每年七八月間，在西藏、雲南西北部、四川西部等地的山林地帶，不少植物時常被動物啃食得殘缺不全，唯獨有一種植物卻絲毫無損。這種植物莖間疏生着反曲的短柔毛，葉片形狀似伏毛鐵棒錘，葉子稠密，一串紫色的花長在主幹頂端。若挖出它的根，你能發現黑褐色的一個或兩個紡錘狀圓柱形的根，這種植物就是傳說中的“鐵棒錘”。
說起“鐵棒錘”可能很多人都不認識，但是武俠小說裡說的“斷腸草”，應該無人不知吧！斷腸草不是一種植物，是一類有毒植物的總稱，例如：大茶藥、野八角、紅毒茴、北烏頭、伏毛鐵棒錘……等幾十種植物都可以被稱為“斷腸草”。
鐵棒錘為何又叫“斷腸草”？為何牛羊都不吃它？原來是鐵棒錘内服有毒，聰明的牛羊都知道啃了它的根莖，容易緻命，但神奇的是，此藥外用，卻療效非凡，能治療風濕性關節炎、跌打損傷、腰腿痛、勞傷、毒蛇咬傷等病症，而且療效立竿見影。因此，在藏區廣為流傳使用鐵棒錘治療風濕性關節炎。
風濕性關節炎引起的手關節腫痛，不僅是藏區常見的疾病，在我國其他地區也普遍發生。此病可發生于任何年齡段的人們，從6周的嬰兒到70歲的老人都有可能發病。大部分類風濕患者會出現手關節腫痛，特别是在病情活動期間，類風濕主要累及手足等小關節，以近端指間關節、掌指關節及腕關節受累最為常見，并且常常是類風濕關節炎最早出現症狀的關節。
藏醫學理論認為一切疾病歸納起來可分為寒性病與熱性病兩大類，治療時必須根據“寒者溫之，熱者寒之”的原則。因此，在藏區，傳統治療風濕性關節炎、骨關節炎、受涼引起的疼痛等寒性病時，常用鐵棒錘這類熱性藥材和配方，而且療效顯著。
其實，早在遠古時代，藏族人就已知道“有毒就有藥”的道理。這是因為藏胞在尋找食物的過程中，因中毒而導緻一些病痛的解除，從而認識到植物的性能以及用于治療的經驗，鐵棒錘治療跌打損傷也是藏民族的獨特智慧之一。
今時今日，我們如何才能把藏民族寶貴的智慧結晶傳承下去并發揚光大，讓更多其他地區正遭受風濕性關節炎、腰腿痛等筋骨疼痛折磨的同胞們受惠呢？如果能把它制成方便攜帶和使用的外用膏方就最為合适了。
因此，天然藏藥鐵棒錘止痛膏應運而生！除了鐵棒錘，鐵棒錘止痛膏還采用了老鶴草、透骨草等12味天然藥材制成，祛風除濕，強效持久止痛。而且，膏方采用了熱壓工藝，最大限度保留藏藥精華。
貼膏藥，簡單便捷，但對于部分愛美的人士來說，未必會喜歡，原因是擔心撕掉的時候殘留有膏藥，難以去除，影響美觀。不過奇正的這款鐵棒錘止痛膏，在傳統祖傳秘方的工藝熬制基礎上，經過現代工業的改良，加入非常貴重的環保型促放基質，穿透力極強，更注重健康。膏藥膏質柔軟，卻不流膏、不洇膏、不滲膏；隻要輕輕一拍就可以揭下，重新粘貼，絲毫不受影響。因此，愛美的女性也完全可以放心使用。
藏醫藥學是我國傳統醫藥學寶庫中的瑰寶，惠澤了一代又一代的藏族同胞。為了傳