口劉婕
由河北樂亭文化宣傳部門制作的《呔商傳奇》，是一部反映清朝中期至新中國成立這一時期，樂亭人闖關東的電視紀錄片。該片于2015年10月在中央電視台科教頻道《探索·發現》欄目首播。在該部紀錄片中，觀衆看到了一支不被公衆熟知的中國商業力量—冀商，而呔商作為冀商的三支之一和冀商的典型代表，令觀衆耳目一新。
一、冀商—一支長期被公衆忽視的重要商業群體
在明清以來的商業史上，有十大商幫，即晉、徽、魯、閩、粵、陝、浙，江右、龍曲和洞庭商。其中，晉商的胸懷、徽商的仁義、浙商的膽略成為人們津津樂道的話題，也成為這些商幫的文化标簽。在電視中，不乏表現這些商業群體曆史和精神遺産的作品，其中，反映晉商的電視劇《喬家大院》、《白銀谷》等作品已成為經典，反映徽商的電視劇《大清徽商》，反映浙商的電視劇《鄭氏十七房》、《十萬人家》、《雞毛飛上天》、《溫州一家人》等也赢得了全國觀衆的喜愛，成為經商題材電視劇的代表之作。而相關題材的紀錄片、訪談類節目更是不計其數。與晉商、徽商和浙商的聞名天下不同的是，中國商業史上的重要力量—冀商卻默默無聞。近年來，河北文史工作者通過大量的史料和論證，對商幫的區域性、集團性、專營性和人文性進行考量辨析，認為以老呔幫、張庫幫、冀中幫為代表的冀商确實存在于明清及民國時期，其曆史之悠久、影響之深遠、貢獻之巨大、成就之輝煌，與晉商、徽商、浙商相比，毫不遜色。在當代新冀商以全新的面貌出現于公衆視野的背景下，在今天這個完全不同的曆史條件和社會環境中，對傳統冀商經驗的借鑒和精神的傳承，對于新冀商來講具有重要意義。相關文藝作品的推廣傳播就是積極面對這些曆史資源的重要路徑。早在2006年晉商題材電視劇風靡全國的時候，河北文化界就說，“沒有一個冀商題材的叫得響的圖書或影視，從某種程度上說，對于曆史，我們還是太忽略了”，政府官員也呼籲“是時候提出‘冀商’概念了”。而近十年來，隻有曆史題材電視劇《大境門》是以冀商為叙事主體的。在這種情況下，《呔商傳奇》曆經千辛萬苦制作出來，其精神可嘉，其價值不可小觑。它顯示了民間和基層對于發掘冀商曆史和冀商精神的迫切性，也代表了河北本土商業界人士對冀商精神的渴慕。
二、《呔商傳奇》在挖掘冀商曆史和精神上的可貴努力
1.以樂亭呔商為叙事對象，證明冀商的區域性
中國曆史上的幾大商業群體，都因其明顯的地域性而著稱。其群體内的商人基本上都由血緣、地緣等因素連接在一起。正如未來學家約翰·奈斯比特在《亞洲大趨勢》裡所說，“華人社團是宗族和同鄉組成的公司和企業網，各企業之間層層連接，規模不斷擴大，直至覆蓋全球，用個形象的比喻，它就像當今的互聯式電腦網絡”。晉商主要是以位于晉中盆地的榆次、太谷、祁縣、平遙人組成，這四個縣緊鄰，文化習俗、地理環境基本相同，在人多地少的困境中，被迫走口外、闖世界，形成以晉中人為代表、輻射周邊地區人群的晉商群體。
在《呔商傳奇》這部紀錄片中，這群活躍在東北大地上的商人基本都來自渤海邊的一個小縣—河北樂亭縣。他們大都像武百祥一樣，告别故鄉，跟随某個親友來到關外謀生，通過以親帶親、親友幫襯的方式，把一批又一批當地人帶到關外的某一個城鄉，不斷複制這種商業發展模式。紀錄片隻有短短上下兩集，無法展示更多像武百祥一樣的呔商精英，但就是這短短兩集，卻通過典型人物的典型案例将樂亭呔商的地域性展示得相當充分，讓樂亭呔商這個河北籍貫的商業群體清晰地進入全國觀衆的視野，讓觀衆在觸及河北當代經濟文化時，能聯想到河北這片土地上也曾經養育過一批又一批商業群體，這些群體為中國近現代的商業做出了重要的貢獻。
2.以典型呔商的創業拓展史為例，論證冀商的團隊性
明清兩代，中國的規模商業開始集中掌控在地域性商人群體之間，比如山西商人、安徽商人、江浙商人、廣東商人等。這時期的商業結構不再是單打獨鬥的個人或家庭商業經營模式，而是以多種較為先進的方式形成商業組織和經營模式；同時，經營範圍也超出商人的家鄉，開始走向全國乃至國外。各地商人以地域出身為紐帶形成影響廣泛的商業勢力。以晉商為例，山西商人在包頭等地的商業規模擴大後，他們開始成立商會，發明了通用于一定範圍的票号，互通商業信息和資金周轉。晉商，作為一種區别于其他小商人的商業團隊出現在中華大地乃至世界多國。