一、“一帶一路”倡議下崇左邊境城市文化對外傳播的前景
當前，中央賦予廣西“三大定位”：構建面向東盟的國際大通道，打造中南西南開放發展新的戰略支點，形成“一帶一路”有機銜接的重要門戶。崇左作為中越“兩廊一圈”和南甯－新加坡經濟走廊的重要節點城市，在“一帶一路”倡議下擔負着連接東盟各國文化、旅遊及人文交流的紐帶作用。此外，廣西北部灣經濟區、珠江－西江經濟帶、左右江革命老區等“三大國家戰略”覆蓋崇左全境，為崇左邊境文化的對外傳播帶來了新機遇。
（一）花山岩畫申遺成功使崇左邊境文化對外傳播煥發新的生機
回望曆史，1988年花山岩畫就被國務院列為全國重點文物保護單位。1998年，以花山岩畫為中心的花山風景區被定為國家級風景名勝區。2008年北京奧運會開幕式文藝演出曾将甯明花山岩畫作為背景圖案展示，進一步把花山文化推介給了全世界。2016年7月，在土耳其伊斯坦布爾舉辦的聯合國教科文組織第40屆世界遺産委員會會議上，“左江花山岩畫文化景觀”申遺成功，成為我國第35項世界文化遺産，也是廣西第一處世界文化遺産。這些古代岩畫在甯明、龍州、大新、江州、扶綏等縣境内沿着江河的懸崖峭壁上均有分布，至今已發現有38個岩畫點（有109處，193組岩畫，共4050個圖像），是中國南方乃至亞洲東南部地區規模最大、圖像數量最多、分布最密集的赭紅色岩畫群。遊客如果沿江乘船觀賞，能了解到古代壯族社會生産生活的豐富内容，感受到駱越先民勤勞勇敢、艱苦奮鬥的民族精神。這些極具獨特畫工的神秘圖像，無不散發出深厚的文化底蘊，其作為令人贊歎的一大文化奇觀，構成了崇左邊境文化資源對外傳播的品牌形象。
（二）豐富深厚的紅色文化資源為其邊境文化對外傳播添磚加瓦
崇左革命老區具有光榮的曆史文化傳統，在這片神奇的土地上發生過著名的鎮南關大捷和鎮南關起義，留下了侬智高屯兵遺址、大小連城、平而關、金雞山炮台、法卡山烈士陵園等名勝遺址，不僅凝聚了壯麗的邊關民族革命曆史文化，也構成了祖國南疆神秘的邊塞風光。1930年2月1日，鄧小平等老一輩無産階級革命家領導的龍州起義爆發，成功創建了中國工農紅軍第八軍和左江革命根據地，與百色起義相呼應，鑄就了“百折不撓、奉獻拼搏、團結務實、争先創新”的龍州起義精神。其蘊含的革命精神，無不彰顯着中國紅色文化的精髓和底蘊，更為其邊境文化對外傳播增添了厚重的曆史文化色彩。
（三）濃郁的南疆跨國風情助力邊境城市文化對外傳播
著名的德天跨國大瀑布位于廣西大新縣碩龍鎮和越南高平省重慶縣潭水社交界的邊境線上。瀑布橫跨中越兩國，是亞洲第一大、世界第四大跨國瀑布。德天瀑布景區主要包括：中越跨國山水景觀、邊關曆史遺迹、跨境壯族風情及中越邊境集市四個部分，具有迷人的南疆跨國風情。景區于20世紀90年代初期開發并接待遊客，是《花千骨》《酒是古香醇》《本草藥王》等多部影視劇的外景拍攝地。
（四）以天琴為代表的藝術文化成為其邊境對外傳播的新名片
天琴，又稱“鼎叮”，是壯民族的一種古老的彈撥弘鳴樂器，同時也是駱越民族文化獨具特色的代表之一，主要流傳于南疆的甯明、龍州縣一帶，距今已有上千年的曆史。《中國少數民族藝術詞典》記載道：“天琴，壯族弦鳴樂器，彈撥類。主要用于一種叫‘天’的文藝活動，故名。低音區粗壯厚實，中音區甜美圓潤，高音區尖細緊張”，①是當地百姓進行祭祀、說唱及日常文化娛樂活動必不可少的樂器。在琴聲中，壯民族獨特的民族藝術從山裡走向都市，從民間藝術走向國際藝術舞台，使得天琴的民族文化品牌效應不斷提升。2016年9月3日，在甯夏銀川舉辦的第十四屆西部民歌（花兒）歌會大賽上，崇左市龍州縣天琴女子彈唱組合憑借《唱天瑤》一舉奪得原生态組金獎，使得龍州天琴成為一張以壯族文化為代表的新時代對外傳播的閃亮名片。
二、當前崇左邊境文化對外傳播的優勢與不足
