癡迷長子鼓書，串起美好曲藝夢
1972年，劉引紅出生在山西省長子縣一個農民家庭，有兩個妹妹和一個弟弟。由于生活非常拮據，父母的辛苦深深印在她的心底。自她懂事以來，就想替父母分擔點家庭重擔。1977年，她進入當地小學就讀，在校期間非常懂事，各門功課都名列前茅，經常受到老師的褒獎。放學回家後，她主動替父母承擔家務工作，俨然一個小大人。
70年代中期，長子鼓書的影響力波及長子縣各個角落，可謂家喻戶曉。随着說唱形式的更新，吸引的觀衆越來越多。演出場地從剛開始的屋内擴展到院子内，再到後來逐步形成樓闆搭建的簡易舞台，演員在台上說唱，觀衆在下面認真聽書。劉引紅跟随大人到現場觀看了幾場演出後便被長子鼓書的魅力深深吸引。恰巧鄰居有一個叫許天寶的說書藝人拉一手好胡琴，略識簡譜，經常走村串戶說書唱曲，閑暇的時候就在自家院内拉弦練功。每當許師傅的院裡飄出動聽的琴聲時，劉引紅就會跑去聽許師傅拉琴說書，在許師傅潛移默化的影響下，劉引紅也能慢慢地哼唱幾句長子鼓書，且像模像樣。許師傅十分看好劉引紅，有時還會對她進行簡單的輔導，從那時起，劉引紅就深深喜歡上了土生土長的民間說唱藝術——長子鼓書。
劉引紅小學畢業時，為了能給父母減輕負擔，不顧家裡人的竭力反對，毅然決然地從師許天寶老師，走上了走百村吃千家的藝人之路。
經過三年的刻苦學習，聰明伶俐的劉引紅不僅能登台唱一些鼓書小段，而且可以在一些連本大書中扮演許多角色。15歲的她剛出師便嶄露頭角，在當地同行中小有名氣。由于她身段靈巧，嗓音清脆而綿甜，所到之處均赢得觀衆的啧啧贊歎。後來，在一位長子鼓書從業者的鼓勵和幫助下，她組織了幾個年齡相當的民間藝人成立了“長子縣永紅曲藝宣傳隊”。
演繹長子鼓書，沉澱眷眷曲藝情
組隊領班後，劉引紅對《五女興唐傳》《小八義》《包公案》等傳統曲目進行重新整合、編排，留精華、棄糟粕，并且要求她的演出隊統一着裝登台表演。幾年後，她的演出隊在當地可謂名聲大震、有聲有色。在漫長的從藝道路上，她邊演出邊學習，經過長期的錘煉，她在說唱技藝上逐漸形成自己獨特的風格。她道白吐字清晰，張弛有度。她行腔功底紮實，字正腔圓。她表演動作大方，收放自如，跳進跳出能鮮明地表現各種人物，彰顯了鼓曲獨有的特色。
2012年，她第一次登台參賽，通過對長子鼓書《張美英美容》細膩的演說，逼真的表演，最終獲得山西沁州書會曲藝邀請賽一等獎；2012年，她帶着長子鼓書《小兩口回娘家》參加第五屆中國中部六省曲藝大賽，獲得專家高度評價并奪得一等獎；2013年，劉引紅獲得第十屆中國藝術節“群星獎”曲藝類“群星獎”；同年，受中國曲協之邀遠赴法國參加了“巴黎中國曲藝專場”演出；同年11月，她因表演長子鼓書《小兩口回娘家》獲得“和平杯華北五省區市曲藝票友邀請賽”的“十大票友”稱号；2014年6月，在第八屆中國曲藝牡丹獎全國大賽中，由她表演的長子鼓書《臘月天兒》獲得牡丹獎表演提名獎；同年11月，她同樣以《臘月天兒》獲得在湖南常德舉辦的“全國鼓書學術邀請賽”金獎；2015年7月，第七屆中國中部六省曲藝大賽中，由她表演的長子鼓書《山西面食》獲得一等獎；2016年10月，劉引紅憑借長子鼓書《山西面食》的出色表演，榮獲中國曲藝“牡丹獎”表演獎。
升華長子鼓書，藝展才華鄉韻情
曲藝的美，是現實生活美的反映，是人類美好心靈的體現。曲藝藝術是勞動人民千百年來生産、生活美的結晶，是勞動人民心靈美的升華，是勞動人民的獨特創造。曲藝的美來自純樸，來自淳厚，來自自然，來自勞動人民創造的深厚的文化底蘊，綿延千裡，吟誦不絕。感受和領悟曲藝藝術猶如品嘗一杯杯美酒，時而回味無窮，時而酣暢淋漓。劉引紅以鮮明的地方特色，引起人們的共鳴，令人倍感親切。無論是民風民俗，還是故事情節感人的曲藝作品，她都做到深入作品的靈魂挖掘真谛，讓作品閃爍出傳統的魅力和時代的光芒。她吐字清晰，嗓音綿甜，富于變化，如清清泉水，滋潤心田。她扮演人物不瘟不火，分寸準确，恰到好處，尤其在人物跳進跳出方面色彩對比自然清麗。在演唱時，她能夠很好地把握貫口的流暢與收放，把兒化音演繹得精巧靈活，仿佛串起一粒粒珠子擲地有聲，給觀衆留下美好的聽覺享受。
味是曲藝的生命，有味的曲藝蘊含着美感，曲藝作品強調有情和有趣，強調藝術的獨創性，要做到有情有趣，雅俗共賞，文情并茂，既富于時代生活的特征，又不失傳統形式之美。說書是要人聽，聽了能讓人信服，讓人信服才能讓人感動。讓人感動，必須入情入理，有情有理。劉引紅在長子鼓書《小兩口回娘家》中刻畫了兩個人物即小媳婦、小女婿，小媳婦為了早日見到父母親而早早起來梳洗打扮，然後和小女婿結伴回娘家，中間穿插小毛驢的描寫以及回到娘家時親戚們迎接小夫妻的活潑場面。全篇作品诠釋了一個民風民俗家常事，願天下大家小家你家我家美美和和享天倫的大衆化主題。
