松樹的松，也是松緊的松。這名字，跟松的脾氣，太不搭。
“歲寒，然後之松柏之後凋也。”你看，松不是懈怠的樹。它勤謹到其它樹都在休養生息的寒冬，還在持久不息地修煉。佛家說，耐得住寂寞，是修行的基礎。松，尤其是老松，就有這種清甯的佛道氣息。
松，是樹裡的老爺們兒，硬骨頭、慢性子，一招一式地長、拉開架勢慢騰騰度光陰。不急，不躁，不争，不搶，所以年輪密匝，功夫紮實；老龍蟠虬似的枝枝葉葉，又有性格，又有風姿。
看松，能看到它花朵的人，是内心纏綿富麗的人，不是有才子把美女比作“華茂春松”嗎？看見松，卻隻想着松香、松脂、松籽的，都是悲從心來的人，他不懂得物無恒久的基本邏輯。
我一直想做松的鄰居，天天從松下走，浸染一股隐逸之風。不錯，松樹，總是顯得很蒼老，但年年春來，它都會有新簇簇的松針生發出來。松不語，新嫩的松針是它的語言。
它告訴你，這世上除了生發、成長、智慧和修行，沒有東西是永恒的。包括松樹的綠。
我們常看到，大街旁，松綠着；危崖上、石縫、澗底，松綠着；高溫曝曬，狂風虐殺，低溫60攝氏度乃至雷劈電閃，蟲咬火燒……松都穩穩地綠着。
你狼突狗竄，它隻等閑，一如既往安然地綠着。
你掰了我半截枝子，我拿另半截繼續綠；你掐了我頂芽，我四下裡平鋪還在綠。
不分時間，不論空間，松所有的念頭，似乎隻是綠。朝向天空伸展，朝向陽光靠近。給點土，就紮根了，給點陽光雨露，就抽芽了。一抽芽，就停不下了。
松不會給自己弄一個假想敵當靶子，心急火燎時時要超越誰；也不會瞭望着這片天，卻想着要奔走那片海，在焦慮和忙碌中，揮霍時間。
松，好像很有底氣，橫張跋扈地綠在世界上。可是，你錯了，你看到的是表象。實際是，它幽靜，隐逸，古風蕩蕩，它是一位素衣芒鞋的修行者，從軀幹到枝葉都散發着淡淡的清香。
至于底氣，它不需要什麼底氣。一棵樹宛如一個人，無欲無求的時候，就完美無憾了。而那所謂的底氣，不過是在塵世裡互相攀比而生的優越感罷了。
去你的優越感吧。所以，當你一切的努力，不為建立自我，而是為融解自我，将自己融入，與萬物同聲同氣。那麼，恭喜你，你已經修煉到一棵松樹那樣的禅心了。
或許，禅心，并不是把萬物生靈、人間煙火，從心中排空剔除，而是讓心更柔軟，更虛空，就像老松枝頭生發的簇簇新針，它讓心空靈剔透，能容納下更多弱勢的、不夠強大的生命。
在樹的世界裡，松和柏，常被我們連在一起。松柏氣象，四季常青，都有氣格。然而，常青是常青的，卻又不同。松，多幽逸；柏，多靜穆。松，清新，笃定；柏，整饬，端凝。松，是化外高士；柏，是廟堂中人。
松和柏都在嚴冬裡翠綠，但價值取向不一樣。這真的沒什麼，如果都一樣，就松柏不分，造物雷同，千篇一律了。
那些松針，看上去有些尖銳、野氣，卻憨厚笃誠地保存着千鳥飛絕、萬徑寂滅之後的綠。有人說，松還是放不下，把那青那綠牢牢攥着不松手。
他卻不知是他沒開悟：松的綠，是天然，是自在，是一種靜态，一種必然，是山石的空，是土地的闊。它已經連“放下”的問題，都放下了。
責任編輯：耿豔菊