考古，是一門嚴肅的科學
盜墓題材的文學、影視作品讓考古學一時成為熱點，2017年中央電視台熱播的“國家寶藏”欄目，也讓我們欣賞到衆多精美的文物、感歎我國古文明的輝煌。
在那些文學、影視作品裡，盜墓者随随便便就炸開一個墓，把陪葬品往背包裡一塞，再和古屍們鬥智鬥勇的橋段，都隻是作者的“美好想象”。考古并不是為了将珍貴的文物呈現給世人，來滿足大家的好奇心，而是一門探究曆史真相的嚴肅科學，它有自己的理論和方法，用以指導田野發掘和文物的保護、修複、後期研究。
考古現場挖墓，隻是考古的一部分
提到考古，大家首先想到的肯定是古墓葬。這可是一個大大的誤區—考古的對象不僅僅是古墓葬，還有古人居住和活動的場所，也就是我們所稱的遺址。這些遺址可能是規模宏大的都城宮殿，可能是隻剩下輪廓的幾間小房子，也可能就是古人留下的一條道路或者幾個垃圾坑……大概是因為墓葬中往往會出土完整的精美文物，所以大家更關注墓葬，而遺址中一般都是古人留下的破碎的陶器、瓦片等，就很難被人關注了。事實上，遺址能提供比墓葬更為豐富的信息，讓我們能更多地了解古人的生活狀态。所以，考古可不僅僅是挖墓。
風水，我們不會看
小說裡的盜墓者總是拿着破破爛爛的羅盤，口中念念有詞，就能找到墓葬。但這“尋龍點穴”的功夫也是假的，小說把“風水”描繪得神秘兮兮，然而所謂的“風水”實際上是古人選擇住址或者墓地時參考的環境因素。
真正的考古工作者不會看“風水”，但同樣能找到古代遺迹。首先，記載了帝王或名人墓葬位置、古代城市或要塞位置的曆史資料會提供重要線索。絕大多數古人不會把自己的墓地位置告訴别人，但因為取土、耕地、挖水渠等行為而重見天日的地下遺址或墓葬中的東西，卻是最直接的線索。這樣的線索隻能告訴我們遺址或者墓葬的大概地點，更精細的定位就需要借助其他方法了，其中最重要的方法就是考古勘探。
勘探，我們有方法
洛陽鏟是最常見的考古勘探工具，可以用來獲取地下的土樣，我們再根據土樣特征判斷地下是否有遺址、墓葬，以及這些遺址、墓葬的位置、規模等等。這種勘探法是傳統方法，屬于純手工作業，讓人非常辛苦，但結果比較可靠。
現代的考古勘探應用了很多高科技手段，比如紅外遙感、探地雷達等。但是這些方法并非屢試不爽—紅外遙感信号或者雷達信号隻能反映地下的異常，而不能說明異常情況形成的原因；對于埋藏很深的古墓葬，比如幾十米深度，這些設備就無能為力了，還得借助洛陽鏟來探知地下情況。
挖與不挖，我們最清楚
一般來說，我們尋找古墓葬或遺址，并開展考古發掘的原因有兩種：一種是為了解決某個學術問題，比如夏商周斷代工程和華夏文明探源工程，這叫作主動考古；另一種是為了配合各類基本建設項目，比如南水北調工程、修築鐵路等，在建設之前要将地下文物清理完畢，避免施工對文物造成破壞，這叫作基建考古；還有第三種情況，如果某個施工現場破壞了原來我們不知道的古墓葬，這時就需要開展清理工作，這叫作搶救性考古，是我們最不願意面對的情況。
絕大多數古代遺存，尤其是古墓葬，是盜墓分子絕不會放過的“财寶”，但在考古人員眼中，讓它們留在地下才是最好的保護，所以我們一般是不會主動去尋找并發掘的。古墓葬無論級别高低，随葬品多少，保存情況如何，我們都懷着敬畏的心情去清理，因為每塊殘破的陶罐或墓磚都是珍貴的曆史資料。恐怖，我們很少遇到
在衆多文學、影視作品裡，古墓坑中陰森的氣氛、奪命的機關和從未見過的恐怖生物都讓人心生恐懼。但在真實的墓葬中，這些并沒有出現過。古人為了保護墓葬不被破壞，會采取一些保護措施，最常見的就是深埋。也有極個别墓坑中填滿流沙，流沙中還混雜巨大的尖狀石塊—如果有人在墓坑中挖洞，流沙就會夾雜着巨石湧向洞裡，對挖掘者造成緻命傷害。但這種情況十分罕見。至于那些精巧的奪命機關，如果真實存在，曆經數千年之後還能正常運作，想必也是一個奇迹，我們反倒十分期待。
坦白講，如果讓我半夜去墓地走一圈，我也會毛骨悚然。但是在考古現場，即使是初次參加考古發掘的女性，在第一次清理古墓葬時，也沒有絲毫的恐懼感。因為考古工作是在白天進行的，現場有許多工作人員。那些半夜打着手電筒、懷着不可告人目的鑽進古墓葬的人，因為内心有鬼，所以任何風吹草動都會膽戰心驚。
危險，也會突然來臨
如果非要說恐懼的話，确實是有—考古發掘墓葬時最怕坍塌。所以在發掘過程中的現場加固和人身防護措施十分重要。
