2美麗的公路。
3鐵路便利。
4隔着舷窗看到了拉薩成行的綠樹。
5繁華商業街。
體驗拉薩去拉薩有多種選擇，可乘汽車，坐火車，走青藏公路、川藏公路、新藏公路、青藏鐵路，尤其青藏鐵路的開通，極為便利，東起青海西甯，西至拉薩，全長1956公裡，世界海拔最高、線路最長，沿途一路美景，吸引了無數遊客，令人欣賞無限，美不勝收。
十多年前不敢想的事竟能實現，自然感慨鐵路的修通，再追憶，更感歎修建公路的艱辛。至今記得當年那首《歌唱二郎山》的曲調：“二呀二郎山，高呀高萬丈”。山有多高，當時并不知道，隻是在腦海的平面豎立起一座大山，仰頭也看不到頂。高原之上，群峰之中，人拉肩扛，高原反應自不必說，“要把那公路修到那西藏”，堅定信念的背後，付出的艱苦與犧牲，定然書寫不盡。那時常說的話是“一不怕苦，二不怕死”，這就是如今“兩路”精神的寫照，體現了不畏艱難險阻的革命英雄主義。
而我認識拉薩是在飛機上。腦海裡還在閃現着喜瑪拉雅山，冰雪覆蓋，群峰連綿，陡峭險峻。廣播裡傳來：飛機就要降落了。隔着舷窗，已看到了成行的綠樹，這裡也有楊樹，隻是葉片要小。河水清澈寬闊，那是拉薩河，城市的母親河。飛機下降沒有穿過雲層，意念中還沒有過多的準備，很快就着陸了。想來，這裡畢竟海拔3600多米，肯定比平原快多了。
小心翼翼下了舷梯，不敢快走，盡量在适應着高原。貢嘎機場的氣溫不是那樣冷，也絕對不熱，清爽宜人，空氣格外潔淨，透明度極高，看這裡的景物好像撩去了層層薄紗，遠山近物，一切看得那麼真切。一架架飛機，排列整齊，仿佛列隊的禮兵，歡迎着遠方的來客。天上還有待降的飛機在盤旋，機場起降不是那樣緊湊，卻也停泊着空中客車等大型飛機，甚至有國外飛機的标志。拉薩聯結着各地，聯結着世界。
照片中看過拉薩，很有魅力。風光秀麗、曆史悠久、風俗民情獨特、宗教色彩濃厚，知道它是西藏的政治、經濟、文化和宗教中心，是藏傳佛教聖地，是首批中國曆史文化名城，先後榮獲中國優秀旅遊城市、歐洲遊客最喜愛的旅遊城市、中國十大活力休閑城市等諸多稱号，因此，一直是心中夢想的地方。來前做了些功課。拉薩是晴朗天氣，降雨稀少，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人的好地方。全年日照時間在3000小時以上，有人譽稱“日光城”。置身街頭，雖不是盛夏，陽光照在臉上，還是有些刺眼。看到有人戴着墨鏡，暗忖着還是準備不足，另一想，可以充分享受陽光呵。
拉薩的商業街繁華，也有特色，國内相融，中外相彙：有傳統的百貨商場，也有現代的購物中心，備有各種高檔商品。櫥窗張貼着外國男女模特，做着西式服裝的廣告。當然最喜歡逛的還是民族特色商店，各種民族手工藝品、色彩斑斓的地毯、冬蟲夏草的蟲草行、藏紅花等藏藥，應有盡有。
還有一些特色店，不買也要看上一看，唐卡便是其一，線條複雜、色彩豐富、帶着濃郁宗教特色的卷軸繪畫，多表現藏傳佛教的主題。繪制的顔料，取自礦物及植物，真材實料，所以曆經千年，依然色澤鮮明。當然各種金行、飾品店也很吸引眼球：珍珠、瑪瑙、各種玉器、金銀制品，琳琅滿目，脖子上戴的、手腕上配的、耳朵上挂的、腰上插的，讓人愛不釋手。