長子鼓書重在表現人物的内心情懷和外在表現。在《小兩口回娘家》中，劉引紅能夠準确地拿捏小媳婦與小女婿的感情，自然而然進入人物的内心情感中，在跳進跳出一收一放中自然進行，合情合理，相得益彰。台上的劉引紅憑借一張嘴把劇中人物表現得淋漓盡緻，讓小媳婦、小女婿、小毛驢融于質樸的叙事之中，在濃郁質樸中感受鄉風鄉情和鄉韻。2013年7月3日，劉引紅參加了第六屆巴黎中國曲藝節北方曲藝專場演出，她以其獨特的說唱風格、濃郁的地方特色博得了法國民衆和華人華僑的高度贊揚，演出獲得巨大成功。這次文化交流不僅展示了中國在人類非物質文化遺産保護事業方面做出的積極貢獻，也展現出中華民族博大精深的民族精神與文化内涵。
劉引紅在表演《臘月天兒》時，能使大家腦海裡閃現出對美好童年的記憶，從臘月二十三到除夕夜的歡聚，蒸黃蒸、備年貨、掃灰塵、剪窗花、貼對聯、放鞭炮、挂燈籠、拜大年——一個個紅紅火火的場景，一個個熱熱鬧鬧的場面。每一個場景都是一幅畫面，每一幅畫我們都是主人。劉引紅精彩地演繹出年的香甜，年的喜悅，年的樂趣，年的純潔。
藝術的魅力在于勾魂。曲藝作品的情節發展必須是情理之中，意料之外，劉引紅深谙此道。在長子鼓書《大山衛士》中，為了更好地塑造人物性格，劉引紅充分運用長子鼓書的唱腔，起闆、流水闆、叫闆、數闆、跺闆、悲闆、栽闆、甩腔等互相滲透，并做到闆式之間的銜接流暢、自然。開場的四句提綱引領下文，“林海蒼莽綠浩蕩，層林盡染入畫廊。誠信二字千斤重，大山衛士挺脊梁。”道完白之後用叫闆引出叙事性的流水闆，劉真茂言行的表達、故事的延展用數闆和跺闆加快節奏來增強氣氛。劉真茂妻子和他的一段對白如泣如訴用悲闆表達，與盜賊慷慨陳詞體現氣勢磅礴用甩腔設計，結束唱段用栽闆。無論是道白還是唱腔，劉引紅都努力穿透人物的内心去表達，讓道德模範的形象穿越時空震蕩大家的情懷。2016年7月27日晚，由中央文明辦、中國文聯共同主辦、中國曲協承辦、首都文明辦和中國人民大學協辦的2016年第五屆“全國道德模範故事彙”基層巡演啟動儀式暨首場演出在中國人民大學拉開了序幕。劉引紅演唱的長子鼓書《大山衛士》獲得在場觀衆的熱烈掌聲，大家被劉引紅的精彩表演所折服，更為她追求藝術的精神所感動。随後，她帶着《大山衛士》先後在河南、河北、湖南、黑龍江、山東、福建等地進行了巡演。劉引紅把道德的回聲傳遞給現場的觀衆，讓大家在欣賞藝術的同時接受真善美的洗禮。
從藝多年，劉引紅的藝術才華得到淋漓盡緻的發揮。2016年10月，終于迎來她一生中最值得銘記的收獲。劉引紅憑借《山西面食》的精彩表現，一舉奪得第九屆中國曲藝“牡丹獎”表演獎。劉引紅把面食诠釋得剔透玲珑，面食之多、用料之廣、花樣之繁、制法之多、食法之殊令人歎服，通過山西面食傳遞濃郁的文化，吸引外國人的眼球。通過細節性描寫，把外國人的天真、好奇、驚訝等表情流露出來。尤其在結尾部分，唱到山西農家的拉扯面時一系列的貫口，其表情、狀态、動作、心理刻畫留在聽衆記憶的深處，化為生命的永恒。用長子鼓書把山西面食這一競奇鬥芳的食苑之葩充分展示出來，使濃郁的地方特色和古樸的鄉土民風得到充分展示。
如今，劉引紅已經成為中國曲協會員，山西省曲協理事，長治市曲協副主席，長子縣曲協主席。面對榮譽，她絲毫沒有驕傲，她始終銘記自己是非物質文化遺産項目長子鼓書的傳承人，肩負着一份沉甸甸的責任。為了更好地傳承、保護、發展長子鼓書這一非物質文化遺産，2013年1月她注冊成立了“引紅曲藝演出有限公司”，在下鄉演出之際印制發放宣傳材料，廣收新學員，為傳承長子鼓書、弘揚非物質文化遺産做自己最大的努力。
路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索。我與劉引紅從相識相知到敬佩是一個不斷進步、不斷追求、不斷探索的過程。劉引紅演唱的長子鼓書曲目大都出自我手，特别是劉引紅憑借對長子鼓書《山西面食》的精彩演繹獲得了中國曲藝“牡丹獎”，讓我對我們的合作更加有信心。我了解劉引紅，知道牡丹獎不是她的終結，而是她的動力之源。在不遠的将來，我堅信劉引紅一定會繼續努力，更加刻苦，向着更高更遠的目标攀登。
（責任編輯/張茵）