程長庚飾演群英會魯肅，徐小香飾演周瑜
錢金福與楊小樓合演長坂坡革除陋習
程長庚成為班主後做的第一件大事非常了不得，就是整頓班規。當時在各個班社有一個陋習——唱旦角的年輕演員要穿好了，漂漂亮亮化好妝，在開演前站在台兩側，沖着台下熟的客人眉目傳情，甚至下到台下，陪着看客，聊天喝茶。時間長短看客人給錢的多少，這當然是很不好的。還有散戲以後參加侑酒，有點陪看客喝酒的意思。程長庚當班主時特别煩這個陋習。他定下一條戒規，散戲後唱旦角的伶人，不管是誰，名氣有多大，隻要去陪酒，不管到哪個飯莊、飯館陪酒一律開除。這個改革當時可了不得，這是對于藝人的尊重。開始雖然也有人反對，主要是那些乾旦，後來還是貫徹下去了。
再有一個措施叫不準走穴，不準外出搭班。這是怎麼回事呢？當時有一些藝人，主要是年輕旦角的師傅，他們是買孩子當演員的那些人。他們是要通過這些孩子走穴賺大錢的。他說你不讓我們養孩子，我們到老了怎麼辦？而且像你們“角兒”可以走穴，得的錢很多。程長庚說，那好，現在我們就開會，所有的人都不準串台，不準到外面去走穴。包括我！如果誰要請堂會，整班的請，我三慶班全去，要掙錢我們全掙錢。但不能有人掙錢有人餓死，他要貫徹這個，就得以身作則。這樣大夥服了，因為損失最大的是他程長庚。過去這種走堂會常常有，比如說利用四喜班做班底，可是覺得沒有程長庚沒有意思，管事的就把他約去，他每年可以得二三百兩銀子。這樣一來，不是他自己挖自己的肉嗎？他就為了全班的團結，從我開始，不準串台、走穴。北京的都察院演堂會戲，必須請程長庚來，組織者和他一說，程長庚這回婉拒了，他說，要請就要請我們三慶班全體去，這回你用四喜，單請我，我不去！都察院的人多厲害，你說不去把你鎖了也得去，還真就把他程長庚鎖了去，程長庚仍然不低頭。于是乎，公差竟然把他鎖在了廁所邊上。
程長庚被鎖的故事，所有的劇學書都有記載。有權有勢的人要辦堂會，就是不請三慶班，也要單請他，你一個人來唱。因為當時有個說法，沒有他參加的演出，請客的人不高興，做客的人也不高興。怎麼沒程大老闆呢？非得請他到。可是這一回變了，程長庚較上勁了。你要是不請我三慶班，我就不去，衙門的人說了，不去就給你鎖在廁所旁邊，你必須得去得演。程繃着臉就說：你鎖我我也不演，你就把我鎖死我也不演。當差問為什麼不演?他說我嗓子痛……“好，你嗓子痛，就把你鎖廁所邊上倆鐘頭。”倆鐘頭後當差再問，怎麼樣呀?還是倆字：喉痛……最後沒辦法，他唱不了。都察院的官也沒轍，隻好讓他走了。雖然各種書說法不一，但是這件事必然是有的。
為了貫徹他這個不許任何人串台、走穴的規定，他真是不怕得罪人。還有一件事情，可以說帶有前瞻性，三慶班凡是聽大老闆戲的，不許“叫好”。凡程長庚有戲，必在他演戲的茶園的牆上貼一黃條，上面寫着，四箴堂演戲，不準叫好。程長庚的堂号叫四箴堂。他說我的嗓子夠高夠亮的，不需要你們給我喝彩，我需要安靜，讓你們好好聽我唱。大夥兒叫好本來是一種宣洩，是情不自禁，可是因為太喜歡他的藝術了，也忍了。不管大老闆唱得多精彩，忍住了，也不鼓掌喊好。
值得一提的是，程長庚演戲，觀衆不準在戲園子裡抽葉子煙。他說葉子煙一嗆他嗓子，就唱不出來了。這不就是開劇場裡不準吸煙的先河嗎？可以說是從程長庚那兒開始的。還有的劇學書記載，觀衆因為太喜歡他的藝術，想聽他的唱，就把煙鍋子煙袋子等煙具擱起來，等着他唱完了再過煙瘾。西城區百順胡同36号程長庚故居，四箴堂科班班址一個厚德載物的事情
在清朝，皇上死了或者是娘娘死了要舉行國喪。皇上死了27個月不準動響器，這就是不準官民人等娛樂。戲班的人怎麼辦？怎麼度過這27個月？京都各班社很多就散了，或者包銀打折。隻有三慶班全份開，這就是程大老闆自己負責一百來号人的吃喝。過了1年以後，清政府有一個通融的辦法，你可以不穿戲裝，不敲響器，說白清唱，也就是你可以幹唱。一年後，城内的清茶園，像景泰茶園、天和館、春仙茶園等地方可以去演“說白清唱”的時候，他都去參加演出，掙來的錢他都不要，拿給大夥發糧食、發錢，維持生活。他不僅管三慶班的，他還管四喜班、春台班的，因為他是這三大徽班的總管。
那時大概有兩千多從業人員，都收到過他的好處。因此有的書上寫：有的藝人就給他立了一個木主，一個生人的木主牌位，寫着優人大成至聖先師之位。這在當時那可是相當不得了。他曆經了道光國喪、鹹豐國喪、同治國喪，三大國喪，他都為了同業的生活付出了極大的努力和辛苦。所以說他是一個德藝雙馨的好藝人，也可以說他是一個傳播正能量的大藝術家。陳德霖飾演蕭太後
程長庚的弟子陳德霖一心一意培養科班學生
