人人書

雜誌

保存到桌面 | 簡體人人書 | 手機版
傳記回憶文學理論偵探推理驚悚懸疑詩歌戲曲雜文隨筆小故事書評雜誌
人人書 > 雜誌 > 才旦周:環保書記

才旦周:環保書記

時間:2024-11-07 07:03:47

我很遺憾,2012年進行牦牛文化田野調查萬裡行時,到了青海省玉樹州的好幾個縣,卻沒有能夠到雜多縣。這次因為雜多縣舉辦2016年牦牛文化節,作為牦牛博物館長的我受到邀請,來到這瀾滄江源第一縣。

r進入雜多縣境内,第一個印象是,這個純牧區怎麼這麼幹淨?幾乎沒有看到在其他牧區到處可見的白色垃圾。遼闊的草原,碧綠一片,從眼前延伸到天邊,以至停車休息時,手上的煙蒂都不敢扔。

r一段時間以來,我一直在關注、在思考、在呼籲——美麗高原,是大自然造就的,是上天賜予的,而潔淨高原,才是我們所要努力的。我的觀點是,藏區從前工業化社會,跨越工業化階段,進入後工業化社會,我們享用了工業化的成果,建設了城市和鄉村,但不可避免地面臨工業化包括鋼鐵工業、塑料工業、橡膠工業、玻璃工業等殘留,且日積月累。能否把世界最後一片淨土留給子孫後代,是我們這一代人必須解決的問題。我在各種場合倡議“潔淨高原”,但一直沒有能夠找到答案和方法。于是,如此潔淨的雜多縣,成了我最為關注的一個對象。我的目光自然聚集到雜多縣的當家人、縣委書記才旦周身上,他剛剛由縣長轉任縣委書記。

r才旦周的祖籍在囊謙,他自幼出生在玉樹,算得上土生土長的玉樹人。雖然從兒時起,作為一個傳統藏族家庭所受到的教育,不能往河裡扔穢物、不能随便砍樹、不能亂燒東西,但現代環保的概念是沒有的。過去的藏區,每個牧民都背着一杆叉子槍,槍和馬,是一個康巴漢子的标志。随着槍支管理法的實施,老百姓的槍都上交了。而年輕時的才旦周,曾經作為公安人員,下鄉時卻能背着槍,那是很威風的。有時候下鄉也會打打獵,當然,那時還沒有實施野生動物保護法。

r2008年,才旦周調任青海可可西裡國家級自然保護區管理局局長,這個崗位讓他真正接觸到了現代環境保護概念,保護隊的索朗達吉等隊員們用自己的艱苦勞動乃至生命,去保護環境、敬畏自然,深深地影響了才旦周。而對于這片近五萬平方公裡土地的保護,引起國内外極大的關注,由此,也拓展了才旦周的視野。他有機會與國内外的環保組織交流,與呂植教授、楊勇先生等著名環保人士合作,使他懂得了生物多樣性、生命的平等價值,懂得了以環境為代價的發展,是人類的災難和悲劇。在可可西裡無人區看到被偷獵者殺害的藏羚羊殘骸,在新疆看到斷流的塔裡木河,被刺激的才旦周,心裡有說不出的難受。那時的才旦周,除了巡山時必須帶槍之外,再也不喜歡帶槍了。

r2011年,玉樹地震後,他被調到玉樹擔任副市長,參加家鄉的災後重建,兩年後,又被調到雜多縣擔任縣長。

r具有戲劇色彩的是,才旦周到任雜多縣,正遇上了一場媒體事件:省内外媒體集中披露了雜多縣的垃圾問題——蟲草之鄉乃是垃圾之城。一時間,負面報道撲面而來。他自己親眼所見的縣城,也的确是垃圾遍地,污水成河。

r才旦周決定,從治理垃圾抓起。當然,有很多人不理解,認為縣長的首要職責是抓經濟發展,垃圾問題隻是抓城管的副縣長該做的事。但此時的才旦周已經具備了環境與發展的基本概念,他想得更多、更遠、更大。别看雜多縣地處偏遠,但它的生态價值非常高,尤其是作為瀾滄江源第一縣,這條江流經的地區,包括國内26個民族,六個國家,直接依靠瀾滄江水生存的有六千萬人;而當曲河又是長江的南主源,對長江的水量貢獻最大。這樣一個縣,這樣一個縣的縣長,肩上有多大的責任!

r雜多縣有六萬六千人,因為是蟲草大縣,牧民因為蟲草緻富,很多人遷入了縣城。這個瀾滄江峽谷間的小城,一下子擠入了四萬七千人!其中有四萬人是遷入的牧民。城鎮化來得太突然,各方面都缺乏準備,一系列的問題随之而來,但當務之急,是垃圾問題。才旦周決心已下,打響了突擊戰,一下清理垃圾五百車,至少三千噸!挖出的深層垃圾,居然還有“文化大革命”時期的遺存物!

