達觀，是佛教用語，意思是心胸開朗、見解通達。作為知名漫畫家、美術史家的黃苗子，1913年出生，2012年去世，享年99歲。和他交往多年的朋友都說黃苗子之所以長壽，與達觀的心态密不可分。
1983年，70歲的黃苗子曾寫文章《遺囑》，文中寫道：“我和幾個老朋友，像丁聰呀，在一起時曾議論，我們現在還活着相互做個挽聯，寫幾句紀念的話，趁我們都能親眼看到的時候，大家互相欣賞一番。也可以相互寫個悼詞，互相對着念，這比死了之後聽不到了會好得多。”
大多數人尤其是老人非常忌諱談論死亡，認為這是不吉利的事，而黃苗子敞開談自己的身後事，從中可以看出他對生與死的理性心态。類似的文章，1988年他75歲時又續寫了一篇。
2000年，為了迎接新世紀，87歲的黃苗子接受了報社記者的專題采訪，他說：“前些日子，我在澳大利亞，新世紀即将到來，丁聰給我打了一個越洋電話，他說我們能進入21世紀，那真是夠本了。”同樣是著名漫畫家，同樣有達觀心态的丁聰于2009年去世，享年93歲。
繼而黃苗子和記者談到了生與死。
記者問：“你現在快90歲了，又有高血壓，怕死嗎？”“那當然不怕，死是正常現象，是自然規律。死是一定要來的，你憂心忡忡，害怕都沒有用，還不如順其自然，能夠活多久是多久。我覺得我最大的幸福就是老年沒有什麼大病，要是老年生病還不如早點兒死。”
這位記者和黃苗子非常熟悉，他感慨地說：“你一生經曆坎坷，先是抗戰，然後是解放戰争，建國後，又因政治運動被打成右派，發配到北大荒，‘文革’坐了7年牢。該吃的苦已經吃完了，所以晚年不會讓你吃苦了。”
黃苗子很認同：“是啊，要是老年再讓我得病那上帝也太不公平了。”
繼而記者問：“你和夫人郁風誰大？你們倆身體誰好些？再問個你可能不願談的問題，你是願意死在夫人前頭還是後頭？”
黃苗子又打開了話匣子：“我比她大3歲。我們倆身體差不多，前些日子她胃穿孔住院，現在好了出院了。對于談論生死，我不忌諱。我願意死在前頭。因為死在前頭不用給老伴兒送葬就少一點痛苦，也會少一點思念。錢鐘書是幸福的，因為他先走了，留下楊绛一個人。一個人最慘的是晚年沒有寄托，像楊绛有一肚子學問，她可以完成錢先生未盡的事業，痛苦會少些。文潔若也是一樣，蕭乾去了之後她也可以繼續寫文章，有了寄托，痛苦就會少些。我現在唯一的希望就是多一些時間工作，還有一堆工作要做。”
編輯：若愚