言詩真迹一卷，清内府藏于淳化軒，《秘殿珠林石渠寶笈續編》全錄，存詩凡四十一首，有宋樂全居士張确和元柯九思、陳繹曾、周仁榮、張翥五人題跋，錄前三人跋如次：
李公嘗出守房陵、商州，有善政，以能詩聞諸公間，有文集行于世。此詩翰墨豪健，自成一家。宣和六年（1124）季夏一日，樂全居士書。（《秘殿珠林石渠寶笈續編》原注：張密學諱确，字子固。《壯陶閣帖》跋：旁有項叔子印，不知何人注也。）
右唐李郢字楚望，書七言詩真迹，後有張樂全跋，曾入紹興内府，合縫小玺具存。詩法清麗，筆意飄撇，自有一種風氣。仆僅見宣和所收許渾詩稿，精緻亦如之，足以見唐人所尚，流風馀韻，令人興起。至治初，以佳本定武《蘭亭》易得之，愛玩不能去手。丹丘柯九思識。
唐李楚望端公大中十年七言詩一卷。楚望以是歲登進士第，其上主司詩雲：“閉戶偶多鄉老譽，讀書精得聖人言。”視“一日看盡長安花”，殆有間矣。宜其疏于馳競，以藩鎮從事終也。此紙烏絲欄，絕精緻，字畫有歐、柳意。楚望居馀杭，豈出于故家遺俗之所傳者欤？泰定元年（1324）十月十三日，吳興陳繹曾書。
另，《秘殿珠林石渠寶笈合編》六冊三一六四頁有張翥《題李郢自書詩稿》：“楚望風流及第初，當年吟稿尚遺馀。名齊商隐工詩律，字逼誠懸善楷書。玉篆龍章朱尚濕，烏絲繭紙雪難如。昔賢真迹今人賞，時向風檐一卷舒。”就以上諸家跋，知李郢此卷寫于大中十年，也即他進士登第的一年，字迹應為行書，故稱其“翰墨豪健”“筆意飄撇”，“有歐、柳意”。張确跋稱其“嘗出守房陵、商州，有善政”，在唐人記載和李郢本人存詩中，找不到對應痕迹，不知是否有誤記。此卷南宋初入紹興内府，至治初歸柯九思，何時入清宮，未見記錄。清亡後流出，初歸裴景福，其著《壯陶閣書畫錄》卷二有錄文，較《秘殿珠林石渠寶笈續編》稍異。近年上海書畫出版社刊張珩著《木雁齋書畫鑒賞筆記》，張氏題記雲“二十年前曾觀于掄貝子家”，約為1941年事。掄貝子為慶親王奕劻第五子，清亡後居天津，殁于1950年。其所藏，今不知何在。張氏對此卷有校記，附注謂《墨緣彙觀法書》有此卷，未見，應尚存天壤間也，不知在何藏家手中。此為唐知名詩人唯一存世詩卷，亟當珍惜為頌。
李郢為晚唐著名詩人，唐人筆記多載其轶事，如《金華子雜編》卷下（據《唐語林》二校改）載：“李郢詩調美麗，亦有子弟标格，鄭尚書颢門生也。居于杭州，疏于馳競，終于員外郎。初将赴舉，聞鄰氏女有容德，求娶之。遇同人争娶之，女家無以為辭，乃曰：‘備一千缗，先到即許之。’兩家具錢，同日皆往。複曰：‘請各賦一篇，以定勝負，負者乃甘退。’女竟适郢。初及第回江南，經蘇州，遇親知方作牧，邀同赴茶山。郢辭以決意春歸，為妻作生日，親知不放，與之胡琴、焦桐、方物等，令且寄代歸意。郢為《寄内》曰：‘謝家生日好風煙，柳暖花香二月天。金鳳對翹雙翡翠，蜀琴新上七絲弦。鴛鴦交頸期千載，琴瑟諧和願百年。應恨客程歸未得，綠窗紅淚冷涓涓。’”《全唐詩》卷五九○拟題作《為妻作生日寄意》，反不如原題《寄内》為妥帖。同卷又載：“兄子鹹通初來牧馀杭，郢時入訪猶子，留宿虛白堂雲：‘秋月斜明虛白堂，寒蛩唧唧樹蒼蒼。江風徹曙不成睡，二十五聲秋點長。’”