當年，宇妥甯瑪·雲丹貢布曾發願，未來藏醫學有大的拓展之時，隻要看到他的形象、聽到他名字的人，都能有助于解除病痛，獲得自在歡樂。正是在這一利益衆生願心的激勵下，當代宇妥甯瑪·雲丹貢布的傳人在藏醫藥現代化的道路上苦苦探索與追尋，緻力于讓這一人類醫學的奇花異果走出高原，走向更廣闊的世界。
撰文/李初初
有白晝就面臨垂暮,
有歡樂就伴随痛苦。
有疾病就施藥攻毒,
有仁愛,人心不古!
——摘自大型藏族史詩《克疾慧光》
自公元7世紀開始，傳統藏醫學便已受到尼泊爾、蒙古、北印度等國家和區域的關注，18世紀便已經開始傳播到歐洲，并在全球範圍内掀起了研究熱潮，并享有良好聲譽。藏醫學但從來都不是固步自封的，作為人類曆史上最偉大的醫學成就之一，在百花齊放、流光溢彩的當今醫藥學領域裡，它已經開始散發出迷人和燦爛的光彩。
如今，走進内地各大城市，乃至縣級和鄉鎮醫院，都能看到一款外用止痛貼膏産品，奪目的明黃和藏紅的唐卡邊，透出鮮明的藏族特色，而更為鮮明的則是盒上印制的宇妥甯瑪·雲丹貢布的頭像，仿佛在向每一位有緣見到他的人送上健康的祝福。這就是現在國内銷售規模最大的藏藥産品——奇正消痛貼膏，自上市以來，已有4億人次的患者，受惠于這款産品。
奇正藏藥把宇妥甯瑪·雲丹貢布的頭像印在包裝上，在社會上曾有人持有不同看法。但次成堅贊大師講述了宇妥甯瑪·雲丹貢布發願的故事：未來藏醫學有大的拓展之時，隻要看到他的形象、聽到他名字的人，都能有助于解除病痛，獲得自在歡樂。正是大師所講的這則故事，激勵了奇正人，他們相信堅守利益病患的發心，做純正的藏藥是對宇妥精神的繼承和光大。
作為高原藏醫藥文化的使者，如今，已有越來越多的藏藥和消痛貼一樣，通過傳承和創新發展，走下高原，走進國内主流消費人群，乃至更遠的海外市場，造福更廣大的衆生。
從傳統進入現代化
傳統藏醫學在今天可以利用現代科學手段得到前所未有的發展，但另一方面，與中醫所遭遇的困境相似，由傳統智慧所派生的經驗與傳統，也遇到了前所未有的挑戰和沖擊。
奇正藏藥拉薩工程技術中心的邊巴次仁也認為：“無論藏醫藥，還是中醫藥，民族醫藥不能隻賣神秘，隻賣地域文化，而是要賣科學，賣安全性，賣療效。”