迎娶到美麗賢惠的新娘，新郎雪軍掩飾不住内心的喜悅和激動：“真的像做夢一樣！”興奮之餘，雪軍講起了婚禮的場景：“從接親、敬酒、叩拜老人等，都采用了鄂溫克族的傳統婚禮方式，但簡化了很多細節。我充分感受到嶽父母全家對我的關心和包容，我也會努力成為一個好丈夫、好女婿。”
婚禮現場，本文的主人公薩仁其其格正身着淺粉色的鄂溫克族長袍，滿臉洋溢着喜氣，忙着招呼來賓，因為這是她親戚家大喜的日子。薩仁其其格的家族合影和樂一家編織幸福生活
58歲的薩仁其其格是一位傳統的鄂溫克族女性，平時她總是身着本民族的傳統服飾，笑眯眯的，初次見面就給人一種鄰家阿姨的感覺。
談起自己的多民族家庭，薩仁其其格很自豪：“我是鄂溫克族，我愛人是蒙古族，女婿也是蒙古族，兒媳婦是漢族，我們的大家族中還有達斡爾族等。”
生活在一個由135人、5個民族組成的大家庭中，薩仁其其格感覺很有趣：“我平時和孩子說鄂溫克語，跟愛人、女婿講蒙古語，雖然漢語不是很好，但我盡量和兒媳婦用漢語交流，有達斡爾族親戚在場就說達斡爾語。”當家庭成員們全聚在一起時，幾種語言不停轉換，就像電視機遙控器換台一樣快。
去年，薩仁其其格家裡又多了一位新成員：從日本留學歸來的兒子白智勇和漢族女孩代行吟結婚了，兒媳的知書達理和為人處世讓老倆口贊不絕口、十分欣喜。
剛當上媽媽的代行吟是南方人，嫁給白智勇讓她第一次感受到少數民族的熱情善良：“認識老公前，我從來沒有接觸過鄂溫克族。公婆都非常關心我，聚會時大家一起唱歌跳舞，活躍的氣氛讓我也不由自主地陶醉了。”
提起弟弟的婚禮，作為大姐的永賽印象深刻：“在旗裡，我們用傳統的鄂溫克族方式舉辦了婚禮；在深圳，我們又參加了中式傳統婚禮，兩種婚禮形式同時在我家舉辦還是頭一次。”看了看手機裡剛剛滿月的小侄子照片，永賽笑着說：“弟弟和弟妹在深圳生活和工作都很順心，真為他們高興。”
喜事在薩仁其其格的大家庭裡接連不斷。兩年前，一位洋女婿從大洋彼岸來到他們家。她的達斡爾族外甥女畢力格去美國留學後，認識了電腦工程師約翰，并喜結連理，讓這個多民族家庭又增添了“國際範”。正值呼倫貝爾水草豐美的夏季，畢力格帶着丈夫和孩子回家探親。初到妻子的家鄉，約翰就被這裡獨特的民族文化深深吸引。這次來到薩仁其其格的家裡，他想給一歲半的女兒買件達斡爾族衣服。“我希望我們的孩子知道自己的民族，多了解自己的民族文化。”約翰用流利的漢語與薩仁其其格交談着，小女兒在柳條包裡翻來翻去，對一切充滿好奇。
因為愛，多個民族融情到一家；也是因為愛，他們彼此尊重相互包容，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
一片癡心喚醒民族記憶
1978年，薩仁其其格走上工作崗位。在人生重要的十字路口，她毫不猶豫地回到家鄉當了人民教師，在三尺講台上傾注半生年華。
歲月如梭，家鄉鄂溫克族自治旗發生了翻天覆地的變化。塵土飛揚的土路逐漸被平坦暢通的柏油路代替了，農村牧區都通了電和水，家家戶戶的生活都越變越好。薩仁其其格的兄弟姐妹也都組建了各自的家庭，他們當中有老師、政府公職人員、文藝工作者……各自都在不同的人生軌迹中奮力拼搏着。
