我們由此（再一次）發現了閱讀與旅行之間的關聯。像經典的文學作品一樣，每一處經典旅行目的地也具有“可重返性”，需要我們用自己一次次的親身體驗來反複勘測，才能發掘出其魅力的不同維度。在本期雜志的專題報道《穿越“地球邊緣”：大涼山散記》中，我們的作者大志展現的正是這樣一種傑出讀者般的細緻與耐心。涼山是本刊創辦以來多次報道的目的地，更是大志本人兒時成長的故鄉；而本次報道的殊勝之處，則在于我們的作者重返故裡時采取的姿态——不因曆時久遠而歸為陳腐，不因景象熟悉而放下好奇。他遍訪當地的民俗學家、小學校長、生産隊長、司機，甚至專門邀請攀岩人進入岩洞探察，終于在深山村寨的世界中，為我們尋覓出一條通向大涼山曆史文化核心的“隐秘道路”。
據說唯美主義者分為兩類：第一類人追求“齊備”——比如說觀賞某藝術流派的全部畫作，收集能找到的所有名人自傳作品；第二類人則求“精純”——比如非某個酒莊、某個年份的紅酒不飲。而說起身邊的旅行愛好者，我們也不難照此把他們分成“初訪者”和“重返者”。前一類人具有跟集郵家相近的口味，他們力求讓足迹覆蓋盡可能多的新地域，在地圖上蓋滿“到此一遊”的印記。讓他們重返從前到過的地方，就無異于給美食家遞上一瓶跑了氣兒的啤酒，當然沒法激發其興趣。而後一類人呢，則似乎總在一次次前往同樣的地方，仿佛隻有在那裡才能找到他們平生所寄的理想。
說到這兒，熟悉《中國國家旅遊》雜志的讀者應該不難猜出我們作為報道者的取舍——較之齊備和初訪，我們更重視精純與重返。我們樂意探訪那些值得一再重返的地方，并以煥然一新的方式（重新）呈現它們的魅力。