周文翰文化産業和藝術投資專家，長期為國内外媒體撰寫文化藝術方面的評論文字。在美國弗利爾美術館參觀《睢陽五老圖》，讓我對中國收藏文化背後的權力博弈發生了興趣，自古以來藝術收藏與政治、經濟相互糾纏，産生了很多有趣的現象。
《睢陽五老圖》描繪宋仁宗天聖年間五位德高望重的老臣——駕部郎中緻仕馮平87歲；禮部待郎緻仕王渙90歲；兵部郎中緻仕朱貫88歲；緻仕祁國公杜衍80歲；司農卿緻仕畢世長94歲，在首都開封退休後寓居睢陽，賦詩論文、頤養天年的全身肖像，像側各有七律詩一首。這是杜衍的門人錢明逸請人所作，并親自作序紀念，意在效法唐代詩人、官員白居易在洛陽組織九老宴會崇老敬賢之意，想将此圖卷藏于郡學翹材館中供學子瞻仰。這以後北宋名卿顯宦歐陽修、晏殊、範仲淹、韓琦、邵雍、文彥博、司馬光、程颢、程頤、蘇轼、黃庭堅、蘇轍等18人先後觀賞和奉和作詩，可惜或許是因為後來黨争中新黨、舊黨互相排斥、查禁的影響，到了南宋紹興年間上述諸人題跋原作就已裁割散失，隻能在其他文集中一見。
南宋以後這件作品又經胡安國、朱熹、呂祖謙、洪适、朱子榮、趙孟頫、俞集、程钜夫、方孝儒、姚廣孝、申時行、吳寬、王遜、李斡、朱之蕃、顧起元、魏沆、歸莊、左宗裳、盛昱、李慈銘等曆代鑒藏家、文化名流題跋，一卷佚名之作竟有120餘人題跋，在中國繪畫史也極為罕見。
此件作品在紹熙2年從錢明逸手中轉到畢家後人手中，淳熙辛亥（1191年）由五老之一畢世長的四世孫畢希文轉給五老之一朱貫的後裔朱子榮，此時已有摹本，舊本歸朱子榮，新本在畢氏子孫手中。康熙初年，朱家後人将此卷質押給他人，為昆山顧天忱家族贖藏，又由顧氏歸金氏，康熙43年又由朱氏後人朱懋修向族人轉貸16金由金氏手中購回，因圖像已鱗次而下，絹素剝落，不利卷舒，再用10金，委托郡城裝潢名手顧氏重為裝裱，改為冊頁，至此這幅畫已經在朱氏家族中保存近500年之久。
到同治年間，或許是因太平天國之亂，此圖流入溧陽收藏家狄曼農手中，後為曾國藩幕僚、曾在甘肅為官的王霞軒所得，他曾作為禮物送陝甘總督左宗棠，但左宗棠題寫長跋後奉還，希望“如遇五老後裔，仍奉此畀之，于誼尤協耳”。1899年（光緒15年）晚清著名收藏家盛昱以300金購藏此圖，盛氏卒後歸清末民初收藏家完顔景賢收藏。又在1915年秋為古玩商蔣汝藻所購，他是盧芹齋來遠公司北京分号的股東。因此這件作品很快出現在1916年來遠公司上海分号負責人管複初編輯的中英文圖錄《古畫留真》中。為了多賺錢，他們把《睢陽五老圖》切割分為五卷，1917年出售給大都會博物館其中一幅畢世長像（一說先為法國人買下，後轉手大都會博物館）、宋人錢明逸《五老圖序》和部分明清題跋，朱貫像和杜衍像先是出售給美國收藏家小摩爾，後入藏耶魯大學博物館，馮平像和王渙像則在1948年經過古董商号通運公司的姚叔來經手出售給弗利爾美術館。
當時外國人不懂中國書法，故部分題跋無人購藏，所以1930年代末，一部分題跋返回上海歸蔣汝藻繼續收藏，他們把明代人臨摹的《睢陽五老圖》和原來真本的部分題跋組合起來成一新藏品，後被收藏家張珩買下，後被江陰書畫收藏家、實業家孫煜峰先生購藏。1949年後捐贈與上海博物館，名為《睢陽五老圖》20開題跋冊。曾在上海收藏屆活躍的鄭振铎1943年5月11日日記記載，“(在吳湖帆家)又見尤摹《五老圖》，宋元人題跋甚多，有範成大、楊萬裡、洪邁、洪适、虞集、趙之昂等，皆真迹；此圖真本，嘗歸蔣孟蘋，蔣拆下《五老圖》，分售美、法，而留存題跋真迹，複配以尤氏摹本，歸之張蔥玉。去歲蔥玉售之集寶齋，今歸孫氏。凡名迹，一歸略識之無良販子手中，便有五馬分屍之厄，反不如落于無知無識之商賈鋪子裡，尚能保存“天真”也。言之可為浩歎！”