荒野中的開國皇陵
鞏義位于黃河之南、嵩山之北，北宋時期是往來洛陽與都城開封的必經之地。北宋的多位皇帝極好風水之術，既有高山為屏、又有大河為帶的鞏義，實屬建造陵墓的理想選址，除了被金國擄走的徽宗、欽宗，其餘7位北宋皇帝，以及被追封為『宣祖』的開國皇帝趙匡胤的父親趙弘殷，均葬在鞏義，即『七帝八陵』，此外鞏義還有親王、公主、皇子、皇孫及諸王夫人墓144座，名将功勳墓8座，帝室宗親陵墓千餘座，形成一個規模龐大、氣勢雄偉的皇家陵墓群。
北宋重文官而輕武官，但在永昌陵衆多人物石像中，這座有着肥碩耳朵、手扶兵器的武官石像很是生動。
可惜，這一恢宏氣勢早已不複存在，如今的北宋皇陵，令人印象最為深刻的恐怕就是——立于荒野。
宋陵遺址散落在鞏義的郊區，我打了一輛車，首先前往北宋開國皇帝趙匡胤的陵墓——永昌陵。司機聽說我是特意來看宋陵的，很是感慨：“我小時候住在縣城外，村裡可多石像了，走幾步就能看到。”他不時用手指向窗外：“那邊的田裡曾經就有不少，我小時候常在那邊玩，都看習慣了，也不知道是文物。可惜後來很多都被盜走了，也毀壞了不少，現在剩下的不多了。”
永昌陵沒有修建牆垣，陵丘上長滿了荊棘和小灌木，四角處已被挖掘還原出北宋時期的鵲台基址原貌。走近太祖的陵墓封土，土包前方立有一塊簡單的石碑，寫着“宋太祖趙匡胤之陵墓”，像是後人補立的，實在簡陋無比。大宋王朝開拓者的陵墓，竟然就掩沒于荒野之中。這也并非是當下疏于管理。北宋末年遭遇“靖康之變”，金兵挖掘宋人墓冢，雖然南宋皇室也派兵前往鞏縣支援，驅趕金人，并派人修葺陵墓，但宋軍一撤，金兵便又變本加厲地掘墓開棺。金人扶植北宋叛臣劉豫為皇帝，國号“大齊”，此人也打起了掘墓的主意。一時間，北宋皇陵一帶全是盜墓的士兵，陵區逐漸變成一片亂墳荒冢，到元朝時，已“盡犁為墟”。
鞏義的宋陵中，永昌陵算是地面遺迹保存較好的一座，華表構圖精美，雕刻絕佳，衆多石像生的樣貌也保存尚好。在這些列于陵前的儀仗中，虎可辟邪，羊、瑞禽代表吉祥，外國客使則表示國家強盛和皇權浩蕩。永昌陵是在太祖死後7個月内建成的，這些石像造型質樸，雕鑿技巧較為粗犷，且帶有晚唐遺風，預示着北宋建立初期逐步穩定的發展趨勢。每一座石像都令我感到敬畏，它們帶着遙遠的時光的印記，日複一日屹立于此，仿佛仍堅守着某種使命。
石像們的命運
宋英宗（1032—1067）趙曙的永厚陵位于鞏義市區，但也隐沒在一片田地裡，鮮有人知。1.清晨，枯樹林裡偶有當地人穿梭在石像中，這是他們每天要走上數遍、最普通不過的小路。
2.宋陵附近不少農田裡都能看到這種已經土埋半截、隻露出一半的石像。
3.當年北宋也曾國力強盛，有不少外國使臣前來朝拜，在宋陵石像中可以看到很多“外國人”。
4.文官石像背後的牆壁上，一道道油漬像哭泣的淚痕，與荒棄千年的帝陵氛圍十分契合。冬日的清晨，太陽尚未升起，我穿過毫無生氣的樹林和幾條逶迤的小路，灰藍色的天空下，田地中彌漫着一種悲戚的氣氛。田地深處的神道，中間滿是光秃秃的樹幹，落葉遍地，雜草叢生，若不是看見兩側有石刻雕像，怎麼也不會相信這居然是一個皇帝的陵寝。