各式餐飲都有，能滿足多民族口味，哪怕是外國人，也能吃到湯姆大叔美式快餐、西餐烤肉，還有咖啡店可去休閑。而我最想品嘗的還是當地食品。酥油茶、糌粑是拉薩藏餐的主要代表。酥油茶是用酥油、磚茶和食鹽混合在一起做成，口感獨特，據說可以緩解高原反應。糌粑是将青稞炒面與酥油茶，用手指在碗裡攪拌按捏，和在一起後再吃，方法獨特。這在街上遍布的藏餐廳就能吃到。餐桌上一定要品青稞酒，酒質清冽甘爽，與京城的二鍋頭相似，純糧食，不上頭，度數不高，後勁不小。
商業街的色彩豐富，布滿紅黃綠藍，冷暖搭配。路口處有噴泉，不斷噴着水花。街上連接起彩燈，如同彩虹，夜晚看去，更為漂亮。街道兩旁種着綠樹，美化環境。人們穿着各種服裝，多是司空見慣的，也有西裝，不同的是還能看到非常漂亮的藏裝。中午或下午時分，能夠看到穿着校服的小學生。
值得一看的是環繞拉薩市區的環城路，全長74.61公裡，道路中共有7個隧道，27座橋梁，跨越青藏鐵路，使雪域“聖城”形成3小時城市快速環線交通圈，可極大緩解市區交通壓力，成為國内海拔最高的環城路。環城路逢山開洞，遇水架橋，西并318國道，北通109國道，成為拉薩的一道風景線。
拉薩不僅是現代化的都市，還有許多古迹遺址，最富盛名的當然是布達拉宮與羅布林卡。如同到了北京，最先要看的就是故宮與頤和園，已被列為世界文化遺産。羅布林卡位于拉薩西郊，始建于18世紀，是西藏人造園林中規模最大、風景最佳的、古迹最多的園林。6羅布林卡内美麗的宮殿。
7羅布林卡特色圍牆。
8格桑德吉頗章。
夏宮羅布林卡
“羅布林卡”看不出詞意，藏語意譯為“寶貝公園”，一下豁然，原來是個美麗的地方。這裡的景物充滿了園林的韻味兒，“寶貝”真是貼切。
拉薩西郊曾是拉薩河故道經過的地方。這裡河道曲回，水流平緩，長滿灌木。夏日，堤草岸柳，倒映水中，風景自然秀麗。七世達賴格桑嘉措在哲蚌寺學經期間，時常在此搭帳消夏。當時清朝駐藏大臣曾令，在泉水附近搭設帳篷，供達賴休息和誦經之用。随後，七世達賴在此興建了烏堯頗章，即涼亭宮。羅布林卡緣起于此。
之後，七世達賴在烏堯頗章東側又建了一座三層宮殿，并以自己的名字命名為格桑頗章，内設佛堂、卧室、閱覽室、護法神殿、集會殿等。落成後，經清帝世宗雍正批準，七世達賴每年夏季在格桑頗章處理政務，接見西藏僧俗官員，并起名“羅布林卡”。此後，曆輩達賴均在每年藏曆三月十八日，從布達拉宮移居羅布林卡，至藏曆九十月之交返回布達拉宮。
曆代達賴喇嘛悉心經營羅布林卡，大規模興建有兩次：一次在八世達賴期間，擴建了辯經台、觀戲樓、湖心宮、龍王宮、閱經室等，明顯有了漢式亭台樓閣園林建築的特點；另一次在十三世達賴期間，主要辟建金色林卡，在園林西部修建金色頗章和格桑德吉等建築。至十四世達賴修建達旦明久頗章為止，曆時200餘年，建築了各種宮殿、别墅、涼亭、水榭，栽種大量花草樹木，形成一座占地36萬平方米的大型園林。
花費如此長的時間和氣力，定然格外美麗。這裡花木茂盛，鳥語花香，古樹衆多，含氧量高。達賴喇嘛非常喜歡夏天來此居住，便有了“夏宮”之稱。不覺想起了北京頤和園，也是古典園林式建築，也在京城西郊，皇帝夏天喜歡在那裡居住辦公，是巧合還是有意，不得而知。
