這本書的作者一欄，标注着：熊亮文，熊添竹繪。這一次，爸爸寫文，女兒畫畫，兩個名字親密地排在一起，像一頭毛茸茸的大熊，背靠老樹，張開雙臂，抱住另一隻小小熊。
熊亮的作品，像他的名字一樣，來自山野，有股虎虎生風的粗野味。比如《京劇貓》中的貓，個個臉上有花紋，像是京劇中的角色。
原來的熊亮，其實不叫熊亮，叫熊暗。
那時，畫畫對來他說，是像喝水吃飯一樣再自然不過的事。如果說美院生是經過了修剪枝葉、施肥、驅蟲的端莊樹苗，那熊暗就是自己從石頭縫裡，在南方的雨天一點點滋養出來的青苔。
他喜歡《洛神賦》，喜歡獨屬于中國文化中的靜谧與微妙，筆觸緩慢，若有若無，“顧恺之畫出了人物要看你又不看你的那個瞬間。”
2000年，世紀之交，因為一個給動畫片做考察的公差，熊暗去了泉州。他鑽進一個冷寂的木偶博物館，這裡沒什麼人來。頭頂的電燈泡滋滋作響，忽明忽暗，隔着展覽櫃模模糊糊的玻璃，裡頭的木偶把熊暗震住了。
面孔像大片起伏的波浪，眼睛藏在陰影裡，“那是從非常劇烈誇張的表情中凝固下來的。”西方的現代藝術很多都是有基督教源頭的，那麼我們可不可以從我們的傳統中去挖掘、複活一些東西呢？這個疑問，紮進熊暗心底。
2002年，女兒的出生，堅定了熊亮創作中國底色的繪本的決心。不能讓女兒長大，卻隻有西方的繪本可以看。而自己以前的風格太過晦暗，不适合兒童，于是，熊暗，正式轉變為熊亮。
在他之前，二十四節氣，是手機日曆上可有可無的一條提醒，有幾個孩子能從這詞語間體會到“花重錦官“，聽得到“一雷驚蟄”，聞得到谷雨牡丹？
熊亮讓二十四節氣，從古書上一躍而下，幻化成一個個随季節變動的泥土人兒。在和小朋友互動的時候，他讓孩子們把自己想象成泥土本身，代入感來了。“在用全身的細胞去感受一陣雷，想象一顆種子，落在自己的身體裡，快要發芽。”“秋天來臨時，想象白天漸漸變短，身上的肌膚在早晨，凝了一層露水。”……
“有一次幫女兒抄作業，讀到蘇東坡《記承天寺夜遊》中夜見張懷民的故事，突然想如果能把場景想象出來，将會非常有趣。”
竹柏，月光，山石，熊亮想把這些古詩文中的美好景象用繪本來呈現。“夫風生于地，起于青蘋之末”這樣成年人都覺得拗口的句子，被熊亮輕輕巧巧地用風、小木客（森林中誕生的精靈）和一群山野中的朋友之間發生的一系列好玩的故事講述，于是創作出了《和風一起散步》。
“我現在常常想一件事兒，想得感覺美美的。就是很多很多年後，我帶着外孫子一起去後海。那個時候正在過中秋節，人們随處可見的、還有人們所談的，都是關于中秋的故事和典故。”
（墨晗摘自開始吧旗下自媒體有束光微信号，公号ID：onelight01）