母親過世後，薩仁其其格的腦海裡時常浮現一家人熱火朝天搭建柳條包的情景：這邊父親正在立地杆，找柳條做圍、拿蘆葦做頂，再附上天窗和蘆葦簾；那邊母親在制作馬尾線、五畜繩，以便父親捆綁柳條包。搭建好柳條包後，他們就跟着母親一同布置内部擺設。到了冬季，還要給柳條包披上一層厚厚的氈子保暖。
随着社會的進步，鄂溫克人告别遊牧生活，過上了舒适的城市生活，但祖祖輩輩留下來的傳統手工藝卻漸漸被人淡忘，這是她不願看到的。她希望用餘生找回民族的記憶，做好非物質文化遺産保護和傳承工作。
薩仁其其格不怕别人說她愛“折騰”，在家人的全力支持下，她說幹就幹。
2015年，薩仁其其格聯合5名婦女成立了鄂溫克族自治旗達坎手工藝品牧民專業合作社，在一間狹小的地下室開啟了她的圓夢之旅。
創業對于年逾半百的薩仁其其格來說，是一次從未經曆的艱難挑戰。為了讓合作社運轉起來，她自掏腰包填補資金缺口；在工作室裡，她和夥伴忙着做手工活，常常忘記夜晚的來臨；為了盡可能多地找到傳統手工藝人，她四處打聽，耐心勸說。慢慢的，多位牧民藝人紛至沓來，她的心終于踏實了。
2016年，一個好消息傳來——旗政府投資建設了鄂溫克族自治旗民族文化産業創業園，向非遺傳承人、高校畢業生和工藝師提供資助。于是，薩仁其其格很快将工作室搬到創業園，并成立了鄂溫克族傳統文化體驗基地。
衆人拾柴托起“非遺夢”
傍晚的霞光映照在薩仁其其格的臉龐上，忙碌的一天快結束了。自從合作社入駐創業園，人氣越來越旺。
走進這間原木色裝飾的門店，濃郁的民族風情撲面而來，店裡展示的柳條包擺件、五畜繩、皮雕飾品、民族服裝……每一件手工作品都訴說着鄂溫克人的故事。緊挨着門店，一座蓋好的柳條包向顧客敞開，内部裝飾得古色古香，充滿鄂溫克族的生活氣息。
“合作社就像我們手藝人的家，我會盡己所能，将手藝傳授給更多的人。”牧民哈斯其木格是薩仁其其格的表妹，更是她多年的知己。聽說薩仁其其格在做非遺項目，哈斯其木格毫不猶疑地加入了，現在她是呼倫貝爾市五畜繩非遺文化傳承人。在合作社的幫助下，21位牧民已成功申報自治區級、呼倫貝爾市級、鄂溫克旗級非遺文化傳承人，柳條包、五畜繩、恩格日奶酒、皮具、索黑溫特等瀕危的非物質文化遺産項目得以保護。
今年，薩仁其其格不僅把非遺項目帶到了校園，為學生現場指導制作傳統手工藝品，還代表全市參加了北京民族文化宮的展覽，引起很大反響。夢想越來越近，薩仁其其格覺得這幾年吃的苦都變甜了，暗下決心要将這條路走到底。
鄂溫克族自治旗60周年大慶期間，豐沛的雨水讓草原越發翠綠，旗裡處處洋溢着喜悅的氣氛。在這次盛會上，怎能少了薩仁其其格一家！他們或參加文藝演出，或參與組織慶典，用各自的方式共同慶祝這場家鄉和民族的盛會。被分配到文體導演組的永賽，為開幕式忙得不可開交。
受邀參加此次旗慶，薩仁其其格的老弟額日德尼特意從錫尼河東蘇木趕來，對慶祝活動的籌備工作充滿信心：“在巴彥呼碩敖包山下舉辦旗慶是很有深意的，這是電影《草原上的人們》的拍攝地點，是歌曲《敖包相會》的故鄉，展現了鄂溫克旗各民族的團結進步，也表達了草原兒女與自然和諧相處的美好願望！”
這個多民族大家庭就是一個縮影，他們在鄂溫克草原上生存繁衍，見證了這片草原日新月異的變化。他們的家庭與鄂溫克草原上的千萬個家庭一樣，也曾經曆酸甜苦辣，但終究把日子過得充滿了幸福和希望。（責編：增林）