馮其庸金縷曲·贈範敬宜學長兄68×414cm紙本釋文：猶記當年否？正西窗、長歌激越、滿眼神州。逐鹿中原天下事，虎躍龍騰獅吼。共奮袂，榆關燕幽。誰識風波刬地起，有多少故人作楚囚。天地泣，鬼神愁。丈夫不解記細尤。莽昆侖，晴空萬裡，可以遨遊。急駕巨龍騰飛上，此其時，莫遲留。哪顧得霜髯雪頭。我與軒轅曾一諾，縱粉身碎骨誓相酬。君與我，共驅驺。金縷曲贈範敬宜學長兄。辛巳大雪，寬堂馮其庸于京東且住草堂。钤印：馮其庸印（白）寬堂（朱）且住草堂（白）予祖居江蘇無錫北鄉之前洲鎮馮巷，世業農。曾祖父秬香公為國學生，未仕。祖父名湘瀛，予未及見。至予父時，家已貧困，饔飧不繼，時有日不得一餐者，予祖母、母親每常向竈而泣也。每年秋荒斷糧，日以南瓜養命，此予書齋曰“瓜飯樓”之由也。予上有兩兄一姐，兩兄皆小學後去錫滬學徒，予姐名素琴，至二十二歲未嫁而病卒。
父名祖懋，字畏三，母顧氏。予父讀書甚少，僅通信劄，而喜書畫，善吹笙，善養蟋蟀，不事耕稼，嗜鴉片，遂至家産蕩盡。予幼時家中惟有祖母、父親、母親、姐及予共五人，孤寒無依，常在饑餓之中。日寇侵華，兩兄皆失業歸來，益增困窘，全由母親操持家計。母親常為甑中無米半夜而泣，此予幼年常經常痛之事也。
予十歲即下地耕作，曆十數年，凡田間農事，如插秧、割稻、翻地、種麥、戽水、擔肥、收割種種，無一不能，故雙手皆結厚繭。左手手指及手背，鐮刀割痕累累，至今尚存，此予當年割稻、割草之遺，亦苦難之印痕也。當年予祖母見予受傷流血，常抱予而哭，予母亦獨自背人飲泣，至今予每一撫摩，辄深黯然！予畜羊十馀頭，日事放牧，或割草以飼。予外祖家畜牛，每至家中斷糧，吾母即遣予至外祖家放牛，以就食外祖家，并為作田間農事。是時，予固一真農民也。
予自幼嗜讀書及書畫金石，不自知其所由也。以家貧，無冊書，皆假之他人以讀，于書畫，惟能暗自摸索而已。予讀高一時，于無錫邂逅得遇老畫家諸健秋先生，先生見予習作，極稱之，以為可教，遂命予入其畫室觀其作畫，并教予曰：“看就是學。”予以是終身不忘。于書法，予自擇歐字，先學《九成宮》《虞恭公》《化度寺》，複及小歐之《泉南生墓志》等，其後複臨北魏漢隸而上溯《石鼓》，更後則學行草，先臨《聖教序》《蘭亭序》，複及右軍家書，更參以出土之漢晉簡牍。予以為書畫之道，精深奧微，以予之魯鈍，雖窮畢生之力，亦難造極緻也。其時，複蒙張潮象、顧欽伯先生教予詩詞，張先生号“雪颠詞客”，以詩詞名于當世。曾評予第一首習作曰：“清快，有詩才！”是時予方十八歲，受吾師之鼓勵，遂更癡迷于詩詞矣。
1946年，予考入無錫國學專修學校，從唐文治、王蘧常、錢仲聯、錢賓四、顧起潛、朱東潤、馮振心、吳白匋、顧佛影、童書業、王佩琤、張世祿諸先生學，除詩詞外，于學術更有所好。
1954年，歲甲午，予虛歲三十二歲，隻身來京，任教于中國人民大學。北京，人文之所荟萃、宿學碩德之所聚也。予于學，得聞郭沫若、唐蘭、胡厚宣、顧颉剛、俞平伯、遊國恩、锺敬文、王利器、張伯駒、夏承焘、季羨林、徐邦達、啟元白、侯仁之、黎澍、李新諸先生之學，于是乃多所仰止而益知其不足矣。惜其時運動不斷，予辄遭批判，其辭曰“白專道路”“個人奮鬥”。至“文化大革命”，予遂被徹底打倒矣。昔張宗子雲：“名心一點，如佛家舍利，雖劫火猛烈，燒之猶不去也。”予豈敢“名心”，惟“學心一點”而已。予少讀玄奘法師傳，遂仰之為師，雖萬劫而不滅求學求真之心也！“文革”後，乃得九遊西域，登昆侖之巅，曆大漠之險，探居延之奇，尋黑城之謎，循絲路之蹤迹，得玄奘之歸路。于是益知學問之杳渺、吾生之有涯也。
于藝，予得于故宮遍觀晉唐宋元名迹，複從周懷民、啟功、許麟廬諸先生遊，後複獲交于海上朱屺瞻、劉海粟、謝稚柳、唐雲諸老。初在海上時，曾拜識白蕉先生，得觀摹其書法，而吾師王瑗仲翁，時時以法書見示。予自幼即嗜王右軍書，由是而稍識王書之徑途也。予于1996年丙子離休，時虛歲已七十又四矣，乃得于治學之馀，稍親書畫，時有所作，雖書畫漸進，而益知去古人之遠矣。
近年予益悟臨古之重要，乃潛心臨習五代兩宋名家及清初龔、戴之學。予習古人之作，益悟古人之深，其構圖用筆，皆師造化所得。予遊華山、天山、昆侖諸山，造其巅，探其奇，乃悟五代兩宋北派山水皴法之由來也。要之不遊名山，不知造化之奇，不知古人之深且奧也；不學古人，不知己之不足也!
