[明]黃道周《定本孝經冊》局部
《壬申元日詩冊》單字
《張浦墓志銘》單字黃道周作為晚明書法變革思潮的代表人物，在行草書及楷書領域均取得了重大成就，尤其是他筆下的小楷，取法高古，體勢奇崛，其“古拙”“遒媚”的藝術風格也被人們熟知。但風格面貌的形成需要一個漫長的過程，由于黃道周的傳世小楷作品均無“少作”，這為研究其風格成因帶來了很大困難。本文以《壬申元日詩冊》為例，從明代台閣體書風對文人士子的影響角度，對黃道周早期的小楷風格進行探析。
小楷在漢魏産生之初，由于法度不夠完善，再加上筆法、結體、章法都深受隸書和章草的影響，給書家創作帶來了極大的自由空間，也使楷書呈現出極強的藝術魅力。後經“二王”父子等人的發展完善和唐人“尚法”精神的推動，使楷書法則達到了高度成熟。不過唐代以降，小楷的實用性逐漸加強，而藝術性卻逐步削弱，到後來明初“台閣體”書法的确立，千面一孔的面貌使小楷越來越趨于媚俗，嚴重阻礙了楷書藝術的發展。然而随着晚明書法變革思潮的影響，衆多小楷書家繞開宋、元、明楷書的靡弱之風，遠師魏晉，注重個性的表現和情感的抒發，使晚明小楷又煥發出巨大的藝術魅力。
在晚明善寫小楷的書家中，黃道周堪稱這一時期傑出的代表人物。黃道周（1585—1646），福建漳州人，字螭若、細遵、幼玄，号石齋、石道人等。其小楷取法魏晉，用筆簡潔明快，崇尚古拙、遒勁之美，不拘泥于“妍麗”“精巧”的雕琢。尤其是方折用筆較多，極具勁峭之勢，成功地破除了台閣體的呆闆和乏趣，給人一種全新的審美體驗。
一、黃道周早期小楷的風格特點
在筆者對黃道周小楷的研究過程中，共收集到17件傳世作品。其中能考證出明确紀年的有16件，具體見表1。
自黃道周47歲作《嘉命辭》到南京就義前書寫《後死吟》，時間跨度為16年。從這16年書寫的作品來看，其51歲以後的作品在風格面貌上并沒有太大變化，均能充分展現黃道周小楷遒勁、古拙、奇崛的藝術特點。為了和這一時期的作品進行區分，在此我們把黃道周48歲之前的小楷定義為其早期小楷風格，代表作品有《嘉命辭》《壬申元日詩》冊和《米萬鐘墓表》。這一時期小楷在筆法上還未臻佳妙，用黃道周“十年前筆法極嫩”概括最為合适。《題自書千字文貼後》有這樣的描述：十年前筆法極嫩，時有稚氣，所見法書亦皆随俗依傍，間出己意，墜敗甚多。自見率更《千文》及《曼倩碑》，後稍稍有進，終是小道，不足留神〔1〕。當然，“十年前筆法極嫩”指的是十年前書寫的草書《千字文》，這裡的“時有稚氣”也是言及其草書筆法。據侯真平老師考證，草書《千文》冊，紙本，凡21頁，尺寸不詳。崇祯七年（1634）書于漳州榕壇或漳浦北山墓廬，崇祯十六年（1643）十二月（十三日墜崖前）跋于龍海邺山〔2〕。《題自書千字文帖後》正是黃道周于崇祯十六年對十年前書寫的《千字文》作的一段自跋，黃道周時年50歲。經過梳理黃道周50歲左右書寫的草書及楷書作品，我們不難看出黃道周未免太過自謙，但從黃道周48歲之前書寫的《壬申元日詩冊》中，我們卻能察覺到這種“稚氣”尤為明顯。
《壬申元日詩》冊書于崇祯五年（1632）正月初三，是黃道周送給好友倪元璐的一本詩冊。該詩冊在一些單字的處理上，已經初步具備了其成熟期小楷的體貌特征，如“成”“年”“為”“未”“遂”等字，均采取拓寬橫式、縮短縱勢的結字方式。不過與黃道周成熟期的代表作《張溥墓志銘》相比，這種處理方式畢竟還是少數，其大部分結體仍趨于平整規矩，缺少《張溥墓志銘》中奇崛、多變的體勢。此外，《張溥墓志銘》用筆率意，筆畫的粗細對比較為強烈，并因融入行書筆意而更顯靈動之姿。而《壬申元日詩》冊用筆則明顯生硬，缺少《張溥墓志銘》中線質的爽利、遒勁之感。不過該詩冊在章法上采取縱有行而橫無列的處理方式，縮緊字距，拉開行距，與明代台閣體書法的程式化相比，多了幾分自然優雅。
