東方禅生命藝術導師
瑞輝醫療董事長
蓋娅天女女性産業執行總裁
東方禅女性教育總教練
北科青春源生命健康總顧問
國際資深生命教練、身心靈導師
他銳氣藏于胸，志氣聚于懷；
他才氣見于事，義氣施于人。
他的一言一行早已濃縮在他的禅修悟道裡，形成了他的靈魂模樣。
他雲遊四海，心系天下！
他領悟禅學，感知生命！
在精神商業時代的引領下，跨越過不惑之年後，他覓得了人生真谛，勇敢放下浮名，回本溯源，從内心發願，追尋公益之道。用教育去布施，用文化去号召，打開一扇“關系”之窗，鍊接溝通的紐帶，讓更多生命沐浴在和平的光芒中！
當美業陷于困頓邊緣時，他用心覺察，希望用一臂之力帶領美業走向光明，擁抱更廣闊的社會舞台，提供更加高度的服務。
在一群正知、正念的覺醒者中，東方禅文化教育家施威老師是屬于最從容，有魄力的一位，我們一起看看他對公益，對覺醒，對文化教育的獨到見解！【點亮生命奇迹】真正的愛是深深的明白和懂得
人有三命：肉身的命；人間的使命；靈魂的天命。佛陀的天命是傳法，佛陀最大的開悟是看見人間之苦。我們人類之所以會苦，就是我們沒有站在四維境界看三維人間，沒有跳出方外看萬事萬物。
——施威老師
《新美容人》：施威老師，您好！據了解，最近東方禅文化教育推出了【世界和平】公益活動廣受美業的關注，發起這樣的公益活動，初心是什麼？
施威：我做了18年女性的教育，其實發現女性是家庭關系核心，所有情感關系和家庭關系。其實真正領袖或關系核心密碼是女人。中國改革開放40年，女人走向社會是一種解放，其實也是一份迷失。因為女人和男人一樣，接受一樣的教育，一樣的思想，沒有了分别。而恰恰是這樣沒有分别，導緻女性失去了女性該有的生命成長，偏離人本的教育潛移默化地推動着女性加入了謀生的競争領域。古老的智慧教導男女有别，男人主外，女人主内。女人該有女人本質屬性的學習：美、藝術、詩詞、音樂等。家庭關系才會和諧互補，男女關系才不會一葉障目，與男性世界競争。因此，女人走向社會并不會給家裡帶來很大的富有，反而衍生了“戰場”。沒“戰場”的家庭是來自各歸其位，讓關系和順。【世界和平計劃】從一個家庭和諧關系出發，呼喚世界和平，應驗時代的需求，我們發起《點亮生命奇迹》公益課程。
《新美容人》：【世界和平】公益巡講有一個核心課程是《點亮生命奇迹》，請問施威老師如何點亮一個人，一個家庭，甚至整個社會的生命奇迹？施威：點亮生命奇迹是讓愛回歸，有愛才有奇迹。每個人内心深處都藏着很深的愛，人之初性本善，但大多數人淪陷于紅塵中，被赤裸裸地利益化、金錢化、物質化。我們點亮生命奇迹就要喚醒生命的初心及初念的愛，能在苦難的黑暗裡，将覺知帶到生活，讓家庭成員從心聯結。有愛的家庭是喜悅、歡慶的，沒有愛的家庭，平淡如水，死氣沉沉。真正的愛來自夫妻之間深深的明白和懂得，時刻站在對方的角度了解、包容、信任和給出，而真正的懂源于内在醒覺的懂，真正的慈悲更是無法用言語表達。
《新美容人》：您在《點亮生命奇迹》公益課程中提及：維護好家庭、社會和諧關系的核心的是溝通。在當今社會經濟快速發展的形态下，最需要哪種類型的溝通？
施威：溝通是改變家庭關系和方向的紐帶，能讓家庭朝着健康的方向發展。但我們多數人沒學過溝通。社會上很多溝通屬于成功學溝通，而我将溝通分成【社會型溝通】和【情感型溝通】，社會型溝通是有套路，有目的，有企圖，有很多方式和方法，這種溝通不太适合女人，更不太适合情感。因為情感型溝通沒有道理，沒有邏輯，沒有目的，更多地聯結一份感覺。在家庭中，社會型溝通要減少，情感型溝通要增多，這樣才能讓夫妻、孩子、父母之間的情感變得更飽滿。
