我國經濟建設經曆了從“蘇聯模式”到“市場經濟”的轉變，然而我國沒有一套完整的經濟理論體系來指導經濟實踐。“十九大”提出了要構建中國特色社會主義經濟學理論體系，因此本文從對比馬克思主義經濟學與西方經濟學的差異性入手，分析了我國堅持馬克思主義經濟學理論基礎的根源，簡要說明了中國特色社會主義經濟學的構建。
關鍵詞
中國特色社會主義經濟學；馬克思主義經濟學；改革開放
2017年10月18日，中國共産黨第十九次全國代表大會（簡稱“十九大”）如期召開，這次大會不僅描繪了我國未來30年的發展藍圖，而且提出了要構建中國特色的社會主義經濟學的現代化經濟體系。新中國成立後，我國先是照搬蘇聯模式，以傳統社會主義政治經濟學為指導，在公有制基礎上建立大一統的計劃經濟體制。改革開放後，又從迷信馬克思主義教條轉向了迷信西方主流經濟學教條，但其均不能根據我國實際情況有效指導發展，不利于經濟建設。
馬克思主義經濟學與西方經濟學的比較
探析經濟學的發展曆程，可以發現馬克思主義經濟學和西方經濟學是同源的且都在政治經濟學的範疇内，盡管二者理論體系和思想有着根本的不同。
（一）研究對象與研究目的不同
生産方式及相适應的生産關系是馬克思主義經濟學的研究對象，根本上來說，研究的是資本主義制度本身。即通過對資本主義制度本身的剖析，得出資本主義制度必然走向滅亡的結論。而西方經濟學是在資本主義制度既定的條件下，研究經濟如何運行、資源如何優化配置以最大限度滿足人類需要，認為資本主義制度是最好的制度。
（二）階級基礎不同
19世紀中葉，第二次工業革命後周期性的經濟危機爆發，使得階級對立的狀況不斷加劇。馬克思主義理論應運而生，尤為突出的是馬克思主義政治經濟學通過研究勞動價值理論和剩餘價值理論對資本主義權力關系進行揭示，支撐了無産階級革命鬥争。西方經濟學産生于資本主義制度的土壤之中，根本上是為資産階級而服務的，将無産階級的勞動視為資本要素之一，理論體系是效用價值理論。
（三）哲學基礎和方法論不同
唯物主義是馬克思主義經濟學的哲學基礎，方法論本質特征是以物質資料生産的客觀實際為基礎，用唯物辯證法和唯物史觀的經濟世界觀揭示資本主義經濟的本質和規律。其具有充分的曆史性，方法論根本核心是處于特定社會關系中的“曆史的、現實的”人，将資本主義及其相應的生産關系視為人類曆史發展的必然階段。西方經濟學的哲學基礎是唯心主義，是形而上學的，方法論根本的特征是“資源稀缺性”和“理性經濟人”。
（四）價值判斷不同
馬克思主義經濟學是以價值理性為基礎，把人類的曆史命運作為一個有機整體，終極目标是解放和發展生産力、消滅剝削、消除兩極分化，最終實現共同富裕。而相較于西方主流經濟學，其不關注貧富差距、環境等人類現在和未來發展的重大社會發展問題，是聚焦于個人利益的效率觀。二者的價值判斷的不同實際上是處理效率與公平的關系上有所差異。
中國特色社會主義經濟學的構建曆程與發展
鄧小平在《中共中央關于經濟體制改革的決定》中指出“這個決定，是馬克思主義基本原理在中國特色社會主義真實環境中演變而來”，這一觀點，就是中國經濟學的起點。在改革開放的具體實踐中，馬克思主義經濟學與中國實際國情相結合從而創造了一整套經濟理論成果，更加夯實了中國特色社會主義經濟學基礎。
構建中國特色經濟學體系，還有一系列需要我們注意的問題。首先應該摒棄西方主流經濟學孤立的、靜态的觀念看問題的形而上學的方法論，堅持馬克思主義辯證唯物主義和曆史唯物主義認識論，從普遍聯系的、動态的視角看問題。另外，構建中國特色的經濟學，要充分考慮政府的地位和作用，正确定位政府這支看得見的手在市場經濟中的地位。最後，要重視從中國優秀傳統文化中汲取養料，不斷豐富中國特色社會主義經濟學，展示中國智慧。
2018年，我國迎來改革開放40周年，這期間取得的成就要得益于我國對于馬克思主義經濟理論的堅持，以及正确把握國情和世界經濟發展形勢。在決勝全面建成小康社會的發展階段，我們應堅持在實踐中總結經驗，使中國特色的社會主義經濟學的理論體系建立并不斷完善，更好的指導我國經濟發展，為馬克思主義政治經濟學賦予新的内涵。
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作者簡介：
田夢婷，（1992年-）女，漢族，河北張家口人，碩士研究生現就讀于新疆财經大學公共經濟與管理學院，專業為财政學，主要研究方向為财政理論與政策。
基金項目：
2017年新疆财經大學研究生科研創新項目“‘一帶一路’背景下大國對中亞國家财政援助的比較研究”（項目編号：XJUFE2017K031）的階段性成果。