自1996年大學畢業後，我一直從事教師工作，利用寒暑假時間我堅持背包出行，飽覽全國各地自然風光和人文風情，并在出遊過程中自得其樂地覓得了一條“小徑”，這就是将景區的門券與郵票逐一“配對”，制成“極限門券”作為特殊的紀念品。因為除了旅遊，我還愛好集郵。我熱愛旅遊，在我的心目中，明代有三位看似不相幹，卻又言行“神似”的“旅遊”智者：一位是主張“讀萬卷書，行萬裡路”的著名畫家董其昌；另一位是倡導“知行合一”的集心學大成者王守仁；還有一位是“馳骜數萬裡，踯躅三十年”的神奇旅行家徐霞客，三人都注重學以緻用、動靜相宜、笃實力行，實為後世旅遊愛好者之前輩導師。我自1996年大學畢業後，一直從事教師工作并享受這個職業的福利之一—假期，每年的四分之一時間大多背包出行，飽覽全國各地自然風光和人文風情，不知不覺中，20年時光已呼嘯而過。我自然不敢跟三位“旅遊”大家比肩，但在出遊過程中也自得其樂地覓得了一條“小徑”，這就是将景區的門券與郵票逐一“配對”，制成“極限門券”作為特殊的紀念品。因為除了旅遊，我還愛好集郵。每次臨行前，我制定旅行路線的依據十有八九來自郵票上的信息。方寸雖小，但其中蘊含着大量的百科知識，但凡上過郵票的青山綠水、風光建築、曆史古迹、文化遺産，必然是精華所在。我的黑龍江之旅，“鏡泊湖”（1998-17《鏡泊湖》）和“五大連池”（2007-16《五大連池》）成為首選；海南島之行，“五指山”、“萬泉河”、“天涯海角”和“鹿回頭”（J.148《海南建省》）都是必去的景點。2017年，我在旅行方面收獲頗豐，寒假我花費一周時間遊覽了江蘇的連雲港和徐州。我家在蘇州，由于距離太近，這兩個城市反而成了我的旅遊“盲區”，這次終于一了心願。在連雲港我遊覽了花果山（T.43《中國古典小說—<西遊記>》）；在徐州我探訪了漢文化景區（1999-2《漢畫像石》）和雲龍山上的放鶴亭（2007-6《李可染作品選》），兒時誦讀《古文觀止》中有篇蘇轼的《放鶴亭記》，至今還依稀記得，這回得見實景，感覺格外親切。暑假我先與家人花費兩周時間重訪了江西南昌、九江等地，并遊覽了井岡山（特73《革命搖籃—井岡山》）和龍虎山（2013-16《龍虎山》），後與兩位好友花費3周時間遊曆了雲南昆明、大理和麗江（2002-9《麗江古城》）。在大理跑遍了2000-8《大理風光》中4枚郵票展示的景點：蒼山洱海、崇聖寺三塔、雞足山和石寶山；在麗江感受了古老而現代的氣息，并登上了玉龍雪山。在這些旅程中，我都一一制做了“極限門券”留念。2017年還出現了一個特别“假期”，我所在的學院因故于10月30日到11月3日停課，我又多了5天假，連上兩個雙休日，共有9天！我趕忙查閱地圖，發現青海是我目前唯一尚未涉足的省份，但在郵票中，“青海湖”（2000-9《青海湖》）和“塔爾寺”（2002-16《塔爾寺》）早已令我魂牽夢繞十幾年了。于是便有了9天的西部之旅，提前我做足了功課，搜羅了沿線相關的郵票和門券，于是，“極限門券”一路相伴，同期見證了這趟難忘的旅程。2017年10月28日：第一天一早我從蘇州趕到上海搭機，航班經停西安，于下午3點左右到達甘肅敦煌機場。我選擇了靠近鳴沙山和月牙泉的一家大漠客棧，卸下背包後便直奔景區。這一山一泉好似大漠戈壁中的一對孿生兄弟，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”，無論是從山頂鳥瞰，還是在泉邊暢遊，都令我心馳神往。因這裡還未發行郵票，我便選用了1994年YP13《甘肅風光》郵資明信片中的第6枚“鳴沙山”，剪下郵資圖貼在門券上蓋銷，這個特别的“集郵行為”并不符合相關規定，不過遊客中心的郵局工作人員在稍稍猶豫後，還是為我蓋上了刻有“甘肅敦煌，2017.10.28.12，鳴沙山月牙泉營業廳”字樣的郵戳。
