■哥諾爾古城複原模型。古城占地28公頃，被巨大的防禦設施保護起來，并且被細分成不同的區域，其中包括居住區、商業區和喪葬區。城市的中心是一個方形的宮殿區域，由炮台和高塔砌成的牆封閉起來。關于土庫曼斯坦
土庫曼斯坦位于中亞的最南端，國界邊境毗鄰伊朗、阿富汗、烏茲别克斯坦、哈薩克斯坦，西部毗鄰裡海。它的地理風景和自然環境很大程度上是由卡拉庫姆沙漠（KarakumDesert）和南方的科佩特山脈（KopetDagmountain）塑造的。20世紀，土庫曼斯坦是蘇維埃社會主義共和國聯盟中最貧窮的國家。1991年獨立後，由于豐富的石油和天然氣被發現，土庫曼斯坦進行了傳統到現代社會的轉型，尤其是在城市建造和基礎設施建設方面。
在過去，由于連接着中國、印度、伊朗和近東之間的往來交通（即著名的絲綢之路），土庫曼斯坦是一個兼具東西方文明特色的、複雜的文化中心：公元前4世紀，亞曆山大大帝在前往印度的征途中到達了這裡；公元2世紀，帕提亞王國（ParthianEmpire，即中國史書上的安息帝國）定都尼薩（Nisa）——毗鄰土庫曼斯坦現在的首都阿什哈巴德（Ashkhabad）；再往北，另一個重要的中心在木鹿（Merv）綠洲發展起來，類似今天的尼薩城，被聯合國教科文組織列為世界文化遺産——但是，土庫曼斯坦曆史上第一次文化繁榮的綻放比這些都要早，那就是4000多年前的馬爾吉阿納（Margiana）。
■巴克特裡亞駱駝，公元前3000年～公元前2000年中期。■哥諾爾古城中央區域。巴克特裡亞-馬爾吉阿納文明區
馬爾吉阿納在波斯的貝希斯登銘文中被提及——公元前520年，該銘文鑿刻在伊朗西部的石頭上，同時提到的還有位于馬爾吉阿納東部的“巴克特裡亞”。與此同時，在羅馬曆史學家昆圖斯·庫爾蒂烏斯·魯弗斯（QuintusCurtiusRufus，公元1世紀）記載亞曆山大大帝生平的著作中也提到了馬爾吉阿納。
1974年，蘇聯考古學家維克托·薩瑞阿尼迪（ViktorSarianidi，1929～2013）把這些名字與中亞的青銅文化聯系在一起，并将之命名為“巴克特裡亞-馬爾吉阿納文明區”（Bactria-MargianaArchaeologicalComplex，簡稱BMAC）。現代學者也用術語“阿克瑟斯文明”（OxusCivilisation）對其進行稱呼，該術語來自中亞最長的河流——阿姆河（AmuDaryaRiver）的古拉丁語名稱：阿克瑟斯（Oxus）。該文明體的特征包含了城市堡壘、共同的葬禮習俗，以及特定的陶器形狀。
馬爾吉阿納，是中亞地區奇幻而複雜的青銅時代文明的搖籃。遺憾的是，與古老的美索不達米亞和埃及文明相比，馬爾吉阿納文明在西方幾乎不為人所知，直到哥諾爾古城的發現。
■沉沒的哥諾爾古城。哥諾爾的發現
1972年，蘇聯考古學家維克托·薩瑞阿尼迪（ViktorSarianidi）發現了哥諾爾（GonurDepe）定居點，該遺址位于卡拉庫姆沙漠的南部，距木鹿古城（Merv）30公裡遠。考古發掘為人們對中亞南部青銅時代晚期（公元前3000年～公元前2000年）的理解提供了新的亮光，這些未被沙漠化的建築及其結構反映了古人對城市規劃的成熟考慮，令人印象深刻。
哥諾爾古城占地28公頃，被巨大的防禦設施保護起來，并且被細分成不同的區域，其中包括居住區、商業區和喪葬區。城市的中心是一個方形的宮殿區域，由炮台和高塔砌成的牆封閉起來。
所謂的哥諾爾古城皇家墓葬特别重要。這些皇家墓葬有着房子的形狀，用精緻的馬賽克裝飾起來，是死去的達官貴人最後的、宏偉的休息之所。這個階層的遠距離交換關系，也可以從遍布古城的富有異域特色的物品中看出來。當時的交通往來，遠至今天巴基斯坦的印度河谷（IndusValley）、美索不達米亞、亞述、阿曼，甚至包括北方2000公裡外的烏拉爾地區的草原。