沿着林蔭道向裡走，一座座精美的宮殿逐漸展現：格桑頗章是一座三層樓房，典型藏式建築，一樓房間用于宗教儀式和接待客人，二三層樓上有達賴喇嘛卧室及小經房，牆上畫滿壁畫。金色頗章建于1922年，是一位名叫金色坎布的富人專為十三世達賴修建的，所以稱為“金色宮殿”。經過幾個建築，也便有了體會，“頗章”就是宮殿。金色頗章内還擺放着各種老車，其中有兩輛是外國的古典洋車，看着眼熟，與頤和園内的老爺車很相像。
格桑德吉頗章是一座獨立小型宮殿，很别緻，建得很高，要上十幾層台階。殿内按藏式風格布置着會客、休息、看書之處，每個區域不大，緊湊而高雅清幽，當然還有釋迦牟尼、觀音的畫像和雕塑。
達旦明久頗章又稱永恒不變宮，是羅布林卡最美的宮殿。一進頗章院門，走在林蔭小道上便有一種特殊的感覺，路邊的植物整齊排列，左邊是松，右邊是竹，常青常綠，不知欲取何意。又覺奇怪，竹本南方物種，竟能在這裡有如此好的長勢。
拐向右，一座兩層樓建築，能在樓上會客間看到沙發一類西式家具，在衛生間看到陶瓷的浴池、洗手池等設施，也就有了現代感。當然，室内陳設整體還是藏式風格。印象深的是牆上壁畫，引人注目的是經堂内的一幅，釋迦牟尼與八大弟子圖。菩提樹下，釋迦牟尼佛坐于畫面中心，手持說法印，慈眉善目，靜如止水。八大弟子虔誠恭敬，顯示出一種靜默悠遠的禅思與意境。整個畫面氣勢恢宏，構圖嚴謹，線條流暢，色彩豔麗。
另一幅是南殿的連環畫式壁畫，詳細介紹了西藏的曆史。内容包括藏族起源，吐蕃王朝興亡，西藏佛教各教派的陸續興起，還有猕猴變人的傳說，松贊幹布的生平傳記，五世達賴訪問北京等。這些畫面為研究藏族的曆史和藏漢關系的發展提供了重要資料。整個畫面生動活潑，色彩和諧，筆觸細膩，具有獨特的民族風格。
沿路拐向左，即樓的對面，有一大門，進得裡面，則是另一番景緻。有了小橋、流水，湖裡遊着鴨和天鵝。湖心建了龍王廟和措吉頗章。裡面的涼亭、水榭、回廊也有漢式風格。這裡建築布局緊湊，芳草遍地，樹木繁多，水橋相映，頗有蘇州園林的味道。
藏漢合一的風格，設計之精美，令人贊歎不已，這是中華民族共同的财富，已被列為世界文化遺産。
拉薩的曆史文化深厚，西藏的自然景觀更是有着無窮魅力，那首《青藏高原》一直深深地吸引着我，不覺走出拉薩，去看雪山美景。1小橋流水如蘇州園林。
2羅布林卡特色宮殿。
3羅布林卡花木茂盛。
藍色納木錯拉薩以北100公裡，屹立着念青唐古拉大雪山，山頂最高處海拔7117米，北沿是納木錯。“念青唐古拉”，藏語意為“靈應草原神”。
畫面上曾見過納木錯湖，藍天白雲，潔淨的湖水。在5190米高的山頂那根拉，從山口遠遠看到了納木錯湖，那是一幅巨大的圖畫，湖水位居其中，心中充滿神奇和幻想。
車子沿着山路盤旋下去，再貼湖邊行走。到了近前，看得真切，才感受到湖的美麗，才知道什麼叫藍色。上天仿佛把一切的藍都凝聚在這裡，淡藍、淺藍、灰藍、寶藍、深藍、黑藍，由淺入深，藍的色彩如此豐富，以緻難以描繪或形容。如果再與天空的藍連在一起，便是一片藍色的世界。有一首外國名曲叫《藍色多瑙河》，非常好聽，引得對藍色的水也感到曼妙而奇特。後來聽說那裡的河水并非藍色，要在特定的時間、地點才會有那種效果，便對那條河的美打了許多折扣，甚至對藍色的水也産生質疑。而納木錯湖恰恰相反，不論你站得高低，沿湖行走，都會看到那醉人的深淺濃淡，看到多變的面孔，仿佛仙女故意濃妝淡抹。
