兩千多年前的洛水河畔，月華如練，霧氣迷蒙，在古人的凝視中，神女宓妃駕着雲車出現，如輕雲蔽月，若流風回雪。詩人曹植為之傾倒，卻因為人神殊途，愛而不得，最終隻能怅惘地告别，并寫下了“翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松”的驚豔詩句。
這裡的“洛神”，是洛水之神，是傳說中伏羲氏之女。曹植的原文借對夢幻之境中人神戀的追求，表達出一種失落又感傷的情緒。而唐代著名畫家顧恺之讀到這個故事後大為感動，揮筆一畫，就作出了著名的《洛神賦圖》。
在央視《國家寶藏》的節目中，宋人摹顧恺之《洛神賦圖》卷驚豔亮相。與這件國寶一同走紅的，還有它的素人國寶守護人，來自杭州的“90後”插畫設計師、中國美術學院老師葉露盈。當葉露盈的繪本《洛神賦》出現的那一刻，觀衆們立刻感受到了中國傳統文化與現代藝術碰撞産生的創新之美。
先來看看國寶的“前世”吧，在顧恺之的《洛神賦圖》中，故事的每個部分幾乎都有對水的寫照，但水勢、水态卻用線條表現得千變萬化，絕不雷同。有時舒展自如，有時平滑光潔，尤其在洛神離去，曹植追神的部分，船剛開過，洛河水突然變得洶湧澎湃起來，觀者也似乎能聽到咆哮的水聲，感受到主人公不舍的情愫和焦急的心情，真可謂高明之筆。難怪連“點贊狂魔”乾隆見到後也拍案歎服，再次留下了自己的書法“妙入毫巅”。
實際上，繪本《洛神賦》葉露盈上研二的時候就創作出來了。她一直很傾心于這個神話傳說，不過，顧恺之對洛神的美和對神話的诠釋已經做得無可挑剔，像一座大山一般難以超越，她隻能另辟蹊徑。由于喜歡研究《山海經》中的華夏神怪，所以她創作出的作品也融合了神話因素：洛神青絲缥缈，以浪花為耳環；動物、人的表情都有一種原始的天真，非常幹淨、純粹，有故事性。在畫作結尾，常陪伴在洛神身邊的小金魚躲在石頭後面，默默地注視曹植，為離别的悲傷增添了一絲念想。
此外，《洛神賦》中的小配角、小配飾，幾乎都是葉露盈自己設計的，而畫中背景出現得最多的山、水及雲朵，這些都是來自她對家鄉的記憶。創作的過程，葉露盈很是享受，因為，她和顧恺之一樣，都是向曹植的《洛神賦》緻敬。
前段時間，還有人創作了《洛神賦》的古風歌詞，他們回顧着舊日的一片聲光水色，用一種浪漫而認真的方式傳達出對“慢生活”的緬懷和對詩意生活的向往：落花随夢流轉，流螢爛漫，白鳥紛飛輾轉流連……
樹深時見鹿，海深時見鲸，路長時見月，日久時見心。現代社會，節奏越來越快，但也有越來越多的人選擇了翻開古籍，或用詩，或用畫，用自己的方式回歸古典。他們知道，現在的你無論怎樣，都是過去的你堆砌成的。尋找到根，就是找回了家園。我們數千年文明的源頭正是植根于這裡，居住此間，安穩而妥帖。
（沈約整理自藏趣逸聞等）