近幾年，我國電視綜藝節目進入了蓬勃發展的高峰期，通過借鑒、模仿、引進、創新等方式，各大衛視紛紛推出當家綜藝節目，用以提高自身的收視率，收到了良好效果。《四大名助》是東方衛視于2016年推出的一檔社交類綜藝節目，節目由三位主持和一位特邀嘉賓搭檔，當場宣讀求助者訴說自己生活煩惱的求助信，并邀請當事人到場表達，在主持人以聊天的方式進行分析和建議後，現場觀衆投票選出“煩惱王”。節目一經播出，就以其幽默的主持風格、新穎的場景布置、輕松的交流方式、歡樂的互動氛圍受到觀衆的喜愛和好評，同時也為當下綜藝節目的創新提供了可供借鑒的新模式。
一、追求更加輕松自然的娛樂氛圍
我國的電視綜藝節目起步于上世紀80年代的春晚，90年代後創辦的《綜藝大觀》、《東西南北中》、《曲苑雜壇》等則在相當長的一段時間内被當作綜藝節目的模闆，之後又出現以《快樂大本營》為代表的純娛樂節目，以《幸運52》、《開心辭典》為代表的益智競猜節目，以及時至今日占據主流的歌曲舞蹈選秀、婚戀感情訪談、明星真人秀等。可以說，我國綜藝節目幾乎涵蓋了當今世界上電視綜藝題材的所有範疇。随着觀衆欣賞水平的提高以及“審美疲勞”的加劇，很多綜藝節目走入了“制造笑點、劇本娛樂”的“死胡同”，其中生硬、牽強的搞笑設置也在逐漸降低觀衆的觀看興趣。如何找到新的突破口，走出娛樂的尴尬困局，是當下綜藝節目普遍面臨的難題。
《四大名助》為觀衆制造出了耳目一新的娛樂感覺，具體表現有以下幾點：一是溫馨的背景設置，以五彩缤紛的夢幻城堡為背景，引發觀衆的兒時夢想，達到放松觀衆心情的目的和效果；二是有趣的出場方式，求助人坐上滑梯滑入放滿塑料彩球的泳池，後期改為從嘴形的圖案背後破紙而出，這兩種方式都可以迅速引發歡樂效應，消除求助人的緊張情緒；三是居家的交談形式，四位主持人和求助人均脫鞋席地而坐，背靠靠背，手抱抱枕，如家庭成員之間的交流一樣随意，使求助人可以更加放松和自如；四是自由的語言表達，主持人和求助人根據自己的角度和觀點進行表達，不限框架，不論對錯，自由展現個人思想，引起觀衆的深度共鳴；五是适當的思想引導，對于求助人的煩惱，主持人會給予客觀的建議，着重引導他們找到合适的渠道和辦法，并不強求現場徹底解決，這更符合生活的客觀規律，更貼近觀衆的實際感受。《四大名助》的這些特點使觀衆能夠輕松地進入娛樂氛圍，自在、随心地跳入跳出娛樂情境，享受更加舒适的娛樂觀感。
目前綜藝節目的主要收視群體對網絡具有很高的熟悉度，他們對節目娛樂水平的要求也很高。按照目前的主流觀念，綜藝節目要想提高吸引力，必須引入大牌明星、營造刺激場面、設置爆笑環節、制造矛盾沖突等等，但這些要素有其明顯的缺點：一是很難長久保持，最終變成人為主導和制造，被觀衆識破；二是會形成“娛樂快餐”效應，隻能給觀衆帶來一時快樂。這也是很多綜藝節目在經曆初期紅火之後便很快步入消沉的原因。反觀《四大名助》，它另辟蹊徑，不去刻意追求和制造笑點，隻是盡量為主持人、求助人和現場觀衆營造輕松舒适的氛圍，讓他們在不受拘束的環境中随心交流，自然而然地擦出火花、産生笑點。這種娛樂模式更符合當代人群在精神層面上的“減壓需求”，更能長期被觀衆接受，為節目保持穩定的收視群體。可以預見，輕松、自然、舒适将成為未來綜藝節目制作的主導思想。
二、拉近節目參與者之間的距離
從《四大名助》節目中的很多細節可以明顯看到，節目在盡量拉近節目參與者之間的距離，努力達到全場同步歡樂的效果。節目安排主持人與求助人并排緊挨相坐，共同面對現場觀衆，産生“同一陣線”的心理感覺；所有人上台必須脫鞋，少許隐私的暴露能很快消除他們之間的陌生感；主持人與求助人在台上可以交頭接耳、來回走動，像朋友一樣随意自如；求助人進場後，由一名主持人親手将他拉出泳池，手的接觸可以瞬間使二人産生親近感；根據現場效果的需要，主持人可以随時與現場觀衆交流觀點，并邀請觀衆上台表達，台上台下沒有隔離感。《四大名助》最大程度地縮短了節目參與者之間的物理距離和精神距離，使現場以及電視機前的觀衆形成了很強的融入感。