不知是天上的倒影，還是潔淨所至，湖水變幻出了如此豐富的藍，湖面海拔很高，有4718米，如同懸在空中，各種說法，凝結成一個美麗的名稱——天湖，非常形象準确，也隻有這個名字才能解釋這裡的藍色。藏語中，“錯”是湖。
在天空，确曾看到過湖水，連綿不斷的雪域高原舒展開來，群山中偶然現出一點藍色，偌大的湖水，變得很小，很像銀器飾品上鑲嵌的一顆藍寶石。晴好的天氣，把納木錯湖描繪為藍與白的世界更為準确。藍的天地中還有白色，漫天變化舞動的白雲，如此透亮；水中卷起的層層雪浪花，讓我想到了大海，湖水恰恰也是鹹的；而位于天水之間的，還有連綿不斷的雪峰，那就是念青唐古拉山，此時的主峰顯不出高大，像是衆多兄弟，披着終年不化的白色盔甲，環着湖水，聯手護衛着這顆冰川上的寶石。
藍與白，極美妙的搭配，許多大師把這兩種色彩放在一起，幻化了傑出的作品，而這兩種色彩，在世界高原之上，也編織出美麗的傳說。相傳，納木錯是帝釋天的女兒，與念青唐古拉山結為伉俪，相親相愛。念青唐古拉山在藏北諸神靈中最具權威，擁有廣大無邊的北方疆域和豐富的财寶。他們有着許多美麗的故事，也被人們塑造出生動的形象：念青唐古拉頭戴盔甲，右手舉着馬鞭，左手拿着念珠，騎白馬；納木錯騎着飛龍，騰雲駕霧，右手持龍頭禅杖，左手拿佛鏡。龍與馬，一如藍與白，極為和諧的一組雕塑，多麼獨特，極有張力，印象深刻，創作者一定是藝術大師。
高原的氣候多變，有烏雲密布，也有狂風大作。前幾天剛下完雪，路上有了積存，要不是大風刮出晴朗，就無法前行了。往年10月或11月，會因大雪封山而無法進入，今年算晚的了。我們在湖邊嘗到了風的強硬，衣服扣緊，帽子戴嚴，還覺透風。風也帶來湖中的水汽，有些濕潤，呼吸起來很舒服，減輕了高原的幹燥和缺氧帶來的疲憊。4迎賓石。
5湖水變幻出豐富的藍。沿湖岸行走，兩塊巨石兀自立在面前，取名迎賓石，迎接遠道而來的貴客，也為這兩色的世界增添了一點黃色。迎賓石以前視為湖的門神。納木錯女神，掌管着藏北草原的财富。商販外出做生意，必先來此祈求，以保生意興隆。石前有一巨大香爐，再向前有紮西島寺，凡去天湖朝佛敬香，莫不虔誠頂禮膜拜。湖中有三個島嶼立于碧波之中，佛教徒們傳說是佛的化身。
湖水有了佛的意味，傳為密宗本尊勝樂金剛的道場。很早以前，藏傳佛教的高僧，曾到湖上修習密宗要法，并創立在藏曆羊年設壇大興法會，此時轉湖念經一次，勝過平時，其福無量。叫天湖更加神聖，納木錯湖是善男信女必去的聖地，從古到今香客不斷，僧俗信徒不惜長途跋涉，前往轉湖。雖已進入初冬，去往天湖的路上，還有朝聖的信徒在長頭叩首，有去有歸。