二、黃道周早期小楷的風格之成因
黃道周作為明季著名學者，除書法外，在經學、理學、詩文等方面均展現了過人的天賦，徐霞客稱其為“文章為國朝第一，人品為海宇第一，其學問直接周、孔，為古今第一”〔3〕。這種天賦在黃道周幼年便得以展現，莊起俦在《漳浦黃先生年譜》中提到“七歲讀父書，過目成誦也”“十歲作古文詞，若有神授也”〔4〕。随着黃道周的慢慢長大，才華也日益彰顯，作為黃道周的父親，青原公理應為兒子感到自豪才是，可事實卻并非如此。因為自從黃道周的曾祖父戆公去世，黃家便日漸貧困，青原公一心想讓黃道周研習舉業，等将來入仕好光耀門楣，但黃道周14歲時，便“有四方之志，不肯治博士業”〔5〕。關于父親對黃道周的态度，我們從《漳浦黃先生年譜》中也可見一斑：“二十八年庚子，先生年十有六。按丹台《序》雲：‘垂髫即志四方，遊羅、浮、崧台、匡阜。所至，名公翰客無不下榻虛左。每有結撰，俱黃金贽而白璧酬。意稍弗惬，脫屩去矣。’又聞先生遊歸發箧，諸稿皆詩賦，青原公怒責之。先生遂焚其稿，更習舉子業。”〔6〕
為了光耀門楣，不辜負父親的期望，黃道周在16歲以後把精力重點投入到科舉當中。以黃道周的才華，理論上講考取功名應該不算難事，但當我們翻閱有關文獻時發現，黃道周的科舉之路從萬曆二十八年（1600）一直持續到天啟二年（1622），時間跨度足足23年，可謂曆經波折（表2）。
黃道周23歲時首次參加縣試便名列第一，卻因父喪而不得登縣學籍，好在以後的縣試、郡試中，他的成績皆名列前茅。不過黃道周在每三年舉行一次的鄉試中卻屢屢碰壁，其中第三次最為可惜，《黃道周志傳》記載：“歲乙卯，試闱牍，業拟公第一，格次場試，不終錄。”〔7〕在第四次的鄉試中終于中舉，卻因其策論抨擊時弊而屈居第七。次年，黃道周終于有資格赴京參加春季會試，結果卻落第而歸，再次赴京，隻能等到三年以後。
黃道周一生創作的書法作品不算少數，但這些作品均無“少作”，其書名也是在入仕後逐漸被世人所重，這與他年輕時一直忙于科考不無關系。當然，在這種疲于應試的狀态下，黃道周也無暇顧及對書法藝術個性特征的追求，但這并不等于說黃道周少時沒有研習翰墨。從明洪武年間開始，朝廷為了選拔人才，特别重視文化教育，在中央成立國子學（後改名國子監），地方上設立府、州、縣學。其中國子監監生除了日常必須堅持背書、作文以外，還要“每日習書二百餘字，以二王、智永、歐、虞、顔、柳諸貼為法”〔8〕。可見，從明初開始，書法就成為朝廷選官的一項重要的評判指标。但随着後來“台閣體”的定型，文人士子為了考取功名，也不得不迎合統治者的審美标準，追求均勻、整饬的程式化效果。雖然台閣體書法的影響力到萬曆時期已經大幅削弱，孫鑛在《書畫跋跋》中也提到：“餘童時尚聞人說沈，今雲或有不識。”〔9〕但為了科舉入仕，黃道周在書法的學習中，依然要受到“台閣體”的約束，他在《書品論》中就提到自己“某庭試時，亦嘗竭力字規，剜心墨規”。正是由于這些“規矩”“法則”的長期束縛，緻使黃道周在入仕10年後書寫的《壬申元日詩》冊中，仍然略顯台閣體書法的規矩、整饬之感。
三、入仕後遠師魏晉
明代中期以後，文學、政治、哲學等領域産生了空前的個性解放思潮，這一時期，士人群體開始重視人的主體意識，崇尚人文主義和個體解放，以“程朱理學”為主的正統意識形态和“前後七子”提倡的拟古主義遭到嚴重的質疑和批判。在這種思潮的影響下，書法領域在這一時期也出現了強烈的革新意識，拘泥傳統、墨守“台閣體”一系的書風逐漸遭到鄙夷。這時，以祝允明、文徵明為代表的書家群體在吳門一帶崛起，他們在書法創作上崇尚意趣，重視情感的抒發，使明初書風靡弱的局面得以改觀，為書法的發展注入了新的活力。後經徐渭、董其昌、邢侗、張瑞圖、米萬鐘等人不斷的探索和創新，傳統的書學思想和書法形式均取得了重大突破，也進一步推動了晚明的書法變革思潮。
