7月26日 星期二
時間：2024-11-07 09:28:00
我完全無法接受昨天開門看到的那一幕，用腳後跟抵上門，一種瀕臨窒息的脫力感，半蹲半跪在輪椅前，哽咽着叫焦小蕻，叫小蕻，叫蕻，她都不回答，将她左手握住，掌心似乎還有體溫，觸碰她手臂，捧起她臉頰，她嘴角挂着一抹微笑，根本不像一個死去的人。r淚水奪眶而出，雖然相識僅四個月，卻像把失聯了多年的舊愛找了回來——不是蘇紫，而是我之所愛。r終于，理智将我拽回現實之中，如何處置她的遺體，這是要馬上做出的決定，我可以給沈穿楊發一條信息，将她（不忍心用“它”）交給警方。雖然免不了接受調查，但屍檢得出的死亡時間将證明我不在現場（倪姐也可以作為證人）。當然，她死在我的此處，緻死物也來自我的标本制作箱，要完全脫離幹系，必頗費周折，吃冤枉官司的可能性也是存在的。r立刻排除了這個方案，不僅僅是因為害怕成為一個罪犯，更重要的原因是，我想保留這具遺體，這不是普通的遺體，而是吞食了仿古防腐劑後形成的特殊标本，如果敬師傅的試驗屬實，那麼她将跟那隻裸白鼠一樣在空氣中長期保持原狀，我想把她留在身邊見證這個奇迹。r大暑節氣，高溫蒸騰，正常情況下，遺體兩三個小時會出現暗紫色屍斑，先是小範圍呈雲霧狀，繼而擴大成片，再繼而凋萎腐壞。我密切觀察她皮膚的變化，小臂似乎出現了一塊紅斑，兀自一驚，定神去看，方知是錯覺。r到了下半夜，支撐不住寐去，被呼機叫醒已是天光已亮，才發現席地靠着輪椅迷糊了半宿。r是羊一丹發來的信息：鳳凰涅槃了沒有？r我苦笑了一下，将呼機别在腰間。r此刻，即便以我趕到時焦小蕻剛服毒不久計算，距離死亡也至少過去了十二個小時，她的皮膚并無絲毫變化，顯然，這違背生物學常識，唯一可解釋的是，四肢裸露在外，受重力壓迫較小，通常屍斑出現的位置和姿勢有關——停止循環的血液造成皮下淤積——她坐在輪椅上，後背、臀部和大腿後側是着力點，屍斑可能首先出現在這些部位。r決定脫去她連衣裙的那一刻，我湧起了羞恥之心，雖然見過她裸體，雖然她已是無生命體征的“假殼”，但我仍覺得像一個偷窺症患者，在進行一次未經允許的冒犯。r暗香源源不斷地從她的每個毛孔散發出來，她的關節并不僵硬，為避免舉止淪為色情，脫去連衣裙後，沒繼續脫她的胸罩和内褲，盡管如此，我依然滿臉愧怍，不敢去看她微閉的雙眼——在我的潛意識裡，她未曾死去——一手托着頸項，一手托着腿彎，抱起，讓她側卧在大長桌上。r袒露在我眼前的女人背部光潔無瑕，用手指鈎開月白色的絲質内褲，匆忙一瞥放開，内褲回彈到飽滿的屁股上，雖隻看到上半臀，卻确認了一個事實，在服用了仿古防腐劑後，她的身體狀态定格在了某個瞬間，我不知道這種現象能維系多久，但我知道，她的肌肉和血液肯定發生了巨大變化。r她背對着我，仿佛還在呼吸，可我叫焦小蕻，叫小蕻，叫蕻，她都不回答。r她真的死了，即便栩栩如生，也隻是一具栩栩如生的标本而已。