走進王慶昆家，映入眼簾的老藥具藏品琳琅滿目，俨然是一個微型老藥具博物館。
說到收藏這些老藥具，老王侃侃而談：“我這輩子就沒離開中藥，上學念的是中藥學校，畢業後分配到天津同仁堂制藥廠，從制藥工人到副廠長，幾十年與中藥相依相守，直至退休。中藥文化遺産博大精深，有幾千年的曆史，我對中藥有特殊的感情。如何挖掘和傳承中藥這一瑰寶，讓我們的後代了解中藥文化，成為我退休後的追求。”
說起老藥具的收藏，還有一段曲折的經曆。他父親喜愛收集瓷器，在父親的影響下，王慶昆年輕時就愛好收藏，也收藏了不少瓷器，後來怎麼又改收藏老藥具了呢？原來他曾向收藏前輩請教，前輩知道他幹了一輩子中藥，勸他收藏與中藥相關的老物件，這可是收藏界的空白，搞這方面的收藏你就是第一家!聽了前輩的一番話，他茅塞頓開。王慶昆認識到中藥對中國人的影響無所不在，在祛病療疾、養生保健、促進民族繁衍和發展發揮了巨大作用。通過收藏老藥具可以挖掘、整理中藥文化，理清中藥發展的脈絡，在創新中去發揚和繼承。收藏老藥具不僅僅是簡單收藏些器物，更重要的是研究曆史及其背後隐藏的文化理念和積澱，将散落在民間的、不被重視的東西挖掘出來，印證曆史。于是，從上世紀80年代末起，王慶昆便将收藏的重心轉向了自己更熟悉的領域——中藥老藥具，從此一發而不可收拾。
收藏這些年代久遠的老物件難度很大，留存于世的很少，他一有空就往古玩市場跑，每發現一件老藥具，他就如獲至寶，千方百計也要淘到手。對中藥器具、典藏醫藥古籍、老字号藥店的藥目、民間驗方手抄本等他都不放過。功夫不負有心人，如今，他已收藏多個門類的中藥老藥具，有唐代的瓷脈枕；清代光緒年間胡慶餘堂的豆青釉水盂；宋代的洗眼壺杯；有印有“同源堂”、“仙德堂”等名号的膏滋罐；印有“天津同德堂”“天津德生堂”“天津瑞芝堂”“天津長春堂”“天津永春堂”等字号的小藥瓶……
在他的藏品中，木版《本草綱目》《本草綱目拾遺》《雷公炮炙論》等中醫學典藏書籍均被細心保存；天津隆順榕、同仁堂等老字号藥鋪的藥目也被完整保存。他收藏的兩張達仁堂藥店樂家老鋪的藥品仿單，包涵了諸多值得研究的信息，為我們了解中藥行業的習俗和發展提供了實物史料。其中一張仿單為“銀翹解毒片”，另一張為“香連片”。在銀翹解毒片的仿單上印着“國藥改進科學制品”字樣。還印有：本方系根據清初吳鞠通氏所拟銀翹解毒丸處方經我店改用科學方法提煉制成片劑，其功效與原丸藥無異。仿單上還印有主要成分、主治等内容。它與平常的藥品仿單不同之處，在于上面都用紅色镂空字印着“抗美援朝、衛國保家”字樣，說明早在1953年中藥新劑型已研制成功。當時，正值抗美援朝期間，這批藥生産數量不多，留存于世的仿單更顯得彌足珍貴。他進一步解讀還發現了達仁堂将最新研制的片劑藥品無償捐獻給志願軍戰士，在抗美援朝時傳為美談。
王慶昆還收藏一種中藥小票。舊時抓湯藥每味藥都單包，内附一張小票，上面印着藥鋪字号、藥名、主治，并有這味藥的圖像，然後碼成像金字塔一樣的藥包，捆好交給顧客，這樣的中藥小票現已難覓蹤影。
王慶昆收藏之路既充滿了艱辛，也收獲了快樂，有說不完的故事，他把散落在民間的寶貝挖出來，在中藥界漸漸小有名氣。王慶昆說：“中藥傳統的手藝如果在我們這一代失傳了，中藥文物在我們手上流失了，我覺得愧對曆史，無法向後代交代。”他就是懷着曆史的責任感進行老藥具的收藏，使古老的中藥國粹得以傳承；同時，豐富了他的退休生活，使他晚年生活格外充實。他的藏品有的是珍品，收藏界有人看中某件藏品，欲出大價錢收購，被王慶昆斷然拒絕。他說：“收藏老藥具是我的愛好，這些藏品來之不易，我收藏老藥具進一步促進自己學習，頗有成就感。這些藏品不僅屬于我個人，更屬于中藥界，屬于國家的，你給多少錢我也不賣。如果讓收藏老藥具沾上銅臭味，就失去意義了。待百年以後，我定會将這些藏品無償地捐給國家。”他有如此高的境界，真讓人豎起大拇指，給他點個贊。
王慶昆多年如一日，嘔心瀝血搞老藥具收藏，正如他所說：“收藏之樂，其樂無窮。老有所為，樂此不疲。”
編輯：若愚