此詩最為傳誦，但其大中十年已書此詩，寫作不得遲至鹹通初也。他與詩人賈島、杜牧、李商隐、方幹、魚玄機皆有過往，頗得時譽。《全唐詩》卷五九○存其詩六十二首，其中《酬王舍人雪中見寄》為韓愈詩，《錢塘青山題李隐居西齋》為許渾詩，《七夕》為趙璜詩，《陽羨春歌》為宋人陳克詩，凡四首為誤收。另《全唐詩》卷八八四補錄其詩十首。《正德姑蘇志》卷二六存其詩《平望驿感先輩李從實處士周二故人》一首，《王荊文公詩箋注》卷二二《題雱祠堂》注存佚句“方池含水思，芳樹結風哀”。其自書詩卷所錄四十一首詩，僅《墜蟬》《曉井》《秋夜宿杭州虛白堂》三首七絕和《紫極宮上元齋日呈諸道流》《傷賈島無可》《送僧遊天台》三首七律，《全唐詩》五九○李郢下收存，《寄友人乞菊栽》，《全唐詩》卷八八四錄入補遺。另《骊山懷古五首》其一，《全唐詩》卷七八五收為無名氏詩，據此知為李郢作。詩卷錄詩可校正文本之訛誤，考訂作者歸屬，如《紫極宮上元齋日呈諸道流》，《詩話總龜》卷四七引《雅言雜載》錄其中“五龍金角向星鬥，三洞玉音愁鬼神”二句為吳仁璧《贈道士》，《全唐詩》卷六九○據收，《千載佳句》卷下以“風拂亂燈山磬曙，露沾仙杏石壇春”二句為杜荀鶴句，《全唐詩逸》卷上據收，均可據此得到改正。據此卷可以補充李郢佚詩三十四首，而且恰好寫成于其登進士第的當年，甚或即為行卷之原件，十分珍貴。總括以上分析，李郢存詩達到一百又三首二句，确實很豐富。本文僅能據新見詩略作介紹。
佚詩保存有李郢與著名詩人李商隐的交往記錄。如《送李商隐侍禦奉使入關》：“梁園相遇管弦中，君踏仙梯我轉蓬。白雪詠歌人似玉，青雲頭角馬生風。相逢幾日虛懷待，賓幕連期醉蝶同。如有扁舟棹歌思，題詩時寄五湖東。”大約作于大中三年或稍晚于李商隐從武甯幕府西行之際，地點在汴州，詩中寫出兩人共同的文學好尚和相知之情。《贈李商隐贈佳人》：“金珠約臂近笄年，秋月嫦娥漢浦仙。雲發膩垂香挆妥，黛眉愁入翠連娟。花庭避客鳴環佩，鳳閣持杯泥管弦。聞道彩鸾三十六，一雙雙映碧池蓮。”述及李商隐的私情，詩風也與李詩相近。
因為寫成于登第那年，佚詩中頗多通關節、謝知己的作品。如《阙下獻楊侍郎》：“滄洲垂釣本無名，十月風霜偶到京。羸馬未曾谙道路，片文誰為達公卿？聽殘曉漏愁終在，畫盡寒灰計不成。心苦篇章頭早白，十年江漢憶先生。”胡可先教授《新出石刻與唐代文學家族研究》（北京大學出版社，2017）考此楊侍郎為楊漢公，大中六年（852）自戶部侍郎出為荊南節度使，從末句看，詩即作于此時。李郢說自己久困科場，無計投文于公卿，苦心篇章，鬓發早白，因而特别感憶楊曾經對自己的提攜。另《試日上主司侍郎》二首：“十年多病到京遲，到日風霜逼試期。線不因針何處入？水難投石古來知。青煙羃羃寒更恨，白發星星曉鏡悲。可惜龍門好風水，何人一為整鱗鬐。”“石帆山下有靈源，修竹茅堂寄此村。閉戶偶多鄉老譽，讀書精得聖人言。來時已作青雲意，試夜憂生白發根。十五年馀詩弟子，名成豈合在他門。”不知是否登第那年的作品。就大中間以禮部侍郎知貢舉且以詩知名者來說，元年魏扶，二年封敖，三年李褒（李商隐從叔），四年裴休，八年鄭熏，十年鄭颢，皆有詩名，具體所指不知為誰。