納蘭祖廟山門大清光緒二十七年秋天的一天，在北京西郊海澱的頤和園，大清早，大門裡裡外外就有許多人悄悄忙碌了起來。不一會兒，隻見銮儀衛護兵圍攏着兩頂大轎，一前一後，緩緩走出。
坐在松軟舒适的轎子裡的慈禧太後和光緒皇帝，這會兒心裡都沒閑着。話說前年，也就是1900年8月14日，英、美、德、意、日、法、俄、奧等八國的洋鬼子，用洋槍洋炮攻破了大沽口，殺進了北京城。北京城裡一片火海和血海，紫禁城、頤和園被劫掠，圓明園被再次劫掠焚燒。中國“自元、明以來之積蓄，上自典章文物，下至國寶奇珍，掃地遂盡”。8月15日一大清早，慈禧太後見大勢不妙，帶着光緒帝和一批王公貴族，化裝成農婦，倉皇逃跑。曆經70天、行程數千裡，在10月26日到達了西安。
跑到了西安以後，慈禧太後一邊下令清軍斬殺義和團，一邊命李鴻章為議和大臣。1901年9月7日簽訂了喪權辱國的《辛醜條約》，讨得了洋人的歡心，北京城暫時平靜下來。她驚魂稍定，就決定動身返回北京。
在返京途中，河南巡撫松壽瞅準拍慈禧馬屁的好機會，說：“開封有一座古刹相國寺，佛祖菩薩，極為靈驗，有求必應。太後何不前去敬香禮佛，保佑大清平安？”慈禧本來就信佛，一聽這個建議，馬上決定要帶着光緒皇帝和衆位随行的大臣，前往相國寺降香禮佛，祈求佛祖保佑。
這天上午，慈禧太後來到相國寺，恭敬地進香，然後和相國寺的住持談話。住持大和尚對慈禧太後和皇帝陛下前來禮佛表示萬分感謝。之後，高僧跟太後說了一番意味深長的話，“佛佑天下衆生，當然包括大清皇室和大清的江山。但中國曆朝首重敬天法祖，請别忘記求祖先的保佑啊！”慈禧太後說：“高僧說得正是，朝廷因戰亂暫避西安，太廟的祭祀被迫停止，這是對祖先的大不敬啊。回京後，皇上會立即到太廟告祭，到孟秋、年底大祭，一定隆重進行。”住持說：“正是。但太後需再加思量。”一聽此言，慈禧太後十分詫異：“一切按照祖制祭祖，難道還不夠嗎？”住持說道：“恕貧僧無罪，太廟皇帝，乃愛新覺羅。但目前太後垂簾聽政，你自己的祖先是不是受到冷落了呢？”慈禧一聽此言，心中不悅。但轉念一想，和尚說得不錯。我現在是大清實際的皇帝，怎麼能隻祭祀愛新覺羅的祖先，而忘記祭祀自己那拉氏的祖先呢？自己的祖先惱怒生氣，怎能保佑自己的統治呢？不愧為高僧。她轉怒為喜，心想：此番相國寺來對了。
1902年1月8日，慈禧太後回到北京後，趕緊修繕頤和園，從此長期居住在頤和園。夜深人靜的時候，她經常想起相國寺住持的話。但一想起回家祭祖，路途遙遠，心裡就發怵。這回逃到西安，遭了多大的罪啊。回東北祭祖，那就更辛苦啦！
慈禧太後經常苦苦思索這個問題。這一天夜裡，她又做了一個噩夢，夢見幾個面目猙獰的長毛士兵用洋槍對着她獰笑，叽裡咕噜地狂喊。她吓壞了，拼命呼叫，可連一個将軍和侍衛的影子都見不着。千鈞一發之際，隻見不知何處沖出一條漢子，手持魚叉，噌噌噌幾下就叉死了洋鬼子兵，救了她。
納蘭祖廟山門精美石刻第二天，慈禧太後和大臣說起這個噩夢。大臣根據她的描述，都認為救老佛爺的人不是别人，正是那拉氏的老祖宗顯靈。
慈禧太後終于明白了，噩夢印證了開封大相國寺老方丈的話，看來是天意啊！這是祖先在召喚她回鄉祭祖啊。隻要能保住大清的江山社稷，即使是辛苦的長途跋涉，也要回鄉祭祖。
但大臣默不作聲。沉寂了一會兒，大學士恽毓鼎表态說：“臣願意陪同老佛爺拜祭先祖。”慈禧一看，是學究恽翰林。他的支持實屬正常。深厚的儒家學養，造就了他的正統精神，祭祖的禮儀他也是最熟悉不過的了。此時，慈禧的決定已經是“開弓沒有回頭箭”了，她說道：“好吧，你全權準備，擇日啟程吧。”
“太後，請慎行。”有人出面反對了，是慶郡王奕。他反對的理由是：太後鳳體珍貴，不宜勞累。禮儀當以國事為重，派人恭代即可。
恽毓鼎完全理解慈禧太後回鄉祭祖的目的，他堅持說：“太後從未祭祀過自己的先祖，現在大清危難之際，拜祭祖先，為江山社稷和黎民百姓祈福，報我大清國勢昌運。實為重要，亦且必要，不可不祭，亦不宜恭代。《左傳》雲：國之大事，在祀與戎。豈有首次祭祀即派人恭代之理？”
奕劻剛要發怒，隻見慈禧太後一擺手說道：“恽學士言之有理，就依此吧！”