湖中五個半島，從不同的方位凸入水域，紮西半島最大，又是低緩的丘陵。島上林立着衆多石柱石峰，如象鼻，似人形，像松柏，千姿百态。島上還分布着許多幽靜的岩洞，有的洞口呈圓形而淺短，有的溶洞似地道而狹長，有的岩洞塌陷而形成自然的天窗，有的洞裡布滿了鐘乳石。洞各有名，諸如量身洞、陰陽洞、合掌洞，亦各有意，如善惡洞，藏傳佛教認為，做善事惡事，上天一定知道，無論胖瘦高矮，隻要行得正走得直，就能從此洞中穿過，反之就當反省。鑽善惡洞是佛祖在提示，警鐘長鳴。
納木錯湖是經喜馬拉雅山運動凹陷，形成巨大盆地，後因西藏高原氣候逐漸幹燥，面積大為縮減，湖水退縮，周圍留下數道岸線，最高一道距湖面約80多米。湖濱依舊有廣闊的草原，環湖四周，水草豐美，是天然的牧場。每當夏初，成群的野鴨飛來栖息，繁衍後代。湖泊周圍常有狗熊、野牦牛、野驢、野牛、山羊、岩羊、狐狸、獐子、野兔等野生動物栖居。湖中盛産高原細鱗魚和無鱗魚。湖區還産蟲草、貝母、雪蓮等名貴藥材。
美麗的地方容易激發靈感，也就有了那些神奇的傳說。無需考證，身在美景之中，深感造化之絕妙，山與水相依相連：冰雪消融，滋潤湖水；湖水又像母親，養育了湖畔的草場。觸動心靈的還是遼闊天地，藏北那人迹罕至的雄渾，還有那藍色湖水，蕩滌靈魂，使天籁之地孕育出了曆史，留下了更為美妙的人文空間。1藍與白的搭配。
2江孜城堡。
美哉日喀則40多年前聽過一首歌，我的家鄉日喀則，歌詞記不住了，腦海中，那是個非常美麗的地方。地名有“日”，想象中，總與陽光燦爛連在一起。
日喀則是藏語，意譯小有不同：最好的莊園、水土肥美的莊園、最如意美好的莊園，不論哪種翻譯都與太陽無直接關系。而間接，這裡的日照确實非常充足，與拉薩一樣，有“日光城”的稱号。因地處河谷，農業發達，有西藏糧倉之譽，不僅種青稞，現在種出了土豆等作物，還因日照時間長、溫差大，培育出的蘋果特别甜脆。
日喀則是一座古老的城市，距今有五六百年曆史，是曆代班禅駐錫之地。紮什倫布寺最具盛名，當年後藏的政教中心，明正統十二年（1447年）興建。之後，四世班禅羅桑·卻吉堅贊加以擴建，與拉薩的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。寺周築有宮牆，沿尼瑪日山蜿蜒迤逦。殿宇背山面陽，因着山勢，依次遞接，疏密有緻，以緻進入殿堂也要上很陡的幾層台階。旁有扶手，木面扶磨得光亮。
紮什倫布寺最宏偉的建築是大彌勒殿和曆世班禅靈塔殿。大彌勒殿位于寺院西側，殿高30米，供奉九世班禅曲吉尼瑪主持鑄造的彌勒坐像。這是世界上最大的銅佛坐像，總高26.28米，共享黃銅115700公斤，黃金670公斤，僅鑲嵌佛像兩眉，就用了大小鑽石珍珠等1400多顆。瞻仰巨像，心生肅穆，順時針在銅像下走一圈，周圍垂下佛像的銅衣，真是巨大，堪稱傑作。
措欽大殿是寺中最早建築。殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦主與四世班禅立像。殿前有五六百平方米的講經場，班禅向全寺僧衆講經，僧人也可在此辯經。周圍有宗喀巴師徒和80位高僧塑像等。殿内繪着精緻的壁畫，梁柱上挂滿卷軸畫，其中一至九世班禅生平卷軸畫及十八羅漢圖等，是全寺最出色的藝術作品。寺中長年點的都是無煙酥油，對于殿内壁畫等藝術品起到保護作用。仔細品聞，果真無煙無味。