■哥諾爾古城中馬的屍體殘骸。沙漠中的水
卡拉庫姆沙漠覆蓋了土庫曼斯坦土地面積的80%。有史以來，在這片嚴酷的生存環境中，水的問題都是任何居民考慮的首要問題。
852千米長的穆爾加布河（MurghabRiver）是土庫曼斯坦東部最重要的水源。在過去的數千年間，這條河流不斷地改變着它的流向。
在青銅時期，這條河流流經哥諾爾古城附近。這個時代見證了人工綠洲在穆爾加布河沿岸的出現；但是今天，哥諾爾古城卻被沙漠包圍着。古代的居民建造了運河，從中汲取他們日常飲用和農業灌溉所需要的水。與此同時，利用燒制的黏土修建的水流管道，穿越嚴密的古城防護牆，為整座城市帶來新鮮的活水。
哥諾爾宮殿區域的水流管道銜接系統是青銅時代的中亞獨一無二的創造，雖然在其他城市也發現了相似的管道。這種創造性的水流供應系統顯示出青銅時代的馬爾吉阿納先進的文明水平。缺點是，公元前2世紀中期，當河流改變它的流向時，城市的衰敗變得不可避免。
陶器與石制動物
通過為圖案藝術提供主題，動物在哥諾爾古城扮演着一個重要的角色。許多在墓葬中發現的動物雕塑，有着不同的功能。較小的動物雕塑可能被用作兒童玩具或用于宗教禮儀的目的。一些石制雕像有一隻耳朵，但已被磨損。
此外，在哥諾爾古城墓葬中發現的狗、駱駝和牛的遺骸，顯示這些動物被當時的人們選為陪葬品，同時發現的還有綿羊、山羊、驢、馬和豬。
猛禽在青銅時代的馬爾吉阿納和巴克特裡亞藝術中，扮演着一個重要的角色。此外，一條魚的黏土小雕塑，可以說是相當意外的發現。
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2■哥諾爾古城中發現的、馬爾吉阿納風格的小雕像。附有蛇形裝飾物的蓋子，公元前3000年晚期～公元前2000年中葉。
■手持蛇的人物形象的印章，公元前3000年晚期～公元前2000年早期。這種印章在中亞西部具有獨特性：穿着短上衣和山羊皮靴的男性，頭飾與美索不達米亞和伊朗的風俗相似，肩膀和胳膊下的箭頭形象，可能代表蛇或閃電，這些都顯示出當地與伊朗的接觸。神與人
對于神的想象和描繪，也被哥諾爾古城居民創造了出來。一些小雕像由不同顔色的石頭分開組裝而成，那些坐着的人物形象，身穿從肩膀直垂到腳的長袍—這種長袍經常出現在美索不達米亞藝術中。還有一些坐着的小雕像由彩色黏土制成，不同類型模仿的是更為簡練的石制雕像。
另一個變化—平面陶瓷小雕像—大部分被發現在婦女和兒童的墳墓裡。這種類型的雕像，在一種高度風格化和儀式化的形式裡，描述了人類的身體，有時候與動物的特征聯系起來，如翅膀、喙狀的鼻子。人物的性别通常是明顯的，女性小雕像占主導地位。
所有的這些石制或陶制雕像，通常被理解為神明。其中一件罕見的作品是由兩個扭打在一起的人構成的：可能是兩個已經成人的摔跤選手，也可能是兩個正在争論的孩子。最後一類用未經烤制的黏土做成的簡單雕塑，可能已經被用作玩具。大部分小雕像都是在墓葬中發現的，但也有一些來自城市的廢墟。
化妝品和珠寶
許多來自墳墓中的石制和金屬器皿，都可以歸因于肉身的需要。它們基本上都是在女性墳墓裡發現的，但在男性墳墓裡也能找到。
化妝在青銅時代的哥諾爾所起的作用，在已經發現的小雕像身上也得到了強調，這些小雕像突出的眼睛被深色眼線進一步強化。其他用于身體護理的項目還包括有手柄或者無手柄的圓形金屬鏡子。其中一些存放在用石制馬賽克精心裝飾的棺材裡。
珠寶是用昂貴的材質做成的，通常是由富有的上層人士佩戴。考古出土的物品包括銀針、金手镯和珍貴的小石珠做成的項鍊—這種項鍊在附近的沙漠地區沒有發現過，想必是用重金從外地買來的。這些裝飾品使佩戴者與城中的普通人明顯區分出來，成為财富與權力的标志。
■權杖，公元前3000年晚期～公元前2000年早期。
