有兩句最有名的話，是和凱撒有關的。一句是，上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。問題是很多人上帝凱撒都不管，什麼東西都往自己口袋裡放，眼裡沒有上帝，也沒有凱撒。
還有一句話是，我來了，我看到，我征服。這句話現在被用爛了，最近的一次是在一個房地産樓盤廣告上見過。的确是很牛的一句廣告詞，房地産大亨彪悍的人生有了凱撒這句話作注腳，就隻留下完美了。
不過，本文要說的這凱撒，倒并不完美，尤其是他的死。凱撒的故事是一個權力的故事――權力的運用、濫用所能達到的成就及失勢，死是他權力的落幕。
公元前44年3月15日清晨，凱撒用完早餐，穿過羅馬的街道，正準備往元老院去。妻子卡帕妮亞懇求凱撒，如果可能的話，千萬不要出門，要他推遲與元老們的會面。因為她做了一個不祥的夢，一位預言家早先也曾警告凱撒，3月15日一定要保持警惕，這天将有巨大的危險。
凱撒雖明顯為這些征兆所擾，卻仍然決定無論如何都要到元老院去。如今的他已憑借一己之力，登上權力的最高峰，論勇氣、機智、野心和自尊，斷無受區區夢境與兇兆恫吓之理。凱撒朝元老院走去，他可沒有警衛，他不需要警衛，他相信民衆，此刻簇擁在他後面的就有一群高聲歡呼的群衆。這對于現在的領導人而言是難以想象的。在我們看來，這需要驚人的信心和巨大的勇氣。
凱撒抵達元老院時，一群人圍了過來。有些人遞交給他請願書、便條，有些人則親吻他的手。一個人給了凱撒一個卷軸，裡面是警告凱撒有關暗殺的陰謀，并對凱撒說，“快看這個，凱撒，你自己把它快點看完，因為這裡面有很重要的事。”但他始終沒有看而進入了元老院。
當凱撒進入大廳，登上榮譽寶座時，元老們紛紛起立。不久，有一群人圍着凱撒，仿佛要邀他談話一樣。一位叫提利阿斯的人跪在凱撒面前，求凱撒支持一項政治主張。在凱撒經過他面前時，提利阿斯突然伸手抓住凱撒的袍子，猛力将袍子自其肩膀扯下。這就是暗殺的暗号。
整個事件就這麼開始了：好幾個人都自束腰的寬外衣中取出預藏的長匕首，名叫卡斯卡的首先向凱撒的身後刺上一刀，匕首刺穿他的肩膀。驚惶恐懼的凱撒立刻回轉身來，欲對偷襲者施以還擊，此時卻見眼前揚起了一片刀海，轉眼間他便被此洪流卷入，淹沒。據記載，凱撒奮力進行自衛，不停地朝各個方向急沖并大聲叫喊。但他看見布魯圖（他的朋友，曾多次跟随凱撒出征，還有資料顯示說他是凱撒的義子）刺向他時，他放棄了抵抗，倒在地闆上。氣息奄奄的凱撒吃驚地說道：“你也有份嗎？布魯圖！”
千載之後，有人在讀到凱撒這句話的時候，難免有些抱怨說早知道就别去元老院啊？早知道就帶些親随啊？他不知道，凱撒從來都是個熱愛冒險的好漢。他經常在戰勝敵軍之後将整批整批的部隊送還敵人，甚至不屑于強迫他們起誓：今後即使不站到他的一邊，至少也有所收斂不再和他交戰。他曾幾次俘虜了龐培的将領，每次都将他們釋放。天啊，龐培可是他最重要的對手。龐培宣布，戰争中凡不與他站在一起的都是他的敵人。而凱撒則宣布，所有按兵不動不真正拿起武器與他為敵的人他都視為朋友。
這是古今中外戰争中少有的事情。戰争中屠殺放下武器的士兵的實例還少嗎？秦趙長平之戰秦國勝利，不是據說活埋了40萬趙國士兵嗎？日本人攻打南京，南京城士兵投降後不是一樣被屠殺乃至屠城嗎？
相比後人，凱撒是太仁慈，太自信，太以禮相待了。但也從來沒有哪位統帥像他一樣得到士兵的信任。在迪拉奇奧姆海邊受挫後，士兵主動跑來請他懲罰，結果他隻是安慰他們而不是加以訓斥。他的一支部隊單獨被龐培的四個軍團打了4個多小時，直至這支部隊幾乎全都被箭射死，射入戰壕的箭有13萬支之多。不少被俘的士兵，甯死也不投降。一名士兵被西庇阿俘虜後，西庇阿願意放他生路，結果那士兵說，凱撒的兵隻有饒人性命卻沒有讓人饒命的習慣，說完自刎而死。
凱撒也許至死都不知道，他性格裡最美好的部分因為權力的侵蝕而被斷送了。一次他坐在講台上，總督和執政官向他走過來，全體元老尾随其後，但凱撒沒有起身迎接，好像他對待他們隻是對待平民一般。而他的谄媚者也總是告訴他，“記住你是凱撒，你應當像一個君主一樣受到敬奉。”終于，直到一天，有人意識到凱撒的權力危及到國家，決心除掉他了。就像凱撒被殺死以後，布魯圖做了一個演講，其中一句話是，不是我不愛凱撒，而是我更愛羅馬。他的意思很明白，在國家與領袖面前，他選擇了國家。
凱撒當權的日子不多，他留下了出色的演講詞，留下了《高盧戰記》，許多重大的改革還等待着他。他改革元老院，議員中增加了來自行省的上層人士、軍人和反對元老貴族的公民。他改革稅法，保護商業，促進了手工業和商業的發展。他還承諾取消平民的全部債務，把糧食分給貧苦的平民，還要給普通士兵分配土地。
然而，就是對權力的追逐毀掉了這個英雄身上曾經有過的最美好、最高尚的本性，也毀掉了他的國家――一個世間最強大、最繁榮的共和國。