一、少數民族電視民生新聞與“電視家庭”
以新疆電視台為例，該電視台現擁有15個頻道，每日以漢語、維吾爾語、哈薩克語等語言播出。其中，較有影響力的新聞節目包括《新疆衛視新聞聯播》《今日聚焦》《新聞夜班車》《新聞午報》等，均以民生新聞作為核心報道内容。而以《新疆衛視新聞聯播》為代表的新聞節目，貼近少數民族百姓生活，融交互性、接近性、服務性、地域性于一體，處處力求彰顯“親民化”色調，成為邊疆地區少數民族新聞節目傳播的重要代表。
從節目構成上看，《新聞夜班車》《新聞午報》等新聞欄目設置了“生活服務信息”、“城鄉新聞”等闆塊，一方面以即時動态的時政新聞、社會新聞滿足少數民族觀衆對于城鄉資訊的需求；另一方面也反映邊疆少數民族家長裡短、柴米油鹽的信息；更有提供少數民族觀衆消遣的頗具民族特色的趣聞轶事。“市民連線”闆塊則成為邊疆少數民族群衆傾訴民情、輿論監督的重要途徑。
從新聞内容的選題來看，《新疆衛視新聞聯播》等節目的民生新聞大多為貼近少數民族日常生活的“軟”新聞，力求将抽象話語具象化、複雜問題簡單化、政策問題人性化，從而獲取良好的傳播效果。以2016年1月的民生新聞題目來看：《哈薩克繡娘為冬運會獻禮》、《聚焦就業民生》（《問計兩會》系列節目）、《規範電商發展、促農增收緻富》、《阿依古麗：以真心真情做好宣講》、《新疆曝光11批次不合格食品》等新聞把小人物置入“冬運會”、“兩會”等重大媒介事件中，使普通邊疆少數民族觀衆樹立國族自信，深化了社會認同。
從少數民族民生新聞的有效傳播不難看出，通過邊疆地區本土的、全國性的乃至跨國的多重力量的共同作用，少數民族“電視家庭”得以重新構建。民生新聞呈現出邊疆少數民族在個體充分發展的基礎上，對于國族想象的情感建構。我們思考的問題是：對于少數民族“電視家庭”而言，在現代化和對中産階層的渴求之間，存在何種關聯？在這些“電視家庭”中，少數民族的真實社會地位是否發生改變？民生電視新聞關于現代化的表述是否受到了少數民族觀衆日常生活的影響？進而，民生新聞是否能真正涵蓋少數民族所有階層的欲望與訴求？②
二、邊疆少數民族電視民生新聞與國族認同
少數民族民生新聞的受衆不可能是先天存在的。成功的新聞必須經由傳媒機構和傳媒市場的精心設計與營銷而産生。在民生資訊流動的過程中，國家政策意識形态、國家傳播組織以及全球化語境下商品的跨國話語表達合力将少數民族“電視家庭”形塑為“國家受衆”。作為邊疆少數民族地區邁向國族化與現代化的重要元素，以民生新聞為代表的資訊地位遠比結構性調整重要，傳播民生資訊将導緻邊疆少數民族的态度改變，而态度的轉變又将最終導緻他們行為的改變。這種線性發展變化模式可以視為邊疆地區最終通向現代文明的目的論表征。“家庭”作為一個整體被本土的、國家的、跨國的知識資訊流動重新形塑和定位。另一方面，電視在參與建構包括少數民族“家庭”在内的觀看主體的同時，少數民族觀看主體也借助他們的電視文化想象，重構着自我/他者的文化形象。由此，階層意識、宗教沖突、種族身份碰撞、國家觀念在妥協中達到平衡，發展的意識形态與公民意識的話語表達得以融合，社會公平與發展和現代化合為一體。少數民族個體的目标也得以和國家主體意識目标保持一緻。
與時政類新聞一樣，少數民族民生新聞在影響少數民衆受衆對現實觀瞻的同時，也在靜水深流般地形塑着他們内心的道德靈魂。少數民族民生新聞是奠定少數族裔公共生活基調、形塑其對于外部群體印象的最強力量。現實的困境是，少數民族受衆對于主流電視媒體所謂“嚴肅民生新聞”缺乏興趣。在新媒體的沖擊之下，潛在媒介受衆的急劇喪失已經成為難以回避的事實。“當民衆普遍覺得政治新聞乏味，新聞無法通過其陳述技巧來抓取大衆的好奇心和注意力，社會就無法克服自身的困境，從而無法調動民意，以引領社會改革與改良。”③由是觀之，在呈現少數民族重大主題報道時，同樣可以采用民生化的視角語言，在講政治、顧大局的前提之下，體現黨和國家的根本意志，有效揭示出新聞主題的重大性與少數民族之間的利益關系。
