這座慰安婦銅像是一位舉起雙手抵抗的台灣少女，象征着受害者的無奈與抵抗，象征着她們對正義伸張的渴望與期盼。銅像背面用中文、英文、日文和韓文四種文字，講述了1937年日本軍攻陷南京後30萬人遭到屠殺、淩辱，各地幾十萬慰安婦以及聯合國人權委員會認定的這些女性被日軍當成性奴隸的曆史。在慰安婦銅像落成典禮儀式上，台灣地區前領導人馬英九親自到場為銅像揭幕，并發表講話。這是一個伸張曆史正義的豐碑，警示後人不能忘記日本侵略戰争及對慰安婦等無數受害者的傷害曆史。
然而，這座伸張曆史正義與彰顯人類正義價值的慰安婦銅像，卻在台灣社會内部引起不同的反映，折射出截然不同的立場與态度，彰顯完全不同的曆史觀與價值觀，讓這座慰安婦銅像成為檢驗當今台灣“轉型正義”真相與人類正義價值的照妖鏡、試金石。
台灣地區前領導人馬英九，不論執政功過是非，不論有何評價與争議，他能夠正确看待曆史、正确看待日本侵略戰争、正确認識慰安婦問題，因此勇敢地為台灣慰安婦銅像揭幕，表達人類正義立場。他在揭幕式上還表示，希望台灣人民要記住日本的殖民曆史，不要忘記日本給慰安婦受害者帶來的長期痛苦，呼籲台灣當局向日本政府要求道歉賠償，依“促進轉型正義條例”向日本求償。
然而，日本政府不僅對設立慰安婦銅像一事表示“極為遺憾”與不滿，“日本台灣交流協會”駐台北代表沼田乾夫還專程拜訪國民黨主席吳敦義進行施壓，要求吳敦義與國民黨應“妥善處理”，就是要國民黨拆除這座慰安婦銅像。吳敦義表現出一個政治家的擔當，當場回絕，認為不可能“移除”，強調曆史不能遺忘。馬英九在與沼田乾夫會面時也重申，日方應對台灣慰安婦道歉賠償，并請他如實向東京彙報其立場與看法。可以說，對國民黨及其領導人能夠堅持正義立場，伸張曆史正義，正确看待慰安婦問題，應該給予足夠的掌聲與支持。令人遺憾的是，日本政府依然對侵略戰争與日軍對殖民地婦女侵害一事至今沒有深刻反省，沒有真正向受害者道歉與賠償，還在不斷反對與幹擾世界各地設立慰安婦銅像及其他紀念活動，這是對人類正義的最大背叛與玷污。
更為可悲與令人憤慨的是，蔡英文與綠營勢力在慰安婦銅像問題上的立場與态度：冷漠、無視、扭曲。蔡英文當局不僅沒有要求日本向曾受到巨大傷害的慰安婦道歉賠償，也沒有參與慰安婦銅像落成典禮，反而表現出一種極度的冷漠，竟然強調設立慰安婦銅像一事政府并未參與。蔡英文當局對台灣慰安婦問題極力回避，不争取她們的人權與正義，不願進行曆史性的紀念與記憶，卻一直熱衷于對日本殖民統治者歌功頌德，舉行日本侵略者及參與者的頌揚與紀念活動。蔡英文執政團隊前行政部門負責人林全曾公然提出“慰安婦自願說”，受到外界的強烈批判。這一系列事件與舉動充分暴露了蔡英文當局“轉型正義”的虛假性、政治性與選擇性，暴露了蔡英文當局口口聲聲講的普世價值與人權也是虛假的。
可以說，當今台灣的綠營或“台獨”勢力，除了強烈的“台獨意識形态”之外，已沒有任何基本的人類正義價值與是非道德标準。一向媚日、在日本面前喪失“尊嚴”的蔡英文當局與綠營勢力在慰安婦銅像問題上的所作所為令人不齒，是對受害者慰安婦的再次傷害。這既是台灣的悲哀與恥辱，也是中華民族的悲哀與恥辱。
王建民中國社會科學院台灣研究所研究員北京聯合大學台灣研究院客座教授中國改革開放論壇理事閩南師範大學兩岸一家親研究院名譽院長