人之将死，其言也善。據說，慈禧最後一道遺诏說以後大清國不許女主幹政。你看她是知道的呀，但是隻要她不到死的那一刻，就不把這句話吐出來。
還有一些人在臨死的時候，會有好的人性展現。比如著名的路易十六，那個被“咔嚓”一刀砍掉腦袋的法國國王。臨死前的最後幾秒鐘，他回頭看了看劊子手，問了一個問題：“我們法國那個拉彼魯茲探險隊回來沒有？有沒有消息？”當時這個探險隊在太平洋上已經失蹤很多年了。
所以你看，一個國王在他臨死的時候，他沒有說反對革命還是支持革命，沒有給王朝留點話。他關心的仍是法國民族一個偉大的探險隊的去向和消息。這是真正的人性顯露。
最讓我覺得震撼的是納粹的空軍司令戈林。這個人怎麼說呢，他這一生幾乎就找不出一點好。戈林酷愛搜集藝術品，他是歐洲藝術界的一個大劫難。這個人還非常殘暴，屠殺猶太人他也有份。
他在生命的最後一刻——1946年10月，此時歐洲國際軍事法庭已經判了他死刑——一直跟軍事法庭博弈一件事：能不能槍斃我，不要把我絞死。
因為在歐洲人的觀念當中，砍頭、絞死和槍斃，是完全不同的死法。絞死是給誰預備的？江洋大盜和最底層的老百姓。砍頭是最高貴的死法，你看查理一世、路易十六都是被“咔嚓”一刀。至于槍斃，那是軍人應該享有的死法。
所以戈林說怎麼能把我跟江洋大盜同等對待呢？好歹搞個槍斃嘛。博弈半天，法庭最後沒同意，說你就得被絞死。戈林很沮喪，回到監牢之後，就拿出自己藏着的一顆氰化鉀膠囊吃了，死了。
但有意思的是，他臨死的時候寫了一封信。這封信既不是給孩子的，也不是給繼承納粹遺志者的，而是寫給監獄長的。
信中他詳細交代了這個氰化鉀膠囊的來曆。他說，我一共帶了三顆，第一顆放到衣服口袋裡，故意讓你們發現。第二顆呢，我擱在帽檐裡面，檢查的時候你們沒發現。第三顆我擱在手提箱裡裝雪花膏的瓶子裡，你們到現在也沒發現。
信的最後他寫了一句話：“監獄長，我這種藏法，你們的檢查人員是不可能查出來的，請你不要怪罪他。”
所以你看，在曆史上留給我們一個如此不堪的肮髒背景的人，在他生命的最後一刻，流露出來的竟是慈悲心腸。知道了這個故事你會怎麼看戈林？
人帶着末日心态去活，會活出完全不同的境界。
（李金鋒摘自長江文藝出版社《羅輯思維》一書，邝飚圖）