如牧：牧人出身的圖書館長
時間：2024-11-07 07:14:20
2013年5月18日世界博物館日，西藏牦牛博物館籌備辦在建設工地上，舉辦了一場以“感恩牦牛記憶創造”為主題的、向當時并不存在的牦牛博物館的捐贈活動。一個小夥子匆匆忙忙翻到主席台來，捐贈了一對牦牛皮的馬褡裢，隻說了一句，我是西藏圖書館的如牧，我也是那曲人，這個捐贈給牦牛博物館，然後就匆匆忙忙走了。r在西藏曆史上，除了寺廟有藏書外，沒有公共圖書館。20世紀90年代草創了西藏圖書館。我有一次到西藏圖書館去借書，發現這是一家雖然不大但也很不錯的圖書館，特别是其中的藏文古籍部，裝修和陳列都非常有特色。後來我知道，如牧就是這座圖書館的館長。r家務。r到了高中畢業填報高考志願時，如牧也沒有家人能夠提個參考意見。紅光中學圖書館一位慈祥的老奶奶告訴他，民族學是研究一個民族形成、發展和消亡曆史的學問，你要有興趣就學這個吧。如牧覺得這門學問很有意思，于是就報考中央民族大學民族學系，即後來的人類學系。r如牧家沒有錢供他上大學，經那曲地區主管教育的瑪爾瓊先生介紹，如牧到拉薩找到藏北牧工商公司的老闆卓達，因為卓達每年要資助五名家境貧寒的藏北大學生。可等如牧找到他的時候，這五個名額已經滿了，但卓達還是給了他兩千八百元，這就解決了如牧兩年的大學學費。後來，自治區文化廳又借了四千五百元，解決了他後兩年的學費。r如牧那一屆民族學系，全班三十多個學生，來自十七個民族。他們的老師一批是50年代參加民族識别的老專家，還有一批是改革開放後在歐美學習人類學的學者。在那裡，如牧作為一個少數民族學生，學習了民族學、人類學的基本理論，對于藏族這個高原民族的曆史和文化有了初步理解，甚至還接受了當代人類學中“自他相換”的理論和方法，用這樣的研究方法，還可以觀察和認識自己的民族。r大學畢業，如牧被分配到西藏博物館，可他并沒有在博物館工作，而是被借調到文化廳做政工幹了八年，其間又到藝術研究所，還到我曾經工作過的嘉黎縣當過一年多的扶貧副縣長。2011年，這位牧人出身的年輕人，來到西藏圖書館當館長。r如牧是那種極有靈性且精力旺盛的人。西藏圖書館是全國建立最晚的省級圖書館，藏書量隻有四十萬冊，其中有數萬冊珍貴的藏文古籍。與此同時，還加挂着“西藏自治區古籍保護中心”和“全國文化共享工程西藏分中心”兩塊牌子，除了圖書館的建設和發展外，還兼辦這兩大塊事務。特别是西藏的古籍整理，面對浩瀚如海的古籍，任務極為艱巨。但正是在這其中，蘊藏着高原藏族千年的智慧。對于藏族先人留下的這份文化遺産，要說傳承發展，首先是要保護起來，登記、造冊、編目。如牧對這份民族文化遺産十分珍惜，這項工作已經進行十多年了，目前還在進行當中。r這個牧人出身的圖書館長，對于藏北的遊牧文化有着特殊的關注。如牧希望把這些僅僅在民間口頭流傳的遊牧文化用文字、用書籍的形式記錄下來、傳承下去。他先是到藏北各縣去遊說那些縣領導——修路、架橋，這固然非常重要，可十年後二十年後，你能說這是你的功績嗎？但是，你要是把藏北牧區這些瀕于失傳的東西變成書籍，那麼，一百年以後，人家還會記得，是你當縣領導時留下的啊！如牧的“忽悠”還挺管用的，這幾年，他成功地遊說了藏北的幾個縣，已經編成了藏北文化系列叢書十八本、納木措文化系列叢書三十本、嘉黎縣文化叢書三十四本、申紮縣文化叢書六本、尼瑪縣文化叢書六本，其他縣也在籌劃當中。我對如牧說，你這真是大功德啊！可惜，都是藏文的，我讀不懂。如牧說，我們會把其中比較重要的翻譯成漢文，到時候給您送一套過來。r一般想象中的圖書館長，那一定是文質彬彬、溫文爾雅、一塵不染、井井有條的吧，可如牧的現實生活，基本上還是一個老牧民。1999年，他因為生病住院時，照顧了一位安多牧區老阿媽，老阿媽覺得這孩子不錯，便把自己的女兒樂曲嫁給了如牧。這是兩戶牧民的組合。如牧本來有兄妹八人，母親去世後，六十多歲老父親娶了一位三十多歲的牧女，生了三個孩子，這樣就是兄弟姐妹十一人了。父親去世後，如牧讓年輕的後媽改嫁，自己承擔起撫養3個同父異母的弟弟的責任。如牧的老婆是安多人，經營着一家小餐廳，但身體不太好，經常生病，她還有一大堆牧區親戚，其中有的孩子也由如牧來撫養。r不難想象如牧的家，一年到頭人滿為患，即使最清靜的時候也有十幾個人，尤其到了冬天，從牧區來朝佛的、看病的、辦事的牧區親戚和親戚再帶上的村裡人，一卡車就是四五十人，床上、地下、屋裡、院内，處處擠滿了人。他們來到拉薩，投奔到如牧的家裡，生上牛糞火，支起漢陽鍋，燒茶、煮肉、烙餅子、抓糌粑，那情景，很像是牧區的村長家開會一樣。有時候，如牧自己連個住處都沒有，他要做些案頭工作，隻好躲到辦公室去。r我不由得感歎：如牧，你太不容易啦！這日子怎麼過啊？說起來你是圖書館長，實際上這跟老牧民有什麼區别呢？r如牧笑笑，隻能這樣了，如果我今天還是牧民的話，從藏北來到拉薩，不也是這樣投親靠友嗎？r[桑旦拉卓讀後感]r在牧區有多少個孩子因為各種原因導緻失學，完成高等教育對他們而言簡直是天方夜譚，但如牧先生是個幸運兒，能夠在如此坎坷的道路上堅持自己的理想，也真慶幸如牧先生有位偉大的父親，一位老牧人居然有這樣的遠見，同樣，這位老父親把自己對孩子的愛傳達得那麼正确、理智。r如牧先生走到現在，經曆過的艱辛可能我們無法知曉，但他為遊牧文化的傳承、對藏文化的保護，對本民族文化的自信心都是有目共睹的，相信曾經幫助過他完成學業的人，都會覺得當時的決定是明智的。r期待在如牧先生的努力下，更多将要遺失的遊牧文化能夠重新複活，并且萬丈光芒。r如牧先生是藏北的驕傲，更是我們高原人民的驕傲。r