香格裡拉之思
時間：2024-11-07 08:01:38
2014年秋，在香格裡拉的滿天繁星下，吳甘沙正閱讀邁克爾·馬隆所著傳記《三位一體：英特爾傳奇》。這年秋天他有三個月的長假——通常在英特爾每工作七年就會有一個長假——秋天最美麗的季節，吳甘沙帶着妻子孩子來到香格裡拉，住進了風格特别的松贊林卡。松贊林卡價格不菲，兩千塊一晚，但對于内心有夢的人、不斷遊曆世界追求陌生的人，松贊林卡無疑是夢幻之所。木質結構的門柱、房梁，看上去滄桑有力，房間一角是銅質藏式壁爐，餐桌側牆上挂着尺幅很大的唐卡。無論是房間還是庭院，都能看到擁有300年曆史的松贊林寺，壯觀的默啟的山脈，更不消說山上的星空。吳甘沙有時推開陽台的木門，香格裡拉的夜，涼涼的，天清，月明，偶爾飄過的大朵的雲就在頭上。r《三位一體：英特爾傳奇》出版者，北京湛廬文化公司，最初想請吳甘沙翻譯此書。吳甘沙很想翻，但是沒時間，最後是由吳甘沙的一個同事翻譯。吳甘沙答應書翻好後他來寫導言，譯稿出來吳甘沙粗讀後，帶着書稿的電子版來到了這裡的天空下，某種意義是有意為之，他覺得這樣的書就該在這樣的星空下看，就該在香格裡拉看。他一邊休假，一邊細讀，一邊寫導言。妻子孩子熟睡時，吳甘沙常常一個人來到庭院，望着滿天繁星，深深地呼吸。r人就是這樣，在一些非常神奇的環境裡面就會有不同的想法，跳出了自己看自己，看未來，看過去。本來吳甘沙隻想寫兩三千字，結果一口氣寫了一萬六千字。事實上不僅是書的導言，也是自己的心曲的流露。他看到早年的英特爾在衆多的星星背後向他眨眼，面龐慢慢浮現，對他喃喃說着星星的語言。早年創業的英特爾接受神秘的使命召喚，勇于擔當未來，不怕涉險、犯錯、失敗，看準了雙倍地下注，失敗了舔舐傷口重新站起，重新站起後更加強大。相反，謹慎，穩妥，步步為營，諸如此類吧，就像現在的自己，就是放棄未來。十六年的英特爾生涯，一次次放棄，伴随着一次次升職，裡面似乎有着某種悖謬，再幹十年自己就可以在英特爾退休了，而這十年差不多相當于一個死亡視角，可以清清楚楚地看到自己，一切都是确定的，可預測的，按部就班的，能想象嗎——死神站在十年以後看着你，按照他的規劃走過來？r人到底應該索求确定的東西，還是不确定的東西？其實回答早已有了：如果在這個時刻，宇宙中所有的原子的狀态都是可以确定的話，就可以推知過去任何一個時刻和未來任何一個時刻，這就是牛頓的機械論世界。愛因斯坦發展了這個理論，但本質還是确定論，決定論。吳甘沙想，但是今天的世界事實上是不确定的，世界觀是基于概率的。人所共知的“薛定谔的貓”就是證明：貓在盒子裡到底是死還是活的？其實它可能同時是死的也是活的。然而一旦打開這個盒子，它就變成确定的了，要麼真的死了，要麼真的活着。打開盒子，有一半的概率殺死這隻貓。事實上這也是海森堡的不确定主義，這就是說：你的行為本身會改變被觀測的對象。r牛頓的機械論是一種确定論，或決定論的世界觀，有多大的力作為一個因就有多少的位移作為一個果，以前做過什麼，現在會什麼，就隻能做什麼，這是一種思維方式，也就是牛頓式的方式。但事實上這個世界是“莫頓定律”：一個人，比如說一個領導者，首先得看到一個未來，有了關于未來的膽略和信念之後，這個膽略和信念就會對現在的行為産生一種引力。這個引力是不确定的，有概率的，不是牛頓确定的現有條件的因果，牛頓清晰地讓人通向死亡，而莫頓認為還有另一種可能，就像“薛定谔的貓”，你到底追求什麼呢？英特爾中國研究院院長的16年中，世界始終躁動着。雲計算、物聯網、大數據、互聯網金融、VR/AR……一波又一波技術浪潮風起雲湧從他身旁呼嘯而過……這些開始都是不确定的，吳甘沙想，他用自己在英特爾的确定性應對着這些不确定性，他得到了什麼？又失去了什麼？他望着陌生的香格裡拉的繁星，滿腦子都是思想，一如繁星。吳甘沙有兩大愛好，踢球和看書，每年他精讀的書就有20本左右，泛讀的書達100本左右，科學，數學，哲學，曆史。他讀得太多，思考得太多……特别是望着星空時思考得更多，而他又偏偏來到了香格裡拉的星空下。r《三位一體：英特爾傳奇》一書講述了羅伯特·諾伊斯、戈登·摩爾和安迪·格魯夫如何締造了英特爾的故事，書的作者邁克爾·馬隆最後對所有的英特爾的人說：“如果你們還像過去40年那樣，勇于涉險，不怕犯錯，世界還将是你們的，如果你們變得謹小慎微，你們将失敗。”r吳甘沙回到房間疾筆寫着導言，他現在不是英特爾的普通員工，聽了馬隆這話如同鞭打，他的“摩羯座”也開始沸騰，在天上閃爍。他已近四十歲，是不惑之年還是危機之年？智能時代到來了，那邊又新開了一個窗口，他要不要過去，在這邊排隊還等什麼？排到了又怎樣？要去哪兒？r吳甘沙從小生活在長江北岸的一個小鎮，小鎮的标志性建築是一個小小的鐘樓，早年在實業家張謇建立大生紗廠時，鐘樓就矗立在小鎮的視野裡了，如今已經百年。小鎮，事實上就是以那個紗廠的名字命名的。回想起來，吳甘沙對城鎮的第一印象就是工業化，工業化的标志就是紗廠和鐘樓。另一種記憶是農村的純自然，每年暑假他都要回到鄉下的爺爺奶奶身邊，在晴朗靜谧的夜晚聽奶奶講故事。後來每年都會乘坐渡輪，晃悠幾個小時來到上海，從十六鋪上岸，馬上就可以看到這麼一個高樓林立的繁華城市。工業、農村、城市，三者在他小時候是割裂的，他的開放與保守是否與這種分裂有關？r香格裡拉之夜，吳甘沙的内心與星空同體，他想了太多太多東西，看着星空簡直就不由得不想，想是因為有種隐隐的激動，行動前夜的激動。即使這激動有九分為勇往直前，也仍有一分不安。對，是不安，不安也是一種激動。然而畢竟有九分已定型了，盡管離開香格裡拉後吳甘沙沒有馬上采取行動。r思想這麼成熟了，還沒采取行動，這就是吳甘沙。r這反證了吳甘沙的性格，也反證了他最終行動的深刻理性。r