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5屈原（前340或339年—前278年），戰國時期楚國詩人、政治家。屈原是中國曆史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基者，他創造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟，與《詩經》并稱“風騷”二體，對後世詩歌創作産生了積極影響。屈原的出現，标志着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。1953年，屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會通過決議，确定屈原為當年紀念的“世界四大文化名人”之一。
關于屈原的籍貫，現在國内官方指定的和國内各大搜索網站以及教科書上的注釋都是湖北秭歸。但屈原在《哀郢》《離騷》《懷沙》等詩篇中，說他的祖籍和世世代代都居住在楚都郢紀南城，沒有提及秭歸。《史記》記載，屈原出生在國都郢紀南城。
在《離騷》這篇長詩中，屈原運用浪漫的手法，馳騁其無比豐富的想象力，上天入地，把現實世界、神話世界和理想世界融合起來，描繪出一個色彩斑斓、迷離惝恍的世界。《離騷》具有強烈的藝術魅力和深刻的思想内容，在中國文學史上光照千秋，對後世産生了深刻的影響。2004年5月28日，我國澳門郵政發行《文學與人物—離騷》郵票（S052）一套6枚、小型張一枚。6枚郵票分别描述了《離騷》中的一些詩句：“道夫先路”、“滋蘭樹蕙”“女嬃詈予”“吾令鳳騰”“修遠周流”“彭鹹居所”。由澳門郵票設計師潘錦玲設計。
《九歌》在人物感情的抒發和環境氣氛的描述上，充滿濃厚的生活氣息，更多地顯示了南楚文學傳統的痕迹。《九歌》與《離騷》共同構成了屈原作品的基本風格。2015年10月30日，澳門郵政發行《文學與人物—九歌》郵票（S192）一套6枚、小型張一枚。該套郵票依然由潘錦玲女士設計，描繪了《九歌》中的典型人物和畫面，包括：歌詠悲歡離合的“湘君和湘夫人”；關注生老病死的“大司命和少司命”；禮贊“東君”日照大地，氣象萬千；展現癡情戀人形象的“山鬼”；哀悼為國捐軀之前輩英烈的“國殇”；安撫往者，祈福當下，期待未來的“禮魂”。郵票畫面生動地糅合了《九歌》中的典型人物和畫面：“大司命和少司命”、“湘君和湘夫人”、“國殇”“山鬼”“東君”“禮魂”。6
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12楚辭的樣式是屈原創造的，它突破了《詩經》的四言格式，擴大了詩句的涵量，提高了詩歌的表現力。《楚辭》的編纂始于西漢。漢成帝年間，文學家劉向領校中秘書銜，負責整理屈原、宋玉等人的作品，編定了《楚辭》。《楚辭》一書中的大部分作品為屈原所作。
1989年6月7日，我國台灣郵政發行《中國古典詩詞·楚辭》郵票一套4枚，分别采用《楚辭·離騷》、《楚辭·九歌·少司命》、《楚辭·九章·涉江》和《楚辭·九辯》中的詩句意境構圖。郵票設計者為台灣藝術專科學校林天時教授。
為了緬懷屈原這位偉大的愛國詩人，中國郵政曾4次發行屈原題材郵票。1953年12月30日，中國郵政發行紀25《世界文化名人》紀念郵票一套4枚，其中一枚為屈原形象。這是世界和平理事會将屈原評定為“世界四大文化名人”之後，我國發行的第一枚有關屈原的郵票（圖8為以河南西峽屈原崗風景戳制作的趣味極限片。位于河南南陽西峽回車鎮的屈原崗是目前全國唯一曆史遺存下來用屈原名字命名的古地名，崗上建有現存最早的屈原廟）。
1994年6月25日，1994-9《中國古代文學家（第二組）》郵票發行，第4枚為“屈原”，郵票圖案描繪了“路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索”的屈原形象。1994年11月4日，1994-18《長江三峽》特種郵票發行，湖北秭歸當地供奉屈原的宗祠—屈原祠位列第6枚。這一年，有關屈原的題材一年中兩次在中國郵政郵票中出現。
2007年10月13日，2007-28《長江三峽庫區古迹》紀念郵票發行，秭歸屈原墓與忠縣石寶寨、雲陽張飛廟、巫山大昌古鎮等三峽庫區古迹以郵票形式得以保存下來，這也是中國郵政第4枚與屈原有關的郵票。
2018年6月18日，中國郵政再次發行以屈原為主題的紀念郵票一套兩枚、小型張一枚。該套郵票選題延續了中國曆史文化先賢系列特種郵票的形式，通過對屈原傳奇曆史人物的形象及事迹的刻畫，弘揚傳統文化中所孕育的優良品質與道德精神，向社會傳遞時代正能量。
作為一位傑出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國、愛人民、堅持真理、甯死不屈的精神及其“可與日月争光輝”的巍巍人格，千百年來感召和哺育着無數中華兒女。我國香港和台灣也曾發行過屈原主題郵票，1967年台灣發行的《中國詩人》郵票，屈原位列首位；1994年香港發行的《中國的傳統節日》郵票，其中端午節“端陽競渡”采用的是龍舟競渡的畫面，同時也讓屈原這位士大夫的風采出現在郵票之中。2009年，以紀念屈原為核心内容的中國端午節（圖13～16）及其傳說被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺産代表作名錄》。13
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16（本欄責編：焦冰雕）