“太後，臣尚未說完，請王爺放心，絕不會讓太後勞累。祭祀老佛爺的祖先，不必返回東北老家，在京城即可。”
“啊！”恽毓鼎的話讓在場的所有人都驚詫不已。
慈禧太後說道：“恽學究一向老成持重，今日所言讓大夥不解，祭祖的大事，如若亂講，破壞祖制，擾亂朝綱，可是殺頭之罪啊！”
隻見恽毓鼎不慌不忙地說：“大家有所不知，出頤和園往北20裡地，即是康熙大學士明珠的老宅。明珠乃康熙朝大學士納蘭明珠，他的祖上是那拉氏。那拉即為“那喇”，是女真話，翻譯成漢語是“太陽”的意思，原是前金貴族的姓氏。《金史·列傳五八》記載：金之徒單、懶、唐括、蒲察、裴滿、纥石烈、仆散，皆貴族也。天子娶後必于是，公主下嫁必于是。金太祖阿骨打的母親翼簡皇後就是懶氏。金代所說的‘喇’，明時改譯為納懶，亦即納蘭。清代初年，葉赫那拉部，葉赫國主金台石的次子尼迓韓以軍功被封為四等爵騎都尉，世襲罔替。從龍入關，賜封土地。納蘭明珠就是尼迓韓的兒子。明珠任大學士後，擴建府第花園，并将東北老家的祖茔遷移到此。因此，這裡成為那拉氏祖茔之地。同時，明珠将唐代所建的東嶽廟買下，辟為祖廟，供奉那拉氏的列祖列宗。所以，太後的祖廟早在200多年前就在京城了，如今此處是海澱上莊皂甲村。”恽毓鼎的解釋，終于讓大夥聽明白了。
今天這浩浩蕩蕩的隊伍，正是慈禧太後和光緒皇帝去上莊皂甲村那拉氏祖廟祭祖。
由于是太後和皇帝駕臨，這裡早已作好了準備，清除了一切閑雜人等，潑水淨街，黃土鋪地。對權威情有獨鐘的慈禧雖然已經做了幾十年太後，但還沒有經曆過皇帝祭祀大殿的排場，虛榮心得到了滿足。她忘記了圓明園飄來的焦煙氣味，心情爽朗起來，仿佛自己就是當年的皇帝武則天。
慈禧太後和光緒皇帝在一座漢白玉石橋前下轎。她仔細地浏覽着這座古老的廟宇，這上莊皂甲村的葉赫那拉氏族祖廟原是唐代古刹東嶽廟。雖然經過曆代的修繕，但是還明顯保持着唐代建築的特征。山門前一片開闊，跨過一座漢白玉石橋，仰看一座華美的牌樓，踏上22級台階，進入山門。前院左右是鐘樓和鼓樓，中間是前殿，漢白玉雕龍拱券大門。門上石匾上的字是“瞻岱之門”，表明了此廟原來的身份。二院正中有唐代遺風的單檐短脊庑殿頂的大殿，氣勢恢宏，具有皇家建築的規格，所不同的是瓦是灰色瓦頂，不是琉璃瓦。整個家廟掩映在綠樹之中，神秘而又莊嚴。
納蘭祖廟山門葉赫那拉列祖列宗的牌位和影像平日供奉在西轉角面闊五楹的配殿。這就是清入關後葉赫那拉氏之祖廟，是納蘭後人祭祀祖先之地。今天一早已經用龍鳳椅恭請到大殿，按照昭穆的順序排放好。祭品早已準備停當，太牢三牲、笾豆案、香幾、祝案、拜墊都擺放得标準規整。皇家的禮樂、儀仗也列隊完成。
為了祭祀祖宗，昨天一天，慈禧太後、光緒皇帝和随行的大臣就進入齋戒。現在正式的祭祖儀式開始了，一切禮儀程序按照皇家太廟的規格進行。經過紛繁複雜的程序，慈禧太後和光緒皇帝帶領着随行大臣，向列祖列宗行三跪九叩大禮，樂隊演奏雅樂，文舞和武舞交替進行。最後焚燒祝版和玉帛。整整一個上午，這裡樂聲悠揚，香煙缭繞。這是這座家廟最輝煌的時刻。
看着燎爐焚燒祝版和玉帛袅袅升起的青煙，帶着自己的崇敬和祈禱飄向了蔚藍的天空，慈禧太後的願望得到了極大的滿足，對祖先的愧疚感也消弭了很多，對大清的前途也似乎增加了一些信心。
祭祖儀式結束以後，慈禧太後和光緒皇帝回到頤和園。慈禧煞有介事地下诏說，要“聯固邦交，修明内政，興利革弊，君臣上下，同心協力，切實講求”。但是，實際上清朝朝廷腐敗無能，中國像一塊肥肉，被列強侵略瓜分，繼續上演着中華民族的悲劇。古老而偌大的中國一步步淪為半殖民地半封建社會，中國人民陷入水深火熱之中。
據民間傳說，慈禧太後祭祀葉赫那拉先祖的這一天，是公元1902年8月14日，正是她出逃西安兩周年的日子。這不是偶然的巧合，而是顯露了慈禧太後祭祀葉赫那拉氏族先祖的特殊意義。據說，年邁的慈禧後來又一次來這裡祭祖，祈求祖先的護佑。祖先的在天之靈雖然沒有能給清朝退出曆史舞台以絲毫的幫助，但是，起碼使她的心靈得到了最後的慰藉。
今天，北京海澱上莊皂甲村這座古老的東嶽廟兼葉赫那拉氏家廟，已經作為珍貴的文化遺産，得到人們日益的重視和保護。這古老的景觀和故事将永遠警示着後人。
納蘭祖廟山門精美石刻（編輯·麻雯）