倘天假以年，予當更求奮進，以謝前輩之教而補誤人之過也。
■責任編輯：陳春曉
馮其庸，1924年生，江蘇無錫人。1948年畢業于無錫國學專修學校，後在無錫市第一女中任教。1954年8月調中國人民大學，任副教授、教授等職。1986年調任中國藝術研究院副院長。2005年被聘為中國人民大學國學院首任院長。2009年任中國文字博物館首任館長。2015年2月被聘任為中央文史研究館館員。出版有《論庚辰本》《曹雪芹家世新考》《石頭記脂本研究》《春草集》等。馮其庸儋州東坡歌234×52cm紙本2011年釋文：東坡與我兩庚辰，公去我來九百春。公到儋州遭貶谪，我來中和吊靈均。至今黎民懷故德，堂上猶奉先生神。先生去今一千歲，四海常拜老逐臣。人生在德不在力，力有盡時德無垠。寄意四海滔滔者，來拜儋州一真人。儋州東坡歌。馮其庸八十又九書。钤印：馮其庸印（白）寬堂（朱白相間）拜石草堂（白）
馮其庸七律之二234×52cm紙本2011年釋文：百年家世與君論，史迹碑傳字字真。踏破雄關成巨業，坐看江尾待龍巡。黃金已逐清波去，大廈行将化垢塵。楝樹花開終結子，紅樓夢覺可憐春。奉柬友人。馮其庸八十又九書。钤印：馮其庸印（白）寬堂（朱白相間）石破天驚山館（白）
馮其庸七律休将234×52cm紙本2011年釋文：休将往事苦思量，流水落花各自傷。照我姮娥人萬裡，懷君詩句淚千行。夢因遠别深深苦，話自久違細細長。秋雨凄涼腸斷否，沈郎寬盡舊衣裳。休将。馮其庸八十又九書。钤印：馮其庸印（白）寬堂（朱白相間）拜石草堂（白）
馮其庸為白馬寺集聖教序句179×26cm×2紙本2012年釋文：阿達水，通神甸八川；耆阇崛山，接嵩華翠嶺。為白馬寺集《聖教序》句。寬堂馮其庸八十又八。钤印：馮其庸印（白）寬堂（朱白相間）樂翁（朱）
馮其庸浣溪沙紙本釋文：依約江南舊夢痕，南枝花發可憐春。銷魂最是月初沉。記得那年湖畔路，青青草色綠羅裙。如今往事已成塵。（浪）浣溪沙。馮其庸書舊作。钤印：馮其庸印（白）寬堂九十後所作（朱）
馮其庸浣溪沙·題張伯駒紙本釋文：讀罷春遊淚滿巾，分明頑石是前身。黃金散盡隻馀貧。眼裡茫茫皆白地，心頭郁郁唯情醇。天荒地老一真人。浣溪沙題張伯駒。寬堂書舊作。钤印：馮其庸印（白）寬堂九十後所作（朱）
馮其庸曹雪芹墓石精拓本題跋138×72cm紙本款識：曹雪芹墓石精拓本。馮其庸題。生前受盡凄怆，身後還遭誣妄。真是真非安在，撫石痛淚浪浪。寬堂再題。钤印：馮其庸印（白）寬堂（白）
馮其庸高山流水52×110cm紙本水墨2007年款識：高山流水。丁亥重九，古梅老人馮其庸八十又五作。钤印：馮其庸印（白）寬堂（朱）
馮其庸深林書屋52×110cm紙本水墨2007年款識：深林書屋。方壺筆陣亂流縱橫，信筆點染皆成妙谛，不可學也。寬堂、古梅老人、墨禅翁八十又五年并記。丁亥白露。钤印：馮其庸印（白）寬堂（朱）
馮其庸老少年138×68cm紙本水墨1987年款識：誰道人生無再少，君看流水尚能西。丁卯端午之夜，漏已三鼓，寬堂大醉之後。钤印：馮其庸印（白）寬堂（朱）