程大老闆到了晚年，還不斷演出。那時他身體不太好。有人說，你不愁吃不愁穿，怎麼還每天親自到園子裡唱呢？他說，我不是為我個人，班裡一百多人，我不唱怎麼辦呢？人家來了是為我程長庚，人人為我，我也得為人人。我也要為三慶班弟兄們的飯找轍。另外他想，我這麼老了，我必須要考慮兩個問題，一個就是接班人的問題，一個就是培養下一代的問題。就說他培養下一代的問題吧，他非常羨慕張二奎。這個張二奎，他成立了一個雙奎班，下面有一個小科班，培養出很多人。其中兩個最有名的，一個是楊月樓，後來也成為同光十三絕的名伶，一個就是俞菊笙，俞派武生的鼻祖。他整天想成立小科班，終于在同治九年，也就是1870年成立了四箴堂科班，就在北京前門外百順胡同，三慶班大下處的後院成立了。他重金從南方請了朱洪福、崇富貴等名教習當老師。當然，最主要的老師就是他自己。
他當時早早就到了學生的練功棚，一張桌上，一壺暖酒、一盤炒豆芽、一個長杆，他坐在桌後面，目不轉睛地看着。如果學員誰有錯，他手錯打手，腳錯打腳，絕打不到别處。當然也有人說體罰不對，過去科班就是這麼一種方法。而且他打得絕對準，就打在你出錯的地方。
那時候，他是真心想培養後繼的人才。老師沒有接受紅包的，還管學生飯。這事很多學生感觸很深，感激不盡。他教出了很多有名的學生，如錢金福、陳德霖，還有張淇林、李順亭、陸杏林、李壽山、李壽峰等衆多京劇名伶。
主演助演一把抓的京劇鼻祖
程長庚程大老闆不但嗓子好，人物演得好，他還多才多藝，生旦淨末醜每個行當都能來。比如說當時三慶班有一個最有名的旦角胡喜祿，據說有一回由于戲份多少的問題不演了，程長庚就包上大頭，說我來一回你瞧瞧。于是就演了一遍，當然你要說多好也不太可能，可是他能來，大家從此不敢再砍活（臨時不演）了。他反串的戲很多，比如說他在淨角戲《白良關》中，他既可以來助演尉遲敬德，也能來助演尉遲寶林，這都是花臉角色。他也可以來《法門寺》裡的劉瑾，這也是花臉。另外他給别人來配角的時候也很多，比如說他多次給小生泰鬥徐小香來助演，而且相當出色。另外，有人說他能紮五色靠，什麼叫五色靠？就是五種色的靠，五種角色他都能扮演。這是劇作家翁偶虹先生講的。你比如說紮紅靠的，他能演《戰太平》的花雲；綠靠，凡是關羽關老爺的戲都是綠靠，程長庚能演許多關羽戲；如《戰長沙》，白靠，《鎮潭州》的嶽飛紮的是白靠，這是長庚大老
闆的拿手戲；黑靠是《白良關》，他演尉遲敬德；還有黃靠，《定軍山》的黃忠，那也是程班主的傑作，所以五色靠他都能紮，都能演。這就是他的多才多藝，不得了。他的小生戲也不錯，徐小香要難為他，難為不住。程長庚家鄉故居
陳德霖與四大弟子合影苦心孤詣尋找三慶班的接班人
大老闆晚年還有一個重要任務，就是找三慶班的接班人，因為他已經60多歲了，那麼誰接他班呢？在這上頭他可是費了心了，他要找一個誠心誠意、能執掌三慶班的人。首先他考慮到的是譚鑫培。譚鑫培一直在三慶班，但是譚鑫培技術太高而且心眼太活，他以後不一定能全心全意在三慶班待着，他必然自己要搭班，必然自己要成班。但是爺兒倆的關系還是特别好，彌留之際他把自己最心愛的轎車送給了他的義子譚鑫培。譚鑫培終其一生，從來也沒說過程大老闆一個“不”字。他也考慮到孫菊仙，孫菊仙的脾氣像程大老闆，很直，但是考慮問題簡單。而且在藝術上他也比較雜，所以程長庚也放棄了。最後他考慮了楊月樓，楊月樓自光緒三年(1877)，從上海回來後搭班三慶班，他文的也好武的也強，而且很有管理才能。于是被程大老闆看中了，他就一步一步培養他。
他于是在光緒五年(1879)下半年，逐漸把班務交給了楊月樓，當時跟他說，我沒有别的，就是要你和三慶班相始終，你不能再上外頭搭班去。楊月樓當時就盟誓說，您放心，我一定不辜負您，我一定和三慶班相始終。這是非常感人的，後來事實證明果然如此，程大老闆故去後，楊月樓接了三慶班，一共在三慶班待了10年，光緒十六年(1890)，楊月樓因勞成疾，直到故去沒有離開三慶班一天，把三慶班又艱辛地維持了10年。所以說程大老闆為三慶班的存在嘔心瀝血，而且眼睛很亮，為三慶班選對了人。三慶班從乾隆五十五年也就是1790年來到北京，到最後光緒十六年，楊月樓故去後，光緒十七年，又維持了1年解散。到了1891年三慶班在北京存在了101年，三慶班是四大徽班中存在年頭最長的一個班社。
程長庚為京劇的誕生，付出了一生的心血，繩鋸木斷，水滴石穿！終于成為京劇發轫時的大功臣，被人尊稱為京劇鼻祖，而他敬畏傳統，瀝血創新，為後人創新發展作出了榜樣，可謂功莫大焉。
（編輯·韓旭）
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