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2■來自哥諾爾的猛禽小雕像，皇家陵墓，公元前3000年。來自哥諾爾的公雞頭形狀的儀式斧頭，公元前3000年～公元前2000年。日常使用的陶制器皿
在哥諾爾發現的大部分陶制器皿都是在陶輪上制作的。精湛的制作技藝顯示出當時專業的制陶作坊的活躍水平，在此基礎上，一幅可稱先進的制陶窯燒制陶器的景觀也在遺址上呈現出來。這些制陶窯由兩個分開的隔間構成，一個是火房，另一個是堆放陶器的儲藏室。這種結構為燒制過程提供了極大的方便，在大量生産陶瓷容器方面是個不小的創新。
這些容器用途廣泛：敞口的杯子和壇子用來貯存、斟注和啜飲飲料。高基座的盤子可能是用來盛放食物的。
大量的陶制容器在哥諾爾古城的墓葬中被發現。它們最初可能是供死者盛食物和飲水用的。除了比較小的類型外，富有者的墓葬中也包含大型儲藏容器，極有可能是為了滿足其他需求的，僅在一個墓葬中就發現了30件這種類型的容器。■飾有鳥頭、野豬和龍三種形象的斧頭手柄，公元前3000年晚期～公元前2000年早期。公元前2200年左右，巴克特裡亞-馬爾吉阿納地區與美索不達米亞、伊朗和印度北部一帶，有着頻繁的貿易往來。這件斧頭手柄體現了當時精湛的浮雕技術，鳥頭的形象可能來自伊朗西部。
印章
在哥諾爾，印章被用來确保門鎖的安全、标記産品和交易貨物。這些印章通常在富有的男人和女人的墓葬中找到。
大多數印章是由金屬制成的，有小孔可以串起來戴在脖子上。石質印章也可以租用。兩面都有切割和鑽孔圖像的類型是典型的馬爾吉阿納-巴克特裡亞風格。
與美索不達米亞的柱形印章不同，中亞的印章沒有文字說明。相反，它們裝飾着特征鮮明的花朵、動物、人造物，以及神明與英雄的混合形象。
長途貿易往來
來自遙遠異域的貨物的發現，證明了哥諾爾是廣泛而複雜的貿易與交換網絡的一部分。這些物品包括青金石（lapislazuli）和軟玉（nephrite）制成的珠子，以及其他在沙漠地區附近不可能出現的物品。
哥諾爾發現的柱形印章證明了它與美索不達米亞的聯系。一個印有大象形象的方形印章來自印度次大陸西北部的印度河流域文明（IndusValleyCivilisation）。雙峰駝則是這種遠途貿易往來中的運輸工具。
禮儀和筵席用容器
那些沒有打算用于現世事務的容器包括精心裝飾過的黏土容器、奇異的石頭或彩陶器皿、金銀容器。
一些陶碗在表面和邊緣展示了很多圖形。在有些情況下，這些四足獸、蛇、龜和人似乎在表演戲劇中的場景。容器本身也可能被制作成動物或植物的形狀，例如龜等。
用金銀制作的容器，通常在款式上比較簡單，表面也很少有什麼裝飾，隻有在非常富有的墓葬中才能發現。這些容器展示的一些形象有巴克特裡亞的雙峰駝、狩獵用的弓箭、羊。
■哥諾爾古城皇家墓地。這些墳墓的精心建造程度、昂貴的殉葬品和人殉，使發掘的考古人員相信這是統治這座城市的精英階層的最後安息之所。
■來自哥諾爾的陶制女性雕塑，公元前3000年～公元前2000年。(左圖）
■來自哥諾爾的斯坦納杯（SteinernerPokal），公元前3000年晚期～公元前2000年中期。（上圖）
■來自哥諾爾皇家墓地的青金石項鍊，公元前3000年晚期～公元前2000年中期。(上圖）盡管這些容器的款式非常多樣，但似乎都是作為飲用器具使用的。曆世曆代，集體飲酒都在各種社會活動、宗教儀式和統治功能中扮演着重要的角色。
皇家墓地
一個極其富裕的小型墓葬群在哥諾爾的東南部被發現。一些墳墓是用泥磚砌成的，使它們看起來像是地下房屋。這些墳墓有很多房間，有時還有一個相鄰的“庭院”。實際的墳墓配有鑲嵌馬賽克的箱子，這種裝飾也被用在一些牆面上。哥諾爾的馬賽克藝術在青銅時代的土庫曼斯坦是獨一無二的。
