蘇轼的父母笃信佛教，與僧人交往甚勤。這不僅有蘇洵《彭州圓覺禅院記》（見《嘉祐集》卷一五）等文可證，蘇轼自己的文章更多有所載。《真相院釋迦舍利塔銘叙》雲：“昔予先君文安主簿贈中大夫諱洵，先夫人武昌太君程氏，皆性仁行廉，崇信三寶。捐館之日，追述遺意，舍所愛作佛事。”并在《與大覺禅師琏公》中說到舍母遺留簪珥，以薦父母冥福。這些顯然反映出了蘇轼父母對佛教的信仰。而他們的這種信仰，難免會表現在對蘇轼的教育上。所以，蘇轼晚年作《子由生日，以檀香觀音像及新合印香銀篆盤為壽》詩，有這樣兩句：“君少與我師皇墳，旁資老聃釋迦文。”是合乎情理的，完全可信。
——摘自劉石《蘇轼何時開始接觸佛教》，《文史知識》1989年第2期