伴随社會經濟格局的變化，包括中美貿易戰，中國制造業經濟已不再是優勢，中國社會已朝着第三服務行業邁進，由快轉向慢。服務業屬于慢經濟，走品質、深度，而不是湊數量、大規模。在慢經濟時代下，人們必然回歸品質生活，必然回歸情感型溝通。情感型溝通的速度慢，社會型溝通的速度快，生活節奏越慢，情感流動越明顯，生活節奏越快越沒有情感。
不同場合，不同課程，施威老師授課魅力俱足。【當世界和平使者】做公益是源自一份願力和發心贈人玫瑰，手留餘香。人生的意義不在于索取，而在于奉獻。奉獻并不隻是在國家需要的關鍵時刻挺身而出，而是更自然地融彙和滲透在我們自己日常的工作和生活的人際關系中。我們隻有不斷為他人、集體、國家和社會做奉獻，人生才更光彩，自身價值才能更好地實現。做公益，做奉獻是一種真誠自願的付出行為，也是一種崇高的精神境界，更是美好的人生追求。
——施威老師
《新美容人》：東方禅文化從什麼時候開始演變成東方禅文化教育，當中做出了哪些變革？
施威：最大突破源于我自己的心願。43歲後，我找到自己熱愛之事，我的靈魂天命需要我做的擅長之事，更是我能感受愉悅之事。我問自己：如果我的人生還有一個40年，我能做什麼？什麼能夠激發我持續的熱愛？我發現最讓我愉悅地事情就是看到人們因一份覺醒而蛻變了人生、家庭和未來。
另外，我認為生命中最大的完整和勇氣來自情與義的平衡。2018年，我有幸找到人生使命，實現自我變革，我做出了第一步——不拿一分錢工資。我就想用公益的形式幫助團隊成長。何謂公益？是指有關社會公衆的福祉和利益。人之初，性本善。做公益既是幫助更多的人走出迷局，也可以讓自己的生命内在得以升華；既是幫助他人，也是增加自身的幸福感。過往的我隻點亮了自己的生命，如今我邀請更多老師加入公益教育活動點亮更多人的生命。
《新美容人》：您從什麼時候開始有了這份覺醒和領悟，支撐内在的源動力是什麼？
施威：這是我在台灣中台禅寺的銀杏樹下的開悟。記得2016年的5月，我與弟子同遊中台禅寺，有一股力量讓我獨自一人在一棵銀杏樹下站了1個小時。我回顧我的一生，對照老法師們的一生；我回想紅塵世界所有汲汲營營奔向成功的人們，再看看老法師的莊嚴與笃定。兩萬平方公裡的中台禅寺，220多家連鎖佛學院廣布全球，老法師是如何做到的？有多少企業家在還沒有到達成功的路上已經倒下，而老法師是如何喜悅自在地實現一生宏願？銀杏樹下的風讓我陣陣清醒，我重新認識了生命價值，重新認識了全新的人生觀。我深刻明白，【信、願、行】的力量。那也許就是我今天倡導【世界和平】真正的動力吧。
《新美容人》：過去專注打造幸福魅力女人，如今點亮生命奇迹的“世界和平”公益課，這在遵循一種怎樣的道？
施威：很多人修行就是為了超凡入聖，其實真正的禅修要超聖入凡。奧修曾說過一句話，佛陀很容易找到，但老子不容易，你很容易成為佛陀，但是你很難成為老子。因為老子是真正的智者，小隐隐于林，大隐隐于市。如何讓自己成為關系中“老子”，在人群中看不出來，但凡是遇到你的人都變得很平和，你就是世界和平的使者。施威老師在世界和平公益課上分享【服務生命之美】企業文化的根本在于教育
我們傳播的不是企業文化，而是企業的靈魂，或者企業的人文精神。東方禅是我的生命靈魂部分，我們用禅的精神塑造企業文化。企業文化的根本在于教育，沒有教育就不會有文化。
——施威老師
《新美容人》：美容行業各種教育培訓五花八門，什麼才是教育的本質？
施威：教育的本質是靈魂的工程師。很多的教育不能叫教育，隻能叫培訓，因為他們隻是給出很多的方法，很多的技巧，目的隻有一個：快速賺錢，快速抓取，快速成功。但是，人的意識根本沒有改變的話，即使給出再多的方法、技巧、途徑、模式等都沒有用。用一時可以，之後還是回歸匮乏。何為教育？就是要從人的根本認知進入，改變人的陳舊習慣，提升意識維度，從整體認知上更全面地提升對人生的全局觀。不是用催化劑催大的成功，而是内在真實清晰的力量和方向。在每一個片刻對自己的清楚，笃定的自我價值。這樣的人才能真正成就，并有利于社會。