寺内到處是寶，就連幾個大殿前的地上都鋪有寶石，名貴的羊脂玉、綠松石、紅珊瑚……一顆巨大的貓眼石分外奪目，真如眼睛一般形象，以緻不忍去踩，繞道而過，讓人感歎寺的精緻與尊貴。
登上佛殿三層金頂，滿目金碧輝煌。高大主建築群雄偉壯觀。殿堂以銅柱金頂裝飾，氣勢壯闊。殿檐系綴着銅鈴。佛殿前，經幡高高矗立，直指雲霄。站在寺院牆邊向寺外看，居高臨下，整個日喀則市收入眼底，樓房林立，街道縱橫，樹木掩映，四周環山，真是一座美麗的城市。
日喀則是佛教聖地，也是英雄的地區，下轄18個縣市，其中江孜縣是高原上難有的平地。就在這片平原上，有座百米高的宗山，登高一望，四周良田，隻因惟一，凸顯出軍事意義。人們意識到這一點，約14世紀，在山上建築了城堡，成立了江孜宗政府，“宗”在藏語中是城堡、要塞之意，建築主要有宗本即縣長辦公室，及經堂、佛殿等。建築依山勢而建，由山腰直至山頂，居高臨下，高大宏偉，氣勢壯麗，有點兒小布達拉宮的意味。
城堡内白居寺頗具盛名。寺原屬薩迦教派，後來噶當派和格魯派的勢力相繼進入，于是兼容了三個教派。寺内供奉及建築風格也兼收并蓄、博采衆長。白居寺的标志是菩提塔，由近百間佛堂依次重疊建起，塔中有塔。塔内佛堂、佛龛以及壁畫上的佛像總計有10萬個，有“十萬佛塔”之名，并有“西藏塔王”的美譽。寺内壁畫，局部看自成一體，總體看結構連貫，十分和諧。
更為引人的是抗英遺址，曾有過一段感人故事。資料記載，宗山抗英發生在光緒三十年（1904年）。榮赫鵬率領的英國武裝使團近萬人，從印度經錫金進入西藏，一路進攻，到達江孜。達賴十三世下令，西藏軍民全力抵抗。江孜境内16歲至60歲的男丁都投入了戰鬥。英軍有着洋槍洋炮，而西藏軍民隻有火藥槍和石頭。他們挖地道，構築地上地下防衛網，依據宗山城堡的險要地勢，與英軍展開了殊死戰鬥。最後，連石頭也砸光，守衛宗山城堡的藏軍不願被俘，全部跳崖，有着狼牙山五壯士的悲壯。抗擊侵略者，江孜從此有了“英雄城”的美名。
影片《紅河谷》，講的是抗擊英國侵略者的故事，就是取材于這段曆史。至今宗山仍保留着炮台遺迹、帶彈孔的斷壁殘垣及藏軍指揮官的住所。為了記住這段曆史，城堡前修建了宗山廣場，面積不大，一小片開闊地，矗立着江孜宗山英雄紀念碑。碑身很高，與後面的宗山完美結合。近前看，宗山城堡獨立雄偉，高高指向藍天。廣場前立着一塊說明牌，緬懷着一個世紀前抗擊侵略者的英雄們。
日喀則還是一片美麗的土地，南部是西藏的山南地區。沿雅魯藏布江溯流而上，沿途便是羊卓雍錯湖，譯過來就是“天鵝之湖”或“美麗的神湖”。湖面海拔4440多米，是世界海拔最高的淡水湖，約1億年前，因冰川泥石流堵塞，形成堰塞湖。湖的形狀不規則，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，水源來自周圍的雪山。湖無出水口，面積630多平方公裡，浩浩湯湯，竟然雪水融化不漲，湖水蒸發不落，達到動态平衡，如此神奇，堪稱一絕。
湖水極清澈，水綠到極清時便發藍，以緻藍得令人心醉。湖水的盡頭是皚皚的雪山，這些顔色的組合，構成美麗的畫面。有人比喻，如果站在海拔4790米的崗巴拉山雪山上，下望羊卓雍錯湖，就像一片銀色峰巒中的一顆藍寶石。見到湖水，更覺比喻形象。