北宋是文人治國，文官的地位居于武官之上，因為害怕武将篡奪地位，宋代軍隊出征總是以文臣作為主帥，這也是戰争屢屢失敗的一個原因。這一點在陵墓中也有體現，神道兩旁的石像，文臣居北而武臣位南，二者服飾相同，隻是文臣執笏闆，武臣拄長劍。
宋朝是一個生活相對踏實、平和的時代，京都商市雲集，大街上車水馬龍，百姓安居樂業，一派繁榮景象；另一方面，文人雅士們也可縱情山水之間，飲酒詠詩作畫。宋陵中的石刻群，也體現了當時的社會風貌，永厚陵的石像雕刻于11世紀前期，線刻、浮雕、圓雕等技藝俱備，人物體态由粗壯變為修長，文臣儒雅，武臣也頗具“儒将”風度。越到後期，宋陵石刻人物的身形越顯修長，漸漸失去了雄偉的氣魄，也預示了王朝沒落的命運。
英宗說來幸運，因仁宗趙祯沒有子嗣，他自幼便被選中入宮，後來順利登上皇位，無奈命短，在位不到5年就因病而死。
英宗的陵墓在宋陵中也是最不起眼的一座，神道盡頭的一座土堆便是陵墓封土，陵台前立有兩尊身形修長的内侍的石像。我踏上小道想看個仔細，一不小心走進了旁邊的田地，遠處傳來犬吠聲，它們自然不是看護這土堆的。周邊農民怕菜地被偷，特意養了狗來守護，并捆紮樹枝立在四周作為圍欄，一些石像也被随手圈進了田裡，有藤蔓漸漸爬上了石像的脖頸。
這些年，鞏義憑借較好的工業基礎，建起各種企業園區，新興起不少樓盤，永厚陵地處市區，背後可見一座座高樓，石像們的領地日益縮小，隻是寂靜與寂寞依舊。
走到神道的另一側，田地背後有一個氣象站，油煙浸漬的牆壁前面也立着幾尊石像，其中一個是外邦人士，長發卷曲及肩，以帶束發，額飾寶珠，身着異國裝束，臉上還帶着微微的笑意。他的存在，讓人遙想大宋皇朝曾經繁榮昌盛、各國來朝的圖景，對比眼下這一片荒涼，更添唏噓。
最體面的宋陵
之前我曾向當地人打聽永厚陵，人們紛紛搖頭，表示沒聽說過，然後熱心地要帶我去宋陵公園，這個公園是在宋仁宗趙祯的寝陵——永昭陵的基礎上修建起來的。
1.不同于永厚陵的荒蕪，宋陵公園内已是庭台、樓宇聳立。
當地人并不費心去一一分辨所謂“七帝八陵”，對他們來說，這些都是從小玩到大的地方罷了。其實，宋陵公園與永厚陵僅一巷之隔，但與後者的荒蕪景象截然不同，公園内滿園松柏花木交織，冬季也是一片蒼翠，除原有的石刻雕像外，鵲台、角阙等建築均在原基址上重建，庭台、樓宇聳立，算是有了點皇家陵園莊嚴肅穆的樣子。宋仁宗在位42年，這段時間正是宋王朝發展的鼎盛時期，如今，他的陵墓也成為宋陵中最體面的一個，當地政府花了不少力氣修繕永昭陵，并開辟為免費公園，期望能夠再現千年前的曆史風貌，推動旅遊業的發展。不過，看上去宋陵公園更像是頗受當地人喜愛的一個休閑之地，鮮有像我這樣的外地遊客。
我從西門進入宋陵公園，迎面是一片褐瓦紅牆，乍看頗有北京天壇公園的風姿。相較鞏義的其他陵墓，永昭陵的神道石刻保存比較完整，沿着青石鋪就的坡道站了長長的兩排，共有石人13對，其餘石像7對，雕法細膩，底座均經過挖掘，又用樹叢隔絕、保護起來，不像其他陵墓的石像大多陷于泥土之中。