《新美容人》：東方禅文化教育是靠什麼構成強大而富有生命力？
施威：首先，東方禅文化教育倡導【修禅，修生活】。所有的學習成長從古聖先賢的智慧而來，最終要落入生活。真正活出來才是最大的智慧。所以，東方禅的教育充滿了生活的氣息，沒有古闆的教導模式，更多以生活為本，以人為本，修一顆出離心活好入世人生。其次，東方禅的五大教育體系涵蓋了人們成長的各個維度：（一）、國學禅修。（二）、人文美學。（三）、禅養健康。（四）、禅商智慧。（五）、四方雲遊。世界和平公益課，學員收獲滿滿國學禅修源于中國東方智慧，尤其是最具有生活特色的中國禅師的智慧。他們的精神、他們與生活的對話、他們的藝術觀、人文觀都是值得我們再度學習與修持的。禅，不是宗教，而是一種對生命的态度。禅不隻是美的形式，更是打破自己的勇氣。因此，東方禅以禅學精神為核心，在這一闆塊中提升學員明心見性。
人文美學方面，我們倡導回歸東方精緻生活方式。在西方文化肆意侵入的今天，國人似乎已經忘記了我們曾經這個民族獨有的精緻生活。吃、穿、住、用如何如實地體現一個東方人内在的涵養，中國人的情感藝術？東方禅文化教育請到了衆多美學大家，為學員送上一堂堂高品質的美學課。我們的導師有蔣勳老師、林谷芳老師、董梅老師、孟昭然老師、梁文道老師、李雲迪老師、陳漫老師等。他們将面對面地與我們的學員分享美，分享生活，分享人文精神。從古典詩詞到中國人的儀式美學，從茶花香舞到餐桌美學，從攝影到音樂讓學員沉浸在大師的美學盛宴中，得到智慧另一重境界的升華。
《新美容人》：從美業的發展看，需要怎樣的文化和教育？文化對企業或對個人的真正價值在哪裡？
施威：我從事18年的禅學教育，也是全國工商聯商禅專委會的主任。我的初心是找到禅與生活的關聯，禅與商業的關聯。古代禅師熱愛生活，到山林生活中找到生命内在的智慧。每一個禅師都是生活的藝術家，他們用禅詩、禅樂、禅語等打破人們意識的慣性，讓生命有一份轉圜的美，讓生命在破立之間找到平衡。我最早在美業提出：“服務生命之美”的口号。因為美業是标準的服務性行業。美是生活。服務生命就是讓更更多人懂得如何生活，服務生命之美與美業文化一脈相承。可惜的是，美業多數從業者的學識不高，以生意為目的的人占大多數。把服務業做成了買賣生意，因此在文化上早幾年前基本為零，後來有點意識了就靠抄搬，靠編造故事。因為，創業者并沒有在靈魂深處看到自己這份事業的意義所在。
美業的文化需要一記棒喝，同時需要美業人自覺地長期熏修和學習。其實最大的問題是得失心過重，利益心過強。追求快的欲望令到美業反而速度更慢。這個行業的人很勤奮、努力，但是方向經常出錯；聰明過人，反而容易陷入投機取巧的迷失。
美業人願意學習立竿見影的知識，習慣于拷貝他人的創意。很少人熏習自己的靈魂，陶冶自己的精神。這就是為什麼美業人很努力，依然感到匮乏，因為沒有魂。因此，我一直向這個行業提出獨特的召喚，召喚人們回歸精神的、人文的、生活的成長，同樣的立竿見影不是立竿在生意上，但是在你們的生活中，在人際關系中，在個人的魅力修養中，在自己的學識深度中，更具有遠超于他人的力量。如同蔣勳老師說的“美，是看不見的競争力。”我也想說，東方禅的禅修、美學教育，可以讓每一個美業人有看不見的競争力。
結語：施威老師是一位懂得時刻自我反省的勇者，更是懂得自我覺醒的智者。為了推動美業與公益走向更大的天地，成就更大的價值與意義，他站在社會的高度看美業的明天。我們在他自我革新的睿智中，在他的禅修悟道的境界裡，看到了一位真正回歸本我的得道者。不管是在東方禅文化教育的布道上，還是敢于出讓平台和利益，感召一群極具大愛老師這份決心。他将自己點亮成明燈，也将東方禅升級為東方禅文化教育，為美業，為社會公益事業創造更大的價值。