雪山與白雲是不同的白，藍天與湖水也有不同的藍。藍天藍得潔淨透亮，而湖水藍得深邃。
現在流行歌手也在唱：我的家鄉在日喀則，那裡有條美麗的河。阿媽拉說牛羊滿山坡，那是因為菩薩保佑的。藍藍的天上白雲朵朵，美麗河水泛清波。雄鷹在這裡展翅飛過，留下那段動人的歌。日喀則值得贊美、歌唱。
曾經覺得很美的歌詞，去過後，又覺得流于表面，還有很多美沒有寫出。珠穆朗瑪也在日喀則，怎能寫得盡！3遠望宗山。
1女神珠峰。
輝煌珠峰到了拉孜，已是中午，天空飄起雪花。找個小飯館坐下。司機師傅說：如果運氣好，路上能看到珠峰。看着窗外，多了一分企盼。
繼續前行，雪下大了，雨刮不停晃動。
司機師傅說：看來這一帶都在下，如果再大，明天無法去珠峰了。
心中有了一分沉重……
出了縣城，走向高原。天氣瞬息萬變，風力極大，雪竟停了。車也停了。天還陰着，兩座大山之間，不斷漂浮的雲霧之後，隐約看到一座白色山峰被遮來擋去，那就是珠峰。
真不知明天的運氣。住在定日。第二天一早，天還漆黑就上了路。不知起得早還是高原反應，昏昏欲睡。隐約過了兩個邊防檢查站，又開了一段時間，車子停下來，到了觀景台。此時，天地邊現出曙色。周圍是連綿的雪山，遠處橫排着幾座高出的山峰，其中一座就是珠穆朗瑪。山都是有形狀的，見形知名，不會搞錯。從北向南望去，與近處的山合在一起，呈三角形，珠峰就是輝煌的峰巅。
天色漸亮，一縷陽光從地平線率先投向珠峰，峰頂抹上一點橘紅。遠處飄來一片雲，連忙按下相機快門。翻看效果，近處山坡上的雪灰白，中景山坳灰黑，惟獨遠處峰頂橘紅，真是美妙。背景天空紫青，那一片雲是黑色，暗想，早霞應有色彩，若是彩霞就太完美了。再一想，黑也是色彩，且高貴，也許此時神女喜歡的就是這條“絲巾”，不會奪色。
不一會兒，幾座山峰都變得橘紅、金黃，連成一片輝煌，蔚為大觀。
天已大亮，奔向大本營，離珠峰近些，再近些。路面沒用柏油，由山上的碎石鋪就，這樣環保、耐用，隻是略有颠簸。司機是中年人，路很熟，有經驗，車速也快。通往大本營要翻過幾座高山，路不斷起伏。就在下坡時，車忽然駛出公路，開向荒坡，全是山石，颠簸不平，隻是偶爾略有土時，才能看出轍迹。大家驚奇。司機說：這是一條近路，可以減少10公裡的路程。哪裡看得出路，大家為他的稔熟而贊歎。
時間不長，到了大本營，這是山坡上僅有的一小塊狹長平地。大本營應有幾個，這是最近的。路上橫着一杆，還要檢查。帳篷裡出來個人，驗明每個人身份。大本營平時就是幾座帳篷，裡面常年住着幾個人，做着安檢工作。
珠峰改變了形象，不像遠距離打量時，線條那樣秀麗，此時又多了幾分雄偉，體魄也如金字塔般顯得寬廣。山峰布滿白雪，很少有山石裸露。離峰頂還有3000米，如果上面有登山者，不知能否看到身影。還是在40多年前聽說過，在銀屏上見到時，激動不已。有多少人為了她，從世界各地來到這裡，又有多少人為她而獻出了生命。人們從征服、對話、交流走向了相融，認識自然的境界發生了變化。