自稱“十五年馀詩弟子，名成豈合在他門”，可知交誼很深。而“線不因針何處入？水難投石古來知”，更是說出地位卑寒者企望有力者汲引的心聲。唐人多有臨試上詩主司的習慣，李郢二詩是用心之作。他的及第是否因此而獲得，難以确認。在進士及第後，李郢有一詩曾以匿名方式流行。《唐摭言》卷三載：“大中十年，鄭颢都尉放榜，請假往東洛觐省。生徒餞于長樂驿。俄有紀于屋壁曰：‘三十骅骝一烘塵，來時不鎖杏園春。楊花滿地如飛雪，應有偷遊曲水人。’”不雲作者，《全唐詩》卷七八六收無名氏下，但《萬首唐人絕句》卷三六載此為李郢作，題目作《春晩與諸同舍出城迎座主侍郎》，則為鄭颢自洛陽省親歸長安時事。“三十骅骝”當然是說登第之同年，内容則頗有調侃之意，用意值得玩味。
晚唐各名家多以懷古詩見稱，李郢似也擅長此類作品。他寫《骊山懷古》，感慨唐玄宗、楊貴妃遺事，居然一氣作了五首，都達到了較好之水平，錄其一、其五兩首，以窺一斑：“武帝尋仙駕海遊，禁門高閉水空流。深宮帶日年年靜，翠柏凝煙夜夜愁。鸾鳳影沉歸萬古，歌鐘聲斷夢千秋。晚來惆怅無人會，雲水猶飛傍玉樓。”“當時事事笑秦皇，今日追思倍可傷。珠玉影搖千樹冷，绮羅風動滿川香。雖名金殿長生字，誤說茅山不死方。獨向逝波無問處，古槐花落路茫茫。”玄宗生前尤其崇奉道教，但到李郢到來時，往日繁盛已不複可見，他在詩中渲染眼前的寂寞，以與往事對比。“獨向逝波無問處，古槐花落路茫茫”二句，與曹唐名句“洞裡有天春寂寂，人間無路月茫茫”可比讀，唯不知孰先孰後。《讀漢武内傳》也是一首有寄意的好詩：“雲錦囊開得畫圖，嶽神森聳耀靈軀。青真小童捧訣錄，紫府道士攜瓊蘇。金鼎未成悲濁世，玉緘時捧望青都。一辭仙姥長昏醉，方朔留言盡記無？”前幾句極力渲染漢武好道之莊嚴，末二句斥其終無所成，尚能記行賢臣之勸谏否。
李郢是一位道教的追随者，因而他的詩中多有這方面的内容，但其中也頗有一些冷靜之認識。如《贈羅道士》：“子訓成仙色似花，每人思見禮煙霞。氣呵雲液變白發，爪入水精嘗綠瓜。五嶽真官随起坐，百年風燭笑榮華。明朝又跨青騾去，三十三家到幾家？”詩為道士送行，當然不能譏諷，但“五嶽真官随起坐，百年風燭笑榮華”兩句，确實是很清醒的态度。末二句很形象地寫出一位遊方道士的神貌。當然更值得諷讀的是《紫極宮上元齋日呈諸道流》：“碧簡朝天章奏頻，清宮仿佛降虛真。五龍金角向星鬥，三洞玉清愁鬼神。風拂亂燈山磬曙，露沾仙杏石壇春。明朝醮罷羽客散，塵土滿城空世人。”紫極宮為長安名觀，據說李白曾在此受箓，上元齋醮更是道門的重大活動。詩寫得很莊重，特别是“五龍金角向星鬥，三洞玉清愁鬼神”，寫出了道門驅使星鬥、感動鬼神之氣象。最後以“明朝醮罷羽客散，塵土滿城空世人”一結，雖是齋醮結束、道士星散的實況，也将驚天地、愁鬼神之虛妄作了冷靜的隔斷，不寓譏諷，但馀味無窮。
李郢自書詩卷是唐代一位著名詩人的自寫詩集，存詩曾經他自己遴擇，數量多，品位亦好，值得推薦介紹。還想補說一句，這份1941年還有人見到真迹的唐人詩卷，希望還在人間，且期盼能早日問世。
（作者單位：複旦大學中文系）