黃道周的青年時代，徐渭、董其昌皆已聲名大噪，書法變革思潮正值方興未艾之勢。但迫于科舉的壓力，黃道周作書必須奉“台閣體”為圭臬，其楷書也必須朝着工整勻稱、平正圓潤的方向發展。此外黃道周在這一時期主要活動于漳州一帶，而當時漳州的文化環境也遠不能與京師及蘇杭比拟，這也使黃道周在早期學書的過程中很難窺到古人面貌。他在入仕九年後提到：“往年以敝鄉黃司馬處得諸刻，大率亦近代人意。既見董宗伯裒集，已盡古人之能。”〔10〕
可見，青年時代的黃道周被生活環境所囿，在書法取法上也難免受“近人意”的影響，直到天啟二年（1622）離開家鄉後，他才有更多的機會目睹古人刻貼。
入仕之後，黃道周為了擺脫“台閣體”書法的束縛，他與書壇前輩王寵、張瑞圖，以及同科進士王铎、倪元璐一樣，都将取法的目标投向了魏晉。他在《書品論》中曾提到：“真楷隻有右軍《宣示》《季直》《墓田》，諸俱不可法，但要得其大意，足汰諸纖靡也。”〔11〕經過多年“鐘王”小楷的浸染，黃道周47歲時的書寫的《嘉命辭》和次年的《壬申元日詩》冊及《米萬鐘墓表》均已具備“鐘王”體貌，并和程式化的“台閣體”書法拉開了很大距離。時隔三年之後，從崇祯八年（1635）的《丙子秋送省試二首詩扇》來看，此時用筆盡顯遒勁、古拙之意，結字受隸書及鐘繇楷書的影響而進一步拓寬橫勢、壓縮縱勢，并特别強調點畫之間的空間安排、長短搭配，注重穿插挪讓和結構高低大小的處理，在體态的率意變化中，盡顯奇崛之姿，呈現出獨特的黃氏面貌。
晚明時代，黃道周的“黃氏面貌”完全别于台閣體書法千面一孔的面貌特征，這對時人以及後人都具有重要的借鑒意義。但這種“黃氏面貌”并非橫空出世，而是在黃道周入世後，為了擺脫“台閣體”束縛而長期法古的過程中産生的。在那個時代，不僅黃道周，任何一個具有書法變革思潮的書家，都會鄙夷台閣體書法的呆闆、單調。但我們又必須承認，這些書家在學書早期，為了科舉入仕，又不得不在“台閣體”書法上耗費大量的時間和精力，這也是我們研究晚明書家必須要正視的一個問題。
[明]黃道周丙子秋送省試二首詩扇16.5cm×50.5cm金箋崇祯九年（1636）故宮博物院藏
注釋：
〔1〕（明）黃道周《題自書千字文後》，《黃漳浦文集》，國際華文出版社2006年8月版，第344頁。
〔2〕侯真平《黃道周紀年著述書畫考》，廈門大學出版社1995年1月版，第626頁。
〔3〕（明）徐弘祖《徐霞客遊記》，中華書局2017年6月版，第2222頁。
〔4〕莊起俦《漳浦黃先生年譜》，《黃道周年譜附傳記》，福建人民出版社1999年9月版，第48頁。
〔5〕（清）沈定均《漳州府志》，中華書局2011年4月版，第1345頁。
〔6〕莊起俦《漳浦黃先生年譜》，《黃道周年譜附傳記》，福建人民出版社1999年9月版，第50頁。
〔7〕黃景昉《黃道周志傳》，《黃道周年譜附傳記》，福建人民出版社1999年9月版，第119頁。
〔8〕（清）張廷玉《二十四史明史卷》，中華書局2009年8月版，第1120頁。
〔9〕（明）孫鑛《書畫跋跋》，《曆代書法論文選續編》，上海書畫出版社2015年7月版，第261頁。
〔10〕（明）黃道周《書秦華玉镌諸楷法後》，《黃漳浦文集》，國際華文出版社2006年8月版，第333、334頁。
〔11〕（明）黃道周《書品論》，《黃漳浦文集》，國際華文出版社2006年8月版，第174頁。
（作者單位：西安工業大學中國書法學院）
責任編輯：歐陽逸川