r市自然博物館辟有人體标本專區，除了幾件珍貴的古代幹屍，就是那些從醫院轉來的捐贈遺體，無論是正常成人體、畸形成人體、正常嬰兒胚胎、畸形兒，還是被解剖下來的局部組織或髒器——腦室結構、頭頸矢狀斷面、口鼻骸骨、表情肌、手部腱滑液鞘、脊椎骨骼、髌骨、女性生殖器、處女膜、男性生殖器、肝髒、脾髒、雙肺、人左腿、人右腿——均被置于類似魚缸的大小玻璃容器裡，用福爾馬林浸泡。r人體标本之所以不能像鳥獸标本長期擺放在空氣中，最大的難點就在于皮膚，也就是敬師傅所說的人是無毛猿，沒有厚密的毛羽鱗甲遮蔽，很快就會幹硬發黑，失去美感的同時，也漸漸失去研究價值。r我工作後不久，參與過一次成人人體标本制作，展覽部需要一具全肌标本，就是展示全身肌肉的标本。屍體來自一次醫療事故，小病治成了大病，最終回天乏術。死者是剛四十歲出頭的男性外科醫生，除了有些肚腩，線條粗犷，臂肌和腿肌雄武有力，若不是遭遇意外，起碼能活到八十歲。r敬師傅親自主持了标本制作，在他漫長的職業生涯中，得到條件這麼好的男性成人供體的機會并不多——中國人傳統觀念崇尚身體發膚來自父母，害怕死無全屍，對遺體捐贈并不熱衷——我和兩位師兄當下手，其餘徒弟旁觀學藝。r遺體在冰櫃裡保存得很好，出于對死者的尊重，敬師傅攜衆向遺體鞠了三個躬。根據他的示意，我和師兄将死者翻至面部朝下。現場有點壓抑，雖都經手過無數鳥獸屍體，但面對解剖同類，不免神情戚戚。r為調節氣氛，敬師傅用戲谑的語氣講起了古代剝皮術：r“大家聽說過古代十大酷刑吧？除了淩遲，恐怕就數剝皮厲害了。可不像我現在處理屍體，而是大剝活人，據說朱元璋、魏忠賢、張獻忠都喜歡幹這事，先在後頸橫一刀，然後順着脊梁一刀到底，受刑人嗷嗷亂叫，皮膚從背部往兩邊撕開，手臂就像長出了蝙蝠翅膀，一般當場就死過去了。張獻忠還嫌不過瘾，又增加一條，凡被剝皮者必須得熬過一整天才能咽氣，否則行刑人也得被處死，這樣，剝人皮就成了一門手藝，必須得掌握火候，你們要是當行刑人，估計都小命難保。”r嘴裡說着，手上沒停，鋒利的解剖刀順着脊梁中線，筆直切開，血沿着刃口滲出，用刀尖将皮膚和肌肉挑開，慢慢往兩邊拉。r我用紗布去擦血，一位師兄在邊上說：“師傅，您的手法和行刑人差不多啊。”r“從背部剝皮最完整，這點古人是對的。聽我接着往下說，張獻忠覺得還不過瘾，又發明了一種剝皮法，把人埋在沙子裡，隻露腦袋，頭頂用刀畫個十字，往傷口裡灌水銀，水銀一下子就把皮肉撕開了，受刑人痛得扭成了麻花，最後就像知了脫殼一樣，血淋淋的身體爬了出來，褪下的整張人皮就留在了沙子裡。”r“太血腥了，多大的仇啊。”另一位師兄倒吸了一口冷氣。r“這個是野史，姑妄聽之，不過像朱元璋、張獻忠這樣的農民造反派，還有像魏忠賢這樣的太監，一旦得勢，心理都很扭曲，幹出活剝人皮這樣的事也不奇怪。”r等掀開一些皮膚，敬師傅讓我繼續，這是我第一次（也是目前唯一一次）揭人皮，說實話，我并不情願，我引以為傲的專業精神第一次瓦解于倫理，可衆目睽睽之下，我别無選擇。荒誕的是，師兄們肯定又在嘀咕師傅偏心。r強忍住罪惡感引起的不适，開始這次特殊的體驗。