靜觀人類文明史，人們期望更多地了解自然社會和人類自身，渴望趨向“智慧”之門。我們推崇“思想自由，兼容并包”的開放式辦學理念，也推舉“打開校門辦教育”的策略，由此而形成的獨樹一幟的中國教育觀念、教育思想和教育價值追求組合而成的複合體，在數百年的曆史變革和思想變遷中仍能保持教育先鋒者的姿态屹立于世界之林。作者無疑為我們打開了另一扇窗，無論是教育價值追求的定位、如何真正推動教育均衡發展，還是師資隊伍培養、可持續發展教育觀，甚至是學校教育質量的督導評價，這本書給了我們太多值得借鑒和參考的經驗做法和思考點，值得我們每一位教育工作者細細品味，深入探求。我讀完這本書之後，深深地感到作者在用一種開闊的眼光審視當前的教育重要問題。這部書展現了作者對中外教育研究的深厚功力，他的論證和結論是建立在實踐基礎上的，充分體現了他的獨創性，我相信讀者在讀這本書的時候一定會得到很多重要的收獲。
中國自古就有“和而不同”的觀點，希望藉此書深入剖析作者的教育觀點，以理念為指引，突破現有思想窠臼，以未來計、從足下始，可以保持和發揮自身特性，又可以在與不同文化的碰撞與對話中得到發展，尋找文化的交彙點，立足本土、面向全國，立足中國、面向世界，推動我國教育的發展，以此實現“和”的目的，從而不斷深化教育綜合改革，進一步提高育人質量，加快推進高質量教育體系建設。
此書不厭百回讀，熟讀深思子自知。作者在《教育何以至善》一書中的教育思想，猶如浩瀚大海，博大精深，是對英國的教育研究和實踐經驗的有力總結，為我國基礎教育改革提供了一條切實可行的路徑，為培養具有國際競争力的新型高素質人才奠定現實根基。教育的本質永遠是至善和諧，我們唯有銳意進取，适應新常态，才能乘勢而上，追逐教育最大的“善”，續寫中國教育新的輝煌篇章。
（作者滕亞傑系北京市東城區府學胡同小學校長、北京市特級教師、正高級教師、北京市特級校長，兼任民進十五屆中央委員、北京市第十六屆人大代表）