近年來，崇左市以跨國文化旅遊合作形式開展邊境文化對外傳播，并得到不斷深化，先後與越南諒山、高平、河内等省市簽訂了旅遊合作協議，共同打造中越邊境旅遊經濟共同體和跨國黃金旅遊路線。随着中國－東盟自由貿易區建設的持續推進，中國與東盟各國之間的文化交流愈加頻繁。崇左的“朋友圈”将越來越大，知名度有望不斷提升。在經濟得到全面發展的同時，邊境文化的對外傳播也将開啟曆史新紀元。
（一）旅遊資源獨特，但文化資源挖掘力度不足
崇左邊境文化旅遊資源獨特，風光秀麗，極具原始生态特征。但其文化旅遊資源仍停留在傳統的單一觀光型階段，依然存在“一流資源、二流開發、三流服務”的狀況，對外傳播的文化底蘊和特色有待于深度挖掘，同時缺少互動的文化體驗模式。以左江花山岩畫文化遺産為例，由于挖掘和推廣不足，缺乏對特色景點與周邊景區的互動研究，造成整體文化氛圍不濃，文化+旅遊的融合服務相對滞後，沒有形成能夠輻射東盟文化圈的對外傳播格局。
（二）文化旅遊類型多樣，但其對外傳播的精品及産業鍊缺乏
雖然崇左坐擁豐厚的自然生态、紅色曆史、駱越文化等資源，旅遊類型多樣，但由于其景點分散、規模較小，加之開發模式單一，文化名片的塑造意識不強，尤其是對邊疆文化特質的深層挖掘不夠，導緻文化精品匮乏。特别是在文化+旅遊開發上表現出缺乏長遠的規劃和科學設計，旅遊資源的整合力度不夠，沒有形成一站式旅遊消費和文化娛樂體驗區，文化旅遊産業鍊沒能延伸，文化的附加值得不到有效提高。加之本地旅遊企業規模較小，未能形成大型旅遊企業集團，從而難以整合區域資源形成大品牌，旅遊經濟與相關産業缺乏有效互動與整合，最終使得對外文化傳播的精品及産業鍊明顯欠缺。
（三）對外傳播的力度、營銷模式與邊疆文化魅力不匹配
放眼世界，無論是國内還是國外大凡旅遊勝地都有一個響亮的對外宣傳口号，如享譽盛名的“桂林山水甲天下”使得桂林名揚四海，“四季如春”喚起了人們對春城昆明的無限向往。而崇左市至今還沒有一個統一的對外形象傳播口号，使其邊疆文化資源的特質以及邊境對外文化傳播的精髓無法得到充分展現。加之現有的對外傳播手段和模式比較單一且輻射面狹窄，創意不足，沒有塑造成一個對接東盟的區域性文化品牌，對外傳播因此缺乏吸引力和市場競争力。
三、“一帶一路”倡議下崇左邊境文化對外傳播的路徑
（一）找準定位，增加對外傳播的精準投入
崇左市應充分利用“一帶一路”倡議和“左右江革命老區振興規劃”，貫徹“創新、協調、綠色、開放、共享”的五大發展理念，在對外傳播時落實好各項文化政策保障，全面推進邊境文化旅遊業的轉型升級，力争實現跨越式發展。為此，可以制定口岸經濟與文化旅遊相協調的對外傳播優化模式，打造邊關風情旅遊帶、花山世界文化遺産地、紅色旅遊國際合作創建區、左江山水生态畫廊等大型綜合項目，圍繞“大旅遊、大發展”的對外傳播思路，建設各具特色的文化旅遊發展片區，把崇左市建設成為中國－東盟文化旅遊目的地、中越邊關風情文化旅遊帶核心區。
（二）創新模式，增強其對外傳播魅力
對外傳播不能僅僅停留在對自身旅遊資源及産品的包裝和策劃上，應聚焦文化主線。針對紅色資源，要把曆史題材與現代科技手段結合起來；“針對人文景觀，要以現代旅遊者的精神需求，把文物靜态展示與文化風俗動态表演結合起來，以加深遊客的體驗和感性認識”。②例如，在着力打好邊境城市文化對外傳播的“特色牌”方面，因為崇左是中國著名的“糖都”，宣傳時可從到這裡舉行婚禮“一生甜蜜”的角度切入；又如，以崇左是“白頭葉猴之鄉”為由頭，吸引年輕人到這裡舉行婚禮，寓意“白頭偕老”；再如，崇左是中國的“木棉之鄉”，到這裡創業能祈求事業像木棉花一樣紅紅火火。這些具有美好寓意的口号和模式，有助于增加其對外傳播的魅力。
（三）整合資源，打造對外傳播的精品路線