時至今日，手指仍有清晰的記憶，人體皮膚比想象中好剝，讓我聯想到鲆鲽無鱗的那一面——鲆與鲽是兩種比目魚，左側長眼的叫鲆，右側長眼的叫鲽，訛傳貼在一起才能遊動，如同鴛鴦，左鲆右鲽就成了愛情的象征——看似嚴絲合縫，其實隻需撕開邊緣，就能一下子揭開。r兩個小時後，人皮被完整剝離，肚腩的脂肪被剔除後，腹肌清晰地呈現出來。全肌标本完成後，被放入定制的兩米多高的圓柱體玻璃容器中，所有内髒也被做成浸制标本，連同那張人皮，分别被裝入玻璃容器，為防止福爾馬林揮發，用石蠟封死了瓶塞，如同祭了符咒。r坐在輪椅上，凝望着睡美人般的焦小蕻，好奇心像蜈蚣在血管裡爬，仿古防腐劑在她身體裡究竟發生了什麼？探究的欲望越來越強烈，而内心抵制的力量也在層層疊積。事實上，我已經把解剖刀從标本制作箱裡取了出來，甚至将刃口擱在了她的右後腰。然而每當我試圖用力時，就怯懦地退縮了，怕她突然坐起來說：“啊呀，你弄疼我了。”r隻得再點一支煙，說服自己她已經死了，當再次踩滅一截煙頭，終于下定了決心。r之所以選擇右後腰，基于兩個考慮，一來，傷口較隐蔽，縫合後不會明顯破壞外觀，二來，若要長久保留遺體，有必要摘取腸胃，雖然還不清楚沒出現屍斑的原理，但作為消化系統中樞，腐敗物質滞留在回盲部，大量細菌繁殖後産生的硫化氫與血蛋白生成硫化鐵，右下腹會首先出現屍綠，轉而污染全身。已不知下落的長生仙姑遺體也是這麼處理的。r為避免被血弄髒，還是脫去了她的胸罩、内褲。完全裸露的女人體，蓓蕾般的乳頭，蓬松的私處，我努力視而不見，将備用紗布和棉花放在一旁，以便及時擦去血污。當刀鋒切入皮膚，感到自己是一個以解剖的名義在實施殺人的外科醫生。r雖然知道她體内發生了變化，劃開的皮肉依然讓我驚愕，刀刃兩側有淡紅色的印痕，卻無血液流出，正如敬師傅那次将響尾蛇毒液混入河麂血的實驗，血液成了果凍狀，而脂肪、肌肉和神經也塑化了似的。r忽然，她的左臂從桌沿耷拉下去，怕她醒來指責我的殘忍，我加快了手裡的速度，摘取腸胃後，用棉花填補了原來的空間，以免腹腔空塌，縫合好傷口，給她穿戴整理，搬回到輪椅上。r給漁竿又換了漁線，将腸胃用舊報紙裹了幾層，放入小桶，最上面擺了小鏟和軍用水壺，裝作要去垂釣的樣子——作為萬一撞見谷姨的障眼法——出了東歐陽村，沿着土路走到那條無名河邊。r隐入一旁的樹林，飛蟲圍着腦袋亂飛，找到幾棵梧桐，挑了其中最小的那棵，用小鏟在靠近樹根的地方挖一個泥坑，拍死了好幾隻叮在手臂上的飛蟲，胡思亂想卻比耳邊的飛蟲還要紛亂，懸而未決的疑團仿佛解開了，我曾迷惑敬師傅試驗裸白鼠時，為什麼用喂食而不是塗抹，說明仿制時他已明白那種古代防腐劑是口服而不是外塗。這樣一來，長生仙姑未入棺下葬可以解釋為，她是被故意毒死的，由此可推論，不能入土為安對她是一種懲罰。r小心翼翼地将腸胃放入泥坑，我覺得埋在樹下的不是内髒，而是焦小蕻的靈魂。随着她靈魂的感召與滋養，這棵小梧桐将長得無比高大，成為河邊的樹王，鳳凰将從虎皮山飛來，越過大海，停栖在它的樹冠上。r