永昭陵的外城已初步恢複原貌，内城被圍擋起來，還在修繕，仁宗陵寝的封土仍處于荒地之中，隔着門縫，隐約可見一個滿是枯枝的黃土堆。
宋仁宗被曆史學家稱為“守成賢主”，他即位時，北宋的經濟、政治正處于起步階段，在他親政的三十多年間，北宋一度出現“仁宗盛治”，國家安定，科學、經濟、文化發達，文臣武官荟萃，出現了諸如歐陽修、蘇轼、範仲淹等許多文人墨客，人口和财稅的增長堪比唐太宗的“開元之治”。他的個人品行也頗受好評，被認為是一個性情寬厚、不事奢華、懂得約束自己的君主。曆史上有兩個故事流傳甚廣，一是仁宗夜深處理朝政事務時突然想喝一碗羊肉湯，卻不忍宮中因他而形成夜夜宰殺的定例，于是強忍饑餓；二是包拯谏言時将唾沫飛濺到仁宗臉上，仁宗不僅不怪罪，還虛心接受了他的建議。
曆史上，北宋王朝的興衰有頗多值得玩味之處，而散落于鞏義的宋陵，與人們司空見慣的皇陵也截然不同，它們隐身于荒野，千百年來一直保持着沉默，等待真正的有心人前來探訪、對談，發現它們背後隐藏的更多曆史風雲。2.永昭陵内有很多獸類石像，既有現實中常見的動物，比如象、馬，也有想象中的動物，比如角端。
永昭陵的人物石像擺脫了晚唐時期肥胖健壯的形象，向修長俊秀過渡，文臣給人文質彬彬之感，武将表現出了儒将的風采。Tips
如何到達
■鄭州火車站每天有14個班次的火車前往鞏義，行駛時間約1小時。
■鄭州東站每天有7個班次的高鐵到鞏義南站，行駛時間約半小時。
宋陵探訪路線
根據陵墓之間的距離，可依如下路線探訪：永厚陵、永昭陵—永定陵—永熙陵、永安陵、永昌陵—永泰陵、永裕陵。公共交通不太方便，往來各個陵墓之間可以打車，鞏義火車站距離永厚陵及永昭陵隻有兩公裡，車費不超過10元，最遠的永裕陵距離縣城中心約20公裡。
拍攝宋陵石像群，最好趕在清晨太陽将升和黃昏日落之時，夏季也可以在深夜拍攝星軌。早晨在永昭陵有當地人晨練，永厚陵神道有不少路人經過，比較容易抓拍到帶有獨特生活氣息的場景。
■永安陵：趙匡胤之父趙弘殷的陵墓，陵區唯留封土，石刻全無。
■永熙陵：宋太宗趙炅之墓，陵區石像藝術性較高，尤其是石羊，從造型藝術到雕刻技法都是宋陵中最優秀的。
■永定陵：宋真宗趙恒之墓，尚未正式發掘，地面建築雖已無存，但陵前的石刻群是宋陵中保存最好的一組。附近還有包拯墓可一同參觀。
■永裕陵：宋神宗趙顼之墓，陵區石刻為宋陵晚期造像的代表，技藝比較成熟，更注重神态、風韻的表現。
■永泰陵：宋哲宗趙煦之墓，陵區石刻為宋陵巅峰期的代表作品，石像及人物雕刻特點明顯。
“七帝八陵”分布示意圖
行前閱讀
■《說不盡的宋朝：君臨天下》
涵蓋兩宋三百多年間政治、軍事、經濟、思想、文化的重大事件，展開一副波瀾壯闊的曆史畫卷。
■《北宋皇陵》
一部較全面記錄鞏義市宋陵遺迹的考古調查報告。
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