2500年前，孔子站在岸邊，望着那滔滔的江水，感慨年華飛度，老之将至，不禁自語：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”如今我也到了孔子感歎逝川的年紀，回首往事，恍如昨日。
我的書藝旅途是随着中國書法的複蘇而起步的。在書壇經過長期的沉寂過後，從20世紀80年代初開始，出現了長久不衰的火熱局面。我在這熱鬧的場景中，也曾拼搏過、喧嘩過。但我還是逐漸意識到，這不是書法創作真正需要的土壤，書法是“寂寞之道”，是我，而不是我們。于是在全國五屆書展獲獎後便不再主動投稿參展了。1997年，我選擇到四川大學任教，高校的環境與繁華喧嚣的書壇相比，倒不失為一方清靜之地。整天面對的是涉世不深、勤奮努力的莘莘學子，除課堂而外，平時就是寫寫文章、寫寫字，這個環境蠻适合思考和探讨藝術問題。
我的書法創作與學術研究基本上是同步的。創作觀念的獲得，往往來自學術研究。我以為書法創作必須順應書法史發展的趨勢，隻有順應它的發展，才有可能成功。清代碑學是書法史上新興的藝術思潮，距今僅有200餘年的曆史，比之帖學就顯得太年輕，正在成長壯大。它倡導的哲學理念、藝術觀念，建立的新審美觀，對今天書法的發展具有重要的指導意義。前輩書家于右任、林散之、陸維钊無不是順應碑學發展而取得成功的。碑學是個開放系統，它以善于吸取新資源、善于探索、善于自身調節為其發展特色。為此，我在這方面作了一些嘗試，成功與否，還待他人去評說。
我的作品不求成熟，也不求完美；不求前後一緻，也不求從一而終，隻求其中有我的個性，有我的審美追求。“守駿莫如跛”，列為我的座右銘。
我沉迷于書法半個世紀，它已成為我生活中不可分的一部分。人問目标是何？我的藝術理想既不是成為太陽，也不是成為月亮，而隻是想成為一顆星星，在燦爛的銀漢中互不排擠，彼此親密，用光圈顯示出自己的獨立。■
責任編輯：陳春曉
侯開嘉石硯瓦瓶五言聯137×35cm×2紙本2013年款識：釋文，石硯留宿墨；瓦瓶插新花。癸巳年十月，開嘉遣興。钤印：侯開嘉印（白）我住長江頭（朱）
侯開嘉王世镗論書99×52cm紙本2013年釋文：從來書畫本相通，首在精神次在工。悟得梅蘭腕下趣，自然指上有春風。王世镗論書。癸巳十月，開嘉。钤印：侯開嘉印（白）我住長江頭（朱）
侯開嘉王維詩《酬張少府》68×71cm紙本2007年釋文：晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。王維《酬張少府》。丁亥年歲暮于錦裡碧水巷，開嘉。钤印：侯開嘉印（白）碧水齋人家（朱）
侯開嘉書藝三階段80×100cm紙本2017年釋文：書藝欲有成者須曆經三階段：察之者尚精，拟之者貴似，此一也；十分學七要抛三，各有靈苗各自探，此二也；貴能深造求其通，此三也；此等語為孫過庭、吳昌碩、鄭闆橋三公所道，數十年間，餘心慕手追，極服！極服！故仿王靜庵文式寫之，以示同道。丁酉年冬月于海南三亞，開嘉。钤印：侯開嘉印（白）系日齋（朱）