口王秋林
2016年6月26日，中國郵政将發行《正定隆興寺》特種郵票一套2枚。這是中國郵政自1995年發行《少林寺建寺一千五百年》郵票以來，第6次為佛教寺廟單獨發行郵票。
寺廟是供奉佛菩薩、佛教進行宗教活動、出家人進行宗教活動的地方，是佛教信徒頂禮膜拜的地方，也是出家僧衆修行的處所，後來逐步發展為具有多種綜合功能的建築群。這些建築群大都分布在風景秀麗的深山之中。
遼甯的千山佛教、道教并存，山中有寺、觀、宮、廟、庵等20餘處，宛如數顆閃光的寶石，鑲嵌在奇峰秀谷之中。2002年發行的《千山》郵票，表現了“龍泉寺”、“無量觀”等景觀。南嶽衡山和北嶽恒山集佛教、道教和儒教并存，1990年發行的《衡山》郵票表現了衡山的方廣寺、南嶽大廟和藏經殿；1991年發行的《恒山》郵票表現了恒山的懸空寺，它是為數不多的三教并存的寺廟。
然而，在新中國郵票中，表現佛教寺廟的畫面占據多數。佛教分為漢傳、藏傳和南傳佛教三大派别。其寺廟建築也是有區别的。我們從這些郵票的畫面上，能夠了解到中國佛教寺廟的特征。
一、佛教寺院的建築特征
傳承中式建築格局是中國佛教寺廟的一大特征，對稱的格局是最常見的。寺廟大多是正面中路為山門，山門内左右分别為鐘樓、鼓樓，正面是天王殿，殿内有四大金剛塑像，後面依次為大雄寶殿和藏經樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側。大雄寶殿是佛寺中最重要、最龐大的建築。
佛教寺廟的選址講究風水，結合易經，以風水為導向。寺廟風水符合一個“空”的要求，坐東南向西北，背靠山、前傍水等。風水位置要凝結天地之氣，寺廟要建在良好的生态和優美的景觀中。
很多寺廟的周圍古樹參天、綠蔭籠罩，營造甯靜的周邊環境，體現佛教與世無争的理念，寺廟的前山、後山、周邊村落與寺廟都有密切的聯系。“天下名山僧占多”體現了佛教與山嶽的密切關系。