研究表明，70年代以來，中國農村的婚姻支付一直呈不斷上漲的趨勢。随着社會的發展，一些農民的婚戀擇偶漸漸成為十分困難的事，農村的婚姻支付成本越來越成為一些男方家庭擇偶時的重要難題，而婚姻支付成本中，彩禮的持續攀升已成為一種普遍現象，一些地方甚至産生了畸形的彩禮支付形态[1]。當前對農村彩禮的研究主要集中在研究彩禮的形式，彩禮退還的法律依據，天價彩禮等方面，對影響彩禮的因素分析較少。本文以河南省A村為例，經實地調查，發現影響彩禮的因素有階層、家庭結構、學曆、地理位置等。
關鍵詞
農村彩禮；家庭結構；社會階層
問題提出
一個村莊的擇偶和婚姻問題可以折射出這個村莊社會、經濟、文化生活的全貌，因此，筆者試圖通過在一個自由環境、人口和社會經濟文化狀況所組成的連鎖體系即對調查地點的彩禮狀況進行調查，對影響我國農村彩禮的因素進行研究分析，了解深層産生機制，有助于我們重新理解彩禮的社會意涵及其在轉型期的農村社會所經曆的社會流變。
調查地點介紹
本次調查的地點是位于河南省東北部的A村，距縣城約10公裡，是北方地區非常普通的平原村落。A村人口約1500人，是一個純粹的農業村落，随着社會的發展，單純的農業收入已經滿足不了村裡人的需求，于是村裡的青壯年男子大多外出打工，甚至一些婦女也會在閑暇時外出打工掙錢，補貼家用。筆者從A村中抽出了100戶人家作為調查。
影響彩禮的因素
（一）農村階層與
彩禮彩禮是有階層性的，不同群體中彩禮也有很大不同[2]。本文以經濟條件為主要标準，将A村村民劃分為三個階層，第一階層是富裕家庭，以包工頭、經商者以及教師等為主，在村裡地位和聲望較高。第二階層是普通階層，包含了A村的大部分普通村民。第三階層是貧窮家庭，數量較少，包括少數殘疾家庭。第二階層人數衆多，他們的彩禮狀況相似性較大，在5萬到10萬之間。這裡重點分析第一階層與第三階層。
首先是第一階層，這一階層都較為富裕或者社會地位較高（教師），他們支付的彩禮有兩種極端，第一是支付的彩禮很高，出的起女方要求的彩禮錢。第二是彩禮很少，因為女方看中的是未來的潛力。其次是第三階層，這一階層都比較貧窮，分兩部分，一是身體正常的貧窮家庭，二是少數身體殘疾或智力有問題的人。對身體正常的人來說，男方家庭條件不好，隻能用高昂的彩禮在婚姻市場中尋找資源，在支付高昂彩禮後，男方家庭愈發困難，陷入惡性循環。另一部分是殘疾人士，他們要麼打光棍，要麼支付較少的彩禮，尋找與其相似的人群。
（二）學曆與彩禮
進入新世紀以來，尤其是2010年以後，A村上學的青年人數不斷增加，專科以上學曆的人數也逐年遞增，學曆對彩禮也有很大的影響。高中與大學（專科以上）是一個分水嶺，對高中或初中學曆的青年，每年春節務工回來，是相親的黃金時期，他們很快的相親、定親、甚至結婚，彩禮按照村裡的正常水平給付，或者高于正常彩禮水平。而對于上大學的這部分青年，在他們上學期間，基本上沒有人介紹相親，而畢業後，如果他們在大學期間談過女朋友，畢業後就會正式定親，彩禮也會比正常人家少，因為兩人比較熟悉，一切都好商量，可以視男方家庭情況而定，感情較好的話，女方家庭也會接受較少的彩禮。
（三）地理位置與彩禮
這裡的地理位置主要以縣域和省域為分界。A村所處D縣，是一個貧困縣，經濟水平較為落後，很多外地人都不願意嫁到D縣來。以往A村的婚姻圈主要在縣域内流轉，距離近，雙方都比較熟悉，彩禮水平也很清楚。但近些年，A村與外縣甚至外省的人通婚的比例在不斷上漲，雖然整體比例還很小，但數量越來越多，以上過大學的青年以及外出務工的青年為主，他們接觸到了大城市的生活，認識了外縣或者外省的人，帶回來結婚也變得不在罕見。而且A村人都有一種這樣的感覺，如果男青年從外面帶回來一位女性，是有本事的表現，所以很多上過大學的男方家長，都鼓勵男生在大學談戀愛，從外地帶回來一個，有感情基礎，可能會省很多彩禮，結婚的概率很大，不像相親那樣容易分開。
結語
彩禮作為中國古代婚姻制度的重要組成部分，現在呈現出了不同的變化，這對于研究農村婚姻家庭提供了一種很直觀的方法。而且筆者發現彩禮功能已經從表達性向工具性異化，再也不帶有一點人情味了，變成人們索取巨額财産的一種便捷手段。這為研究當前整個社會的風氣，社會道德，人們的價值觀提供了一種獨特的研究視角。未來中國農村的彩禮依然會居高不下，甚至步步攀升，它所帶來的關于農村婚姻質量、農村光棍等問題也會越來越加劇，彩禮問題将成為一種對農村、農民影響越來越深的工具。
參考文獻：
[1]栗志強.性别比例失衡背景下的農村男方婚姻支付--對豫北H鎮的調查[M].中國社會出版社，2013。
[2]王沙沙.轉型時期農村彩禮現象的社會學分析[D].東北師範大學，2011。