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2017年10月29日：第二天這天我與同客棧的幾位遊客一起包車，依次遊覽了敦煌古城、陽關、西千佛洞、玉門關、漢長城遺址、雅丹地貌。從淩晨到深夜，驅車五六百公裡，我們穿梭于戈壁灘，堪稱此行最充實的“一日遊”。敦煌古城位于敦煌市至陽關公路的南側，是1987年建造的一座影視城，屬于“人造景觀”。而陽關和玉門關則曆史久遠，兒時背誦的唐詩中就有“西出陽關無故人”、“春風不度玉門關”的佳句。2012年發行的《絲綢之路》郵票一套4枚，其中第2枚“大漠雄關”的圖案上就有玉門關、古陽關和漢長城等元素。這些地方荒無人煙，行前我查閱對應的郵局應是敦煌市郵政局和南湖郵政所，但由于行程太緊，無奈隻得放棄。西千佛洞是敦煌石窟藝術的組成部分，但至今未發行郵票。雅丹地貌雖未上過郵票，但2002年FP18《青海風光》郵資明信片中的第6枚“雅丹地貌”足以表現這一主題。不過雅丹地質公園的工作人員堅持認為這不是郵票，不能銷戳，我隻能作罷。這一天的行程非常緊湊，直到晚上11點多我還在戈壁灘“仰望星空”，但略感遺憾的是一個郵戳都未蓋成。2017年10月30日：第三天第三天的行程中，參觀莫高窟是亮點所在。我一早進場後首先欣賞了氣勢磅礴的立體球幕電影，身臨其境地感受了莫高窟壁畫。然後乘坐觀光車去景區，共聆聽了8個洞窟的詳細講解。《敦煌壁畫》郵票在1952至1996年間共發行了8組，編号依次為：特3、特6、T.116、T.126、T.150、1992-11、1994-8、1996-20，共計32枚郵票及3枚小型張，在中國郵票發行史上，這樣的規格絕無僅有。不過對我來說，這些郵票中沒有一枚能夠與此行的門券完全匹配，這枚門券隻有外景，缺乏具體主題。好在我留了“一手”—行前自備了兩枚門券和相關郵票，一枚門券圖案是莫高窟的标志建築九層閣，相配的是YP13《甘肅風光》郵資明信片中的第5枚“敦煌莫高窟”；另一枚門券圖案是第112窟中的《觀無量壽經變—舞樂圖》，正好與2012年發行的《絲綢之路》小型張珠聯璧合。當我請莫高窟郵局的工作人員蓋章時，他對這種“玩法”深感好奇，于是欣然相助，美中不足的是事後發現第2枚門券銷戳時間差了一天。下午我包車前往180公裡之外的榆林窟，除聆聽了7個常規洞窟的講解外，又另花錢鑒賞了一個特窟—慕名已久的第2窟，該窟中的“水月觀音”馳名中外，還有玄奘和孫悟空取經圖值得一看。敦煌石窟藝術主要由莫高窟、榆林窟和西千佛洞3部分構成，此行都能夠欣賞到，堪稱圓滿，最後司機将我送至瓜州火車站，晚上11點多我匆匆趕到了嘉峪關。
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2017年10月31日：第四天普29《萬裡長城（明）》郵票的最後一枚是面值50元的“嘉峪關”，臨出發前兩周時間，我逛遍了蘇州和上海的郵市尋覓此票，均無功而返。最終隻得用YP13《甘肅風光》郵資明信片中的第1枚“嘉峪關”替代。在嘉峪關景區遊覽時，我發現郵局設在一個小賣部裡，跟服務員說了自己的想法後，他立刻翻箱倒櫃找出了一個紀念戳，上面不僅刻有“天下第一雄關”字樣，還有兩座代表性城樓，最終這枚“極限門券”成為此行最滿意的“收獲”。下午我從嘉峪關南高鐵站出發，僅3個多小時就到了西甯，到了火車站得知所有的旅行團從11月1日起都不再營業，進入了旅遊的冬季，茶卡鹽湖因整修也不接待遊客了。這時有一私家車主上前溝通，最後我決定第二天包車旅行。2017年11月1日：第五天這天的行程安排是塔爾寺、日月山和青海湖。