我曾經清理過一座在鐵路旁邊地下5米深處的漢代墓葬，這是用巨型石塊砌成的高約2米的房子一樣的完整結構。我們就在“房子”裡面工作，頭頂和周圍都是超過半噸的巨大石塊。“房子”的很多地方因為鐵路運行帶來的震動已經開裂，而且在清理過程中不時有火車駛過，這時能明顯感覺到石牆和頂部的顫動，令我們膽戰心驚。
現在的考古工地防護措施都很完備，大家的安全意識也比較高，出安全事故的概率已經很小了。但還是有很多難以預料的風險—這才是最令我們恐懼的事情。
文物，各不一樣
提到考古出土的文物，大家都會想到精美的銅器、玉石器、陶器等，但實際上，考古出土文物的種類和質地都非常多，大如石塊，小如金銀飾品，甚至連土壤都算文物。因為土壤中的碳化種子、孢子和花粉等生物遺存，對于研究古代環境和人類食物有着重要的價值。而從遺骨腹部的土壤中提取到的寄生蟲卵殼，還可以用來研究古人的健康狀況。
我們一般會選取比較有特點的（有紋飾或者刻字）的出土文物予以保存和研究。比較特殊的墓葬可能會整體搬遷、重建到博物館内或其他地方，而普通的建築材料遺存都是就地掩埋。運送到考古機構的出土文物會由考古專家進行整理、研究，破損的文物要進行修複，質地比較特殊的文物（銅器、木器、紡織物等）還要進行保護性處理。
有些精美的文物會在博物館中展出，它們甚至可能“常年不在家”，一直在世界各地巡展。但一些國寶級的文物并不能“任性”地到處巡遊。國家文物局曾發布了幾批禁止出境展覽的文物名單，對那些極為珍貴、有可能在長途運輸中損壞的文物下了“旅行禁令”。其實，絕大部分出土文物是沒有機會到博物館露臉的—因為相似的文物實在太多了，所以出來“抛頭露面”的一般都是有代表性的文物。
誤解，讓我們很“頭疼”
作為考古工作者，被問到最多也是最頭痛的有兩個問題。
第一個問題主要來自于熱愛科學的青少年—“能給我講講挖掘恐龍的故事嗎？”但答案是：考古發掘并不挖恐龍！
考古研究的是和人相關的曆史，雖然最早可達百萬年前，但是恐龍生活的年代遠在此之前。研究恐龍的是古生物學家，與考古學家分屬兩個學科。而古生物化石的管理和保護工作也不是由文物部門負責，而是劃分到了國土資源部門。
另一個問題往往來自于成年人—“你是做考古的，随便拿走一件文物不就發大财了嗎？”這個問題我一般這樣回答：“其實在銀行工作更好，每天經手那麼多錢，随便提幾捆回家多好！”
在考古現場或者文物庫房中面對那些珍貴文物，與銀行員工面對成捆現金的工作，性質是一樣的。我們都知道私自藏匿文物是違法行為，絕不會以身試法。考古行業還有一個傳統—考古不藏古，就是說考古人不收藏文物。雖然沒有明文規定，但絕大部分考古工作者都是遵守這個行規的。
平時，我們都幹啥
說了這麼多考古人員不會做、不能做的事兒，那麼我們平時到底幹什麼呢？
我們時常很邋（lā）遢（tā）
先講一個真實的故事。有一群考古隊員曾經在野外做田野調查工作，他們在鄉下跋（bá）涉了一個多月，每個人的衣服、鞋子上都是泥土，頭發也亂糟糟的，身上背的工具包更是髒兮兮的。路過一個村口，遇到幾個大人帶着小孩曬太陽。聽到一個大人對小孩說：“你要是不好好上學，将來就會跟他們一樣要飯……”大家一直到離開村子很遠以後，才忍不住爆笑起來。這才是考古工作的真實狀态。
我們也能很帥氣
在考古現場，幾乎每個人都是灰頭土臉的。但是，當我們為别人講解埋藏在地下的塵封曆史時，當我們站到鏡頭前或者講台上介紹自己的研究成果時，那種自信與灑脫，真是無與倫比的帥氣。
我們的裝備不炫酷
夜行衣、攀岩繩、軍刀、匕首、防毒面具、黑驢蹄子、符咒……這些東西從來都不在我們的裝備清單上。從事考古工作的基本裝備就是常見的小鏟子、小刷子等清理工具，卷尺、水準儀等測量工具，以及紙、筆、照相機、攝像機等記錄工具。除了停電或晚上巡查，我們一般是不需要手電筒的，也不要頭燈，因為我們的工作基本都在白天進行。
我們也玩高科技
除了前面簡單介紹過的紅外遙感、探地雷達等高科技，碳-14測年和DNA分析也是常用的方法。這些方法能從特殊的角度為我們揭示更加豐富、精彩的曆史。
在工作中，我們接觸最多的是泥土，大部分時間都花在了鄉間野外。我們對腳下的土地愛得深沉，因為它孕育了燦爛的中華文化，保存下了珍貴的文物遺産。為了讓文物得以保護，讓文化得以遺傳，每一名像我這樣的考古人都在兢兢業業地奮鬥着。
責任編輯郭曉博