為了免遭盜墓者的破壞，金銀器皿和其他貴重物品被藏在墳墓下面的小坑中。石竿、大理石圓盤和微型石柱，可能是作為死者權力與地位的象征物而一起存放進墳墓的。
在隔壁墳墓的“庭院”中發現了四輪馬車（貨車）、動物的骨骼和15個侍從——這些侍從選擇陪同他們的主人一起前往死後的世界。
這些墳墓的精心建造程度、昂貴的殉葬品和人殉，使發掘的考古人員相信這是統治這座城市的精英階層的最後安息之所。因此，該地區通常被稱為“皇家墓地”。■來自哥諾爾的女性雕像，皇家陵墓，公元前3000年～公元前2000年。在當地這一類型的女性雕像中，她們的姿勢一般都是坐着，頭部以白色石灰石區别出來，相似的女性形象出現在伊朗西南部的圓柱形印章上。城市的墓葬區
在哥諾爾古城西部，發現了一片廣闊的墓地。2800座墳墓表明，哥諾爾古城的大多數人口在這裡走完人生。公元前3000年結束時，這座公墓正在使用，城市也正在蓬勃發展。
死者通常被存放在凹陷的坑中。隻有十分之一的墓葬被放在平坦的坑中。所謂的“石墓”也非常罕見。它們由一個拱形屋頂覆蓋的、磚砌的矩形空間組成。日照烘曬的泥磚也被用來建造地下陵墓，有一個或多個“房間”。這些墳墓有最富有的墓葬品：金銀物品、印章、石器和其他奢侈品。
超過一千座墳墓在城市的中心被發現。它們可以追溯到公元前2000年伊始。當時，哥諾爾正在逐漸廢棄，死者通常都是簡單挖個坑，被埋葬在廢墟中。在這種背景下，在主要墓葬區缺席的嬰兒“墓葬”就變得十分頻繁——他們有時會被安放在大的陶制容器中。
四輪戰車
一些富人的墓葬中，發現了完全組裝成套的貨車。每輛車都有四個輪子，這些輪子由大塊厚木闆制成，輪圈由金屬輪胎分段保護，貨車的寬度約為1.1米，由駱駝隊或驢隊拉着——就在這些貨車旁邊，有時候會發現這些動物的遺體。牛或馬也會被用來拉車。
穆爾加布河（MurghabRiver）和沙漠都是很難穿越的，這些都嚴格地限制了貨車的使用。因此，這些貨車不可能是用來長途運輸的，作為戰車來使用的可能性也不太大——它們的重量和四輪結構使它們難以在戰場上操作。而在富人的墓葬中發現，這一點顯示了它們在當時的上層社會中可能扮演着儀式性的角色。
宮殿區
哥諾爾古城的北部中心坐落着所謂的“城堡”。該建築基本是方形的，用泥磚砌成的牆壁加固，其中包含一組可能是宮殿的建築，南邊則保留了寬闊的樓梯——曾經可能連接到更高的地方——也顯示出該結構的一些部分可能是多層的。
宮殿中比較大的、更有代表性的房間安排在寬敞的庭院周圍，可以提供光照。小一點的，則圍繞着主要建築排列；主要是圍繞圍牆内部建造的，可能是較小的居住區。
這些發掘工作不僅在宮殿内發現了加熱系統，而且在一些塔樓和其他居住區也發現了加熱系統。它們有着雙室和煙囪的複雜結構。與灌溉系統一樣，這個特征顯示當時文明達到了極高水平。
财富與權力的象征
在哥諾爾，普通居民顯然被剝奪了一些物品的擁有權——這些物品隻有在富有者的墓葬中才能發現。對于金質容器和用珍貴的寶石制作的長項鍊來說，它們的價值是由昂貴的材質決定的。例如，黃金和青金石在當地是稀缺資源，必須從偏遠地區進口。這使它們成為富有者墓葬中的“專屬”物品。
斧钺（打獵或戰争用的武器），是最有可能在男性墓葬中發現的，它們象征着力量，更寬泛一點說，象征着持有者的權力。
今天，很難理解一些石頭做的東西為何會被放入墓中。這些大圓盤、小型柱子和長杆的真實用途依然存在争議。這些東西集中在最富有的“皇家墓葬”中，代表着墓主人卓越的社會地位和政治職守。
■杯口飾有猛禽形象的金杯。在古代，貴金屬器皿被用于宗教禮儀儀式和統治精英成員的身份象征。從西高加索到阿富汗東部，已經發現并記錄了這些金銀器皿的一些囤積物。其中猛禽是中亞西部最具代表性的動物形象，在伊朗的藝術曆史中有着悠久的傳統。
■木鹿古城發掘現場。