第一站塔爾寺位于距西甯市西南25公裡的湟中縣城，整個寺院是由衆多殿宇、經堂、佛塔、僧舍組成的一個漢藏藝術相結合的輝煌壯麗的建築群。2000年發行了《塔爾寺》郵票一套4枚，内容依次是如意寶塔、大金瓦殿、大經堂和班禅行宮。我在寺内沒打聽到加蓋郵戳的地方，出寺門後步行約一公裡終于找到了郵局。一位工作人員欣喜地看着我攜帶的《塔爾寺》郵票，作為當地人自豪之情溢于言表。由于門券是枚全景圖，貼哪一枚郵票似乎都不切題。她建議用第1枚“如意寶塔”，我最終選用了第2枚“大金瓦殿”，因為這座建築正處于門券圖案的正中央，這位當地郵政員工将“青海湟中2017.11.01塔爾寺1”的郵戳蓋得十分清晰。第二站是日月山，它位于青海省湟源縣西南40公裡，青海湖東側，為祁連山支脈，平均海拔4000米左右，進入11月後這裡已是一片白雪皚皚的隆冬景象。在曆史上，日月山是唐朝與吐蕃的分界。相傳，文成公主遠嫁松贊幹布時曾經過此山，山上有日亭和月亭，亭中的碑文和壁畫記錄了公主入藏時的情景。沒想到車子駛入景區居然空無一人，售票處也已關門大吉，敲了辦公室門許久才有人開，說是淡季免費，我堅持要購買一枚門券作為紀念，由于周圍沒有郵局，就借辦公室章一用，加蓋了紅色的“文成公主紀念館辦公室”印章，以示“到此一遊”，郵票我選用的是2012年發行的《絲綢之路》第3枚—“神秘故國”。之所以選擇這枚郵票，是因為行前我在網上查到的信息是該票以“青海日月山和樓蘭”為主圖，回家後又看到一說，認為這枚郵票的圖案元素是青海土樓觀和新疆樓蘭故城，不知孰是孰非，不過對我來說，更為珍惜的是這枚“極限門券”的紀念意義。第三站青海湖位于西甯以西大約160公裡處，是我國最大的内陸高原鹹水湖泊。11月份站在湖邊，風已很冷，二郎劍景區的遊人呈個位數，但令人驚喜的是湖邊除了有成群的牛羊外居然還有少許油菜花。《青海湖》郵票發行于2002年，一套3枚分别為“湖畔”、“鳥島”和“遠眺”，從不同角度折射出青海湖的美麗，我選用了第1枚“湖畔”，在遊客服務中心蓋上了紅色的紀念章。工作人員有感于我的用心，還送了一冊青海湖導遊書給我作為留念。
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2017年11月2日：第六天格魯派是藏傳佛教中最大的一個宗派，因該派僧人戴黃色僧帽，故又稱黃教。黃教在藏區有六大寺廟，分别是甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、紮什倫布寺、塔爾寺和拉蔔楞寺。其中前4個都在西藏，後兩個分别位于青海和甘肅。從西甯汽車站坐大巴去位于甘肅甘南州夏河縣的拉蔔楞寺全程約290公裡，一半是高速公路，一半是山間小道，居然行駛了4個半小時才到達目的地。拉蔔楞寺宗教體制的組成以聞思、醫藥、時輪、吉金剛、上續部及下續部6大學院為主，在全蒙藏地區的寺院中建制最為健全。全寺共有6大經堂，最大就是大經堂，2009年發行的《拉蔔楞寺》郵票一套兩枚，第一枚就是大經堂，另一枚是位于寺西南角的貢唐寶塔。雖然兩個景點要分别售票，但我反而感到欣喜，因為攜帶的兩枚郵票都能派上用場，但令人失望的是門券圖案與郵票一點都不符，回鎮上後在郵局加蓋了“甘肅夏河”的郵戳作為紀念。尾聲第七天我遊覽了桑科草原、郎木寺和尕海湖；第八天我去了樂都縣的瞿昙寺；第九天上午參觀了青海博物館、美術館、土樓觀（北禅寺），下午從西甯飛往上海，再回蘇州，整個旅行就此結束。最後3天的行程沒有制作“極限門券”，也就不一一贅述了。總之，以郵票為導航地圖，以門券為通關文牒，以收藏為美好回憶，将我的旅遊之路點綴得格外精彩，從郵票與門券的“配對”之旅中，我所獲取的人生體驗遠勝跟團購物式的“苦旅”，故撰寫此文與同好分享，我的這條“郵旅”之路，還将一直繼續下去。