r那天晚上,我專門邀請才旦周交流。因為我在20世紀70年代就生活在牧區,對當時情況很清楚。那時,牧民出門放牧,帶着一把水壺,撿上幾塊牛糞,就可以燒茶吃糌粑了。現在是騎着摩托車,帶着瓶裝水和方便面,吃完就扔掉。牧民進城安居是好事,可是他們的生活習慣卻不可能一天之内變成市民。才旦周笑笑,的确是這樣。剛到任後,出差到外地,都不願意回縣城,實在是太髒了!按每戶日産垃圾五公斤計,每天産生垃圾就是五十噸啊!小小的縣城,一天不清理,就是一百噸,幾天不清理,就沒法兒待了。

r既有環保工作經曆,又有從政經驗的才旦周,請來北京大學的著名環保專家呂植教授,請來了NGO組織,與縣裡的幹部一起走進群衆家中,進行入戶調查:你家每天産生多少垃圾?都是什麼垃圾?如果讓你把垃圾進行簡單的分類能不能做到?調查效果出乎意料的好——老百姓都表示:能做到!才旦周說,是啊,誰願意生活在垃圾堆裡啊!于是,雜多縣提出了簡單但響亮的口号:“垃圾不落地,出戶就分類”。

r才旦周到任時,整個縣城隻有兩台垃圾清運車、四十個環衛工,才旦周就從縣财政拿出資金,增購了七台車,招收了三百名環衛工,結合扶貧就業,每月固定工資一千五百元,還給交“三金”。可這樣,起初還招不到人,一是因為環衛工被人看不起,二是因為這些戶籍在牧區的人失去了蟲草收入。于是,縣裡就規定,每年蟲草季放一個半月蟲草假;每年縣政府領導宴請環衛工,還選出八十名優秀者坐飛機往返拉薩旅遊。有這幾項措施,報名的人多了,社會上對環衛工也尊重了。除了公共區域外,在試點社區,每一百戶設一名專職人員,由縣财政支出。縣城的居民每戶每月交二十三元垃圾處理費,居民還很認可,當然特困戶是免交的。

r我很關心縣城以外的廣闊牧區怎麼辦,才旦周告訴我,設立了鄉村垃圾點,村裡的垃圾送到點上,每三天由縣裡回收清理一次。特别是挖蟲草的季節,逢藏曆十五、三十全部停止挖蟲草,清理回收垃圾。

r整治垃圾問題,其實非常複雜,僅僅靠行政力量、運動式是不行的。才旦周請來環保人士、NGO組織,進行科學研究,一是要減量,二是再利用,三是無害化處理,如果這三項都能各達到百分之三十左右,那麼垃圾問題就能得到基本解決了。同時,要讓處理和再利用垃圾專業化服務的人有錢賺,有奔頭。現在,負責雜多縣垃圾回收的人,不但賺了錢,每年還要給縣裡上繳部分利潤稅呢。

r整治垃圾不到三年,才旦周的臉上開始露出舒展的笑容了——人們再也不說才旦周不抓發展、不務正業了,環境成為雜多縣經濟發展的最基本的條件,整治垃圾、保護環境,帶來了極大的效益:領導來了,投資商來了,項目來了,國内外遊客也來了……

r我到雜多來參加牦牛文化節,草原現場聚焦了數萬人,數千輛車。歡度節日的人們,難免會有廢棄物,但能看到一些孩子們在撿垃圾,集中堆放;一些牧民手中拿着袋子裡面裝着空塑料瓶和易拉罐……才旦周的理念和措施正在變成老百姓生活的自覺行動。

r那天晚上,我與才旦周談得很好。眼前這位年屆五十的藏族幹部,溫和之間透着堅韌,謙和之中透着宏大,随和之間透着自信。

r我對他肅然起敬。如果連垃圾問題都解決不了,還能解決什麼問題呢?

r如果能夠解決垃圾問題,又有什麼問題不能解決呢?

r[桑旦拉卓讀後感]

r在這個經濟迅速發展的物質化時代,人類共同面臨着一個同樣的問題——環境問題。

r全球變暖、土地荒漠化,各種自然災害接連不斷,這些并非隻是天災,更多的是“歸功”于人禍,這樣的人禍,我想是因為人類心理環境問題的不斷惡化所導緻的,環保的根在于我們内心世界的淨化是否做得好。讓我們每個人停下匆忙的腳步,哪怕是一分鐘,安靜下來,想想自己是否因為一時的懶惰,曾經或正在亂扔垃圾、随地吐痰。想想自己是否因為無窮的貪欲,曾經或正在亂砍濫伐、污染水源、無止境地開采。如果每一個人能減少那麼一點惰性,減少那麼一點貪念,減少那麼一點自私,身邊的環境就會幹淨很多。如果我們不清理内心世界的污染,環保問題依然會存在,并且更加嚴峻。一個縣的書記,将環保作為首要任務,用自己的行動帶動身邊的百姓發自内心地領悟環保的重要性,自覺保護身邊的環境,讓這一片雪域淨土名副其實。這樣的正能量傳遞,不僅造福當地百姓、造福雪域高原、造福中華大地,更是造福全世界。

r
   

熱門書籍

熱門文章