在更根本的層面上，經濟理論中的盲點可以追溯到對人性的假設中的盲點。一個商人應該是由個人利益驅動的。俗話說“生意是生意”，利潤本身就是目的，這足以滿足任何企業主的意願。
但人類并不是賺錢的機器人，他們是具有自私和無私等各種品質的多維生物。當我創造一個社會企業時，我允許我個性中無私的一面通過商業來表達。傳統經濟思想認為這是不可能的。它說，無私不能成為商業世界的一部分，隻能在慈善世界中表達出來。但為什麼？為什麼商業世界不應該是一個沒有偏見的地方，同時為自私和無私奉獻？為什麼經濟學教科書不向學生介紹兩種類型的企業——傳統的以個人利益驅動的企業和由無私驅動的社會企業？讓年輕人自己決定，在自己的生活中選擇他們所追求的東西，或者在生命中的不同時期分别追求，甚至同時追求兩者。
從目前社會企業的增長和擴張看，傳統的、不完整的經濟體系是可以被替代的。一旦我們将主流經濟思想的兩個基本假設用社會企業所揭示的新現實取代，就會出現一種新的、更完整、準确和有效的反經濟。
第一，我們需要替換掉“人都是生而自私的”假設（這一假設認為，自私是所有經濟進步背後的核心動力），而引入“人既自私又無私”的新假設，這兩個動機都可以應用于經濟活動。
第二，我們需要取代“幾乎所有的人都是生而為别人工作的”假設，而重新假設“所有人都是生而為企業家，擁有無限的創造力”。
一旦思想轉變，我們可以樂見新經濟思想在解決現有經濟框架所産生的問題上的力量。我們可以利用社會企業來解決貧困、饑餓、疾病、環境惡化等諸多問題。另外，我們也可以為數百萬失業的青少年創造機會，把他們浪費的才能放在适當的位置，把他們視為企業家。
社會企業就是用創造力，以可持續的方式解決人的問題。正如孟加拉國開始實行微型融資，引領世界習慣信托銀行理念，我們針對失業青年的“新企業家”計劃也為世界其他地區的積極變化鋪平了道路。
當今上升的一代——世界各地的城市、城鎮、郊區和鄉村的億萬年輕人，從孟加拉國到巴西，阿爾巴尼亞到海地，印度到愛爾蘭，日本到美國——擁有天賦、精力、智慧、理想和慷慨來改變世界。這些年輕人有能力創造出擺脫貧困、失業和環境退化陰影的新文明。現在我們需要創造一個能夠釋放他們的力量，讓他們發揮潛力的新經濟體系。