爬過不少大山，随國家登山隊在野外攀過岩，而珠穆朗瑪終究是世界最高的山峰，當地人稱為女神。今天來到她的腳下，仰視面容，難以置信。幾年前讀過一篇文章，是寫登珠峰的故事，并應約寫了評介，題目叫《用生命拯救生命》。曾說過：與女神的對話就是與生命的對話，就是對生命極限的考驗。居然那樣有緣，也來到了文章故事的發生地。
不再爬了，海拔高度到此為止，還是感受這裡的一切吧。可能昨天剛下過雪，山邊一片潔白，就在這雪層下面，居然流動着溪水。看着清澈靈動的小溪，穿越冰層，心有所動，仿佛穿過心靈，帶來一股清涼與清純，潔淨而甯靜。
不是攀登期，也沒有活動，就在最平常的時節，遊人時而有之，奔的就是世界之最，有人稱為世界第三極。幾個外國人極感興趣，邊看邊拍照。他們很興奮，在距離很遠的地方下了車，步行到大本營，盡管平路，畢竟也是5000多米，動一動都極消耗體力。外國人講究探險，看來身體還好，不知是冷還是高原反應所緻，從懷中掏出一小瓶白酒，相互“吹”起來。
順原路返回。走到那片山地時，司機又拐出公路。車上有會開車的，不禁捏了把汗：那段路來時下坡，回去可是上坡呀，盡管越野車，性能好，可這裡是高原。人們在車裡不停搖晃。除去司機，誰也看不清路在哪裡，也可能這一片都是路。眼前是一個陡坡，車爬不上去，停下來。司機讓都下去，試試空車。
爬山吧。這點兒小坡卻費了全身的力氣。剛走幾步就喘不過氣來。此時才想起運動員攀登珠峰的那些鏡頭，喘着粗氣，舉步維艱。而心裡又想，坡不高，隻有十來米，平時幾步就能上去，就在攀登時，一切突然中斷了……
睜開眼，趴伏在珠峰上，聞到了山體的氣味兒。怎麼倒下的？絆倒摔倒跌倒撂倒卧倒趴倒伏倒，怎麼也想不起來，一片空白。臉上手上身上都是黃土。有了思維，可能是瞬間缺氧，時間不會長，周圍人還在爬坡，汽車也在坡下做着努力。手腳并用爬上了山坡，坐在石頭上，深喘着氣。
回想那一片“真空”，顯得格外純淨。這算對話嗎？沒那種感覺或是資格，恐怕算是交流或相融，是與珠峰的親密接觸，能在這裡爬坡，雖隻幾步，也是人生的特殊經曆，是挑戰生命的極限。2仰望。
3珠峰下冰凍的小河。此後往山下走，連綿的雪山，潔淨的藍天，變幻的白雲，更覺透亮無比。珠穆朗瑪尚未領略險峻，已感到風光無限，而能與女神對話，甚或到達極緻之人會另有一番收獲，在大自然賜予的瞬間，生命中定會有所感所得所悟，甚至升華，抑或轟毀，也會在涅槃後進入新的境界，這是衆多勇敢者不惜生命去換取的。
TIPS
去西藏前，不少人說要吃紅景天，預防高原反應。但也要這種情況發生，提前幾天吃了，弄得遲遲不能入睡。
去西藏前，若想鍛煉強壯身體，千萬不要着涼，受風寒感冒。在高原感冒，病情會放大好幾倍，且能引發多種疾病。
應對高原反應，要有充足心理準備。在高原應該少說慢走多休息，有幾天就能适應過來，過分吸氧吃藥，形成依賴，反而不利于自身調節。
高原反應一般會感到憋氣，頭暈頭痛，脖梗子發粗發硬，口幹，鼻子裡帶血痂。嚴重的會感到血管和身體在脹，臉也發胖，眼睛好像往外突，視力也有變化。
高原反應強烈的人可以少吃，減少氧氣消耗。
人體有調節能力，早晚能适應，而失水率高，口鼻發幹，卻不是短時間内能調整的。人的整體機能、細微部分都在發生變化，連小解也覺得壓力不足。方便食品口袋都脹得鼓鼓的，何況人呢。想明白了，心理上可能會好一些。