在開展對外傳播時，崇左市應加強自身文化品牌的資源開發，充分整合周邊省市的旅遊資源，擴大中外跨境合作範圍，開拓海内外客源市場，推進邊境文化的對外傳播從“走出去”到“融進去”。此外，還可采取與“一帶一路”沿線國家和城市聯合開發的模式，相互協作、優勢互補，促進區域命運共同體理念的建構。
（四）加大對外傳播力度，彰顯南疆文化旅遊的獨特魅力
對外傳播是旅遊發展模式的先行者，要通過多種宣傳、營銷的方式對南疆邊境的整體文化形象進行策劃和包裝。應突出特色名片，通過線上線下等方式提升邊境城市文化的軟實力，以此更好地弘揚邊境城市及革命老區經典文化。
1.密切協作，推陳出新。可嘗試在“一帶一路”沿線東盟國家的電視台、傳統媒介與新媒體平台開設邊境文化介紹專欄，及時刊播當下文化與旅遊的亮點，吸引受衆注意力。還可通過拍攝高水準、高質量的形象宣傳片，如《新崇左，心發現》《發現山水崇左·圓夢别樣桂林》，在沿線各大城市的高鐵站、機場、購物商圈、旅遊休閑區等處的戶外大屏幕反複播放，最大限度地擴大崇左邊境文化的影響力和吸引力，以此提升邊境城市的知名度和美譽度。
2.以節慶為契機，開展多樣的對外傳播品牌造勢活動。文化是對外傳播的靈魂，應借助舉辦壯族“三月三”文化節等各民族綜合性的節日文化活動，在歌舞中潛移默化地推介南疆邊境文化資源，将壯民族的歌圩融入濃濃的現代氣息，使其煥發出新的生命力，以此吸引更多的遊客。
3.優化對外傳播模式，借勢升級服務平台。可加快建設崇左邊境文化對外傳播的微信公衆号、官方微博等新媒體信息平台，為中外遊客提供更好的旅遊信息服務。還可與美團、支付寶、攜程網、去哪兒網、途牛旅遊網、螞蜂窩網等旅遊電商簽訂合作協議，創建線上營銷聯動模式，實現便捷式對外傳播。
（五）推進校企合作，打造對外傳播的人才集群
當前研究崇左邊境文化對外傳播的學者還不多，因此建議：一是吸引各界文化名人、收藏家、藝術家等入駐崇左，營造濃郁的文化研究氛圍；二是與“一帶一路”沿線東盟國家的旅遊管理學院或者與文化傳媒企業加強合作，把特色景區建成文藝創作基地和旅遊院校的科研與實習基地，為挖掘邊境文化、老區紅色文化和深度開發花山文化旅遊資源儲備專業型人才；三是加強對現有對外傳播人員（如導遊、文化傳承人、新聞媒體記者等）的業務培訓，拓寬從業者的思路和知識面；四是大力引進既懂文化又熟悉市場運作規律的複合型對外傳播的管理與實踐人才。
（六）開創對外傳播邊境文化的可持續發展之路
在挖掘邊境文化的對外傳播資源時，不妨從以下四個方面着手：一是要樹立全局觀念，通過正确的定位開發與合理利用，打造具有文化品位、雅俗共賞的觀感資源；二是遵循原真性保護開發。既立足現在，又有前瞻性思維，在保證質量的前提下實現可持續開發；三是加強文化元素的民族融合。可多聽取國際傳播專家的意見，探究與“一帶一路”沿線東盟國家之間具有的文化共通性，加深文化認同感；四是加強對文化資源的保護管理。通過制定各項政策和措施，對文化資源加以維護，在保護中适度開發，努力開創對外傳播的可持續發展之路。
［本文系2015年廣西哲學社會科學規劃課題（青年項目）‘一帶一路’背景下廣西面向東盟的國際傳播策略研究”，2017年全國行政學院科研合作課題“廣西民族地區負面網絡輿論的生态治理研究”，2018年度廣西區委黨校、廣西行政學院校（院）級課題“人類命運共同體理念下中國國家形象在東盟主流媒體中的建構路徑及傳播效果研究”及中共中央黨校2017年度全國黨校系統重點調研課題“涉桂網絡輿論的生态治理研究”的階段性研究成果，前三個項目編号依次為：15EGJ001、17KYHZ052、2018PY02］
「注釋」
①殷海山等：《中國少數民族藝術詞典》，民族出版社2011版，第191頁。
②張春麗：《東北地區文化旅遊開發研究》，東北師範大學2005碩士論文。
責編：吳奇志