綜藝節目不論形式、種類、内容如何變化，它的首要也是最基本的目标就是讓受衆群體對它的笑點“感同身受”，所以讓節目參與者近距離對接、迅速融合将成為未來綜藝節目制作的一項基本要求。當下的各類綜藝節目或多或少都體現出這一點，主持人和嘉賓之間的語言交鋒、主持人與現場觀衆的即時互動、直播現場與電視機前觀衆的電話聯線等等，與過去的綜藝節目相比都有所增加。《四大名助》對此表現得更為突出，可以說是從環節、設置、安排等各個方面都包含了這一要求，不僅讓主持人之間的默契程度、現場觀衆的情緒熱度達到并保持在較高的水準，而且也使電視機前的觀衆受到了傳導和感染。距離的拉近不僅體現在人與人物理間距的縮短，還體現在思想和心靈的貼近與融合。如何将節目參與者的精神世界進行交彙，将成為未來綜藝節目不斷研究和探索的課題。
三、回歸百姓民生汲取娛樂元素
我國的電視節目正在進入“綜藝時代”，各類型的綜藝節目百花齊放、百家争鳴，甚至開始向其他節目類型延伸，出現了“綜藝電視劇”、“綜藝電影”等。不同的類型有着不同的娛樂元素，例如情感婚戀節目主要展現不同的感情經曆和愛情觀、婚姻觀，歌舞選秀節目重點展示潛力新人向明星的轉化之路，真人秀節目主打明星的真性情表演，脫口秀節目看的是主持人的點評風格和犀利觀點，訪談節目主要挖掘明星的内心獨白。不論是何種娛樂元素，他們所依托的載體都是明星名人、俊男美女，或是擁有獨特技能、特别經曆的人等相對特殊的群體，這些群體更容易吸引觀衆目光，但也具有一定局限性，當下很多綜藝節目的選題實際上已經開始陷入枯竭的困境。
《四大名助》為綜藝主題和素材的選擇指出了一條新路，即從來源最廣泛、最豐富的社會大衆和百姓群體的生活中尋找并汲取娛樂元素。節目将普通民衆的日常煩惱作為主題，有妻子太崇拜偶像、下屬太迷戀明星、老婆沉迷麻将、丈夫不善言談、媽媽做飯難吃等等，圍繞這些在百姓身邊并不少見的家長裡短，主持人和現場觀衆可以充分結合自己的所知、所聞、所見來交流感受和見解，電視機前的觀衆也可以很容易地理解求助人的煩惱、領悟主持人的觀念，從精神上進入現場空間。這種取之不盡、用之不竭的素材來源不僅能使節目保持旺盛的生命力，而且能以更加“貼地氣”的通俗風格取得更多觀衆的認可。
藝術來源于生活但高于生活，綜藝取悅于觀衆但不能脫離觀衆。随着觀衆觀賞水平的進一步提升，綜藝節目“觀賞疲勞”的現象正在加劇，相似、重複的娛樂形式和内容已無法滿足觀衆的更高要求，綜藝節目的制作思路亟待改變和創新。《四大名助》無疑是綜藝革新發展的一個典範，它将視線聚焦于百姓的日常生活，由普通民衆來提供素材，既解決了主題選擇問題，又擴大了節目受衆群體，并達到娛樂百姓、服務民生的雙重效果。綜藝節目的定位應該逐漸擺脫高端娛樂的範疇，放下身段，回歸民生，真正與百姓的喜怒哀樂、苦辣酸甜相結合，這樣才能成為觀衆喜聞樂見、長盛不衰的經典節目。
綜藝節目在我國的電視産業中已經成為與電視劇并駕齊驅的重要組成部分，它的發展也将對我國的電視文化事業産生不可忽視的影響。《四大名助》的核心思想是與觀衆和百姓更加緊密地融合在一起，這一思想不僅順應電視文化建設的總體要求，而且符合綜藝節目的發展規律。如果未來的綜藝節目堅持貫徹這一思想，那麼獨具中國特色的電視綜藝将随之形成，在我國的精神文明建設中發揮重要作用。
（作者單位：鄭州大學西亞斯國際學院新聞與傳播學院/責編：馬莉莎）
《四大名助》節目現場