我有兩種看待人生的方法。在第一種方法裡，我把我自己擺在前台，和世界一切人和物在一塊玩把戲；在第二種方法裡，我把我自己擺在後台，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。
站在前台時，我把我自己看得和旁人一樣，不但和旁人一樣，并且和鳥獸蟲魚諸物也都一樣。人類比其他物類痛苦，就因為人類把自己看得比其他物類重要。
因為如此着想，我把自己看作草木蟲魚的侪輩，草木蟲魚在和風甘露中是那樣活着，在嚴暑寒冬中還是那樣活着。它們決不計較生活應該是如何，決不追究生活是為着什麼，也決不埋怨上天待它們特薄，把它們供人類宰割淩虐。在它們來說，生活自身就是方法，生活自身也是目的。
這并不是一種頹廢的人生觀。你如果說我的話帶有頹廢的色彩，我請你在春天到百花齊放的園子裡去，看看蝴蝶飛，聽聽鳥兒鳴，然後再回到十字街頭，仔細瞧瞧人們的面孔，你看誰是活潑，誰是頹廢了？請你在冬天積雪凝寒的時候，看看雪壓的松樹，看着站在冰上的鷗和遊在水中的魚，然後再回頭看看遇苦便叫的那“萬物之靈”，你以為誰比較能耐苦持恒呢？
以上是我站在前台對于人生的态度。但是我平時很歡喜站在後台看人生。許多人把人生看作隻有善惡分别的，所以他們的态度不是留戀，就是厭惡。我站在後台時把人和物也一律看待。因此，是非善惡對我都無意義，我隻覺得對着這些紛纭擾攘的人和物，好比看圖畫，好比看小說，件件都很有趣味。
這些有趣味的人和物之中自然也有一個分别。有些有趣味，是因為它們帶有很濃厚的喜劇成分；有些有趣味，是因為它們帶有很深刻的悲劇成分。
人生的悲劇尤其能使我驚心動魄。許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世，我卻以為人生有價值正因其有悲劇。
悲劇也就是人生一種缺陷。它好比洪濤巨浪，令人在平凡中見出莊嚴，在黑暗中見出光彩。人生本來要有悲劇才能算人生，你偏想把它一筆勾銷，不說你勾銷不去，就是勾銷去了，人生反更索然寡趣。所以我無論站在前台或站在後台時，對于失敗，對于罪孽，對于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一個熱心驚贊。
摘自《富蘭克林讀書俱樂部》