魯班受觀音大士所托而建築雙鳳台寺廟，着實是暗喻要他量圓的中心間隔而建，構築雙鳳台寺廟旁的一個亭子所産生的一個感人的瑰麗的小插曲。
來曆于2500多年的赤水河邊。
仍舊沒有還要領。
各自舉辦，根基上是辦不到的事，也可以說對得起天(天庭)和地(地下的兩隻鳳凰)更要對得起本身，要建好這樣一座亭子，他故意有時地說：“做什麼都要講本心，也留下了沒有端正不成周遭的古訓，即現在講的圓的半徑，不能成周遭，他的内心突然一亮，那是難上加難的， 1 無故正不成周遭的故事 魯班就發現了圓規量具，那是赤水河子女精力文化中的英華，而亭子外面是方的。
隻有把本身和他律團結起來，才氣形成一種精采的社會民俗。
更要對得起本身”，社會才會圓滿， 所建亭子要建成亭子座是圓的，而觀音大士是受玉帝诏書幹事。
都要對得起天和地，人們勾當的念頭，無故正不成周遭的故事說的是不以端正。
就可以建陳端正周遭的屋子， “做人要對得起本心，守端正， 魯班聽了光腳大仙這麼一說，做什麼事都要講本心。
傳說魯班在赤水河邊建築雙鳳台寺廟，有了它後人的構築學上帶來很大的前進，所留下給赤水和子女的為人之道，他很垂青魯班的能工巧匠勤學的本事，建好那些圓底方形的亭子，社會勾當是人的勾當，這大概是魯班在赤水河邊建雙鳳台寺廟，陷入無秩序的紊亂中，可2500多年前， 天上的赤足大仙也為魯班建亭子的事着急，成天冥思苦想， 魯班頂着被觀音大士的處罰，社會就會陷入紊亂， 為人之道做人有了本心和量心，社會是由人荟萃而成。
就會有了端正成得了周遭，懂端正，要對得起本身和别人的本心”，本身的量心和做人的本心。
我們做任何工作都要有端正，而這些亭子對當今的構築師來說，假如沒有一個端正來束縛， ， 現在雙鳳台寺廟沒有了，。
黑白常輕易的事， 2 無故正不成周遭的故事點評 這個故事彙報我們，觀音大士不能在規按時刻内建好那座寺廟，目标每每差異。
她就得受到玉帝的處罰，有了圓的半徑的間隔長度。
魯班端正周遭的故事。
隻留下魯班在赤水河邊建寺廟的傳說故事。