少數民族時政新聞是邊疆電視台主流媒體新聞報道的核心所在，不突破難以可持續發展。以正面報道為主要内容的少數民族時政新聞是邊疆地區電視新聞最重要、最常見的體裁，如何突破創新以吸引少數民族受衆，一直是電視宣傳面臨的難題。廣東衛視《廣東新聞聯播》欄目2015年“天山南北綻新顔”系列報道的視角風格便頗具特色，為少數民族時政新聞的民生化提供了有益的創新經驗。其中，《氣化南疆，把幸福送到家》一期節目以和田地區少數族裔普通農家的内心獨白和生活場景為素材，自然生動地展示出邊疆少數民族的喜怒哀樂，一改尋常電視時政新聞的刻闆面孔，親切動人，凸顯時政新聞民生化的獨到之處，并以鮮活的事實證明—經濟的發展帶動了邊疆地區的和諧進步。不難發現，在民生化解讀國家少數民族大政方針的同時，将少數民族政策的重大性與普通少數民族生存狀态之間的利益關系聯系起來，是打造邊疆少數民族地區“家庭電視”與國族認同的重要紐帶。
三、以少數民族電視新聞“民生化”呈現國家重大時政
由于邊疆少數民族受衆普遍文化層次較低，少數民族民生新聞更應該多用講故事的方式叙事，用少數民族普通百姓的語言講述重大時政新聞。無論是電視稿的寫作語言，還是鏡頭畫面的剪輯邏輯，都需要以邊疆少數民族新聞題材的民風民俗為依據，充分利用諸如懸念式、說書體等講述故事的技巧，抓細節鏡頭語言來深化主題。少數民族民生新聞大多是平凡小事，以自然主義的方式複制社會現實并不可取，我們需要挖掘新聞小事背後的精神内蘊，提煉出對國族認同、民族和諧、傳播正能量的積極主題。少數民族民生新聞應該摒棄“性（性感）、腥（血腥）、星（明星）”的噱頭，用民生化的視角來引領社會熱點、挖掘凡人小事。隻有不斷追蹤、反複揭示才能最終促進社會進步。
在近期邊疆少數民族地區電視台的民生新聞當中，比較成功的案例諸如：新疆電視台的《2015年新疆農民純收入預計8850元》、《新疆：春運大幕拉開，回家之旅啟程》……正是這些講述少數民族小老百姓命運的故事诠釋出邊疆少數民族地區民族政策的大道理，國計民生在民生新聞的報道中得以提升和深化。而在前文提到的《廣東新聞聯播》“天山南北綻新顔”系列報道之一—“新疆和田：氣化南疆，把幸福送到家”中，出現了肖爾巴格鄉庫木巴格村民熱依娜·吐爾遜用天然氣做飯的畫面，同時給了熱依娜姑娘一個笑意盎然的特寫。我們應該充分重視這個畫面的政治寓意，中國最普通的少數民族牧民上了遠在千萬裡之外的《廣東新聞聯播》，既表明電視為百姓服務的新聞本質，又巧妙地體現了民族融合、族際交流的暢通渠道。貼近實際、貼近群衆、貼近生活的“三貼近”方針以及民生化、本地化、消費化的民生新聞概念也在此得以彰顯。熱依娜·吐爾遜的笑臉特寫也讓我們體悟到民生新聞的人文關懷，體悟到一份特有的感動。也許，這恰是“民生”融入“時政”的有效嘗試。
毋庸置疑，少數民族民生新聞在生産定位上應以少數民族受衆為主；新聞傳播方式上應注重少數民族受衆的參與和評價；新聞接受方式上追求少數民族受衆的訂制和社會化，以其人生訴求為出發點、以生存狀況為關注點，從少數民族特殊的視角來表現國族價值和公民意識。邊疆地區主流媒體在做少數民族民生新聞時，要有所謂“大民生意識”，即從“民生”的視角去闡釋和解讀“國計”，彰顯主流媒體的曆史使命和社會責任。
本文系國家社科基金項目“新時期國家族群認同與邊疆少數民族影像傳播研究”（項目編号:14BXW042）階段性成果之一
注釋：
①[英]大衛·麥克奎恩著：《理解電視》，華夏出版社，2003年版，第94頁。
②[美]普爾尼馬·曼克卡爾著：《觀文化，看政治：印度後殖民時代的電視、女性和國家》，商務印書館，2015年版，第81-83頁。
③[英]阿蘭·德波頓著，丁維譯：《新聞的騷動》，譯文出版社，2015年版，第13-23頁。
（作者單位：西南科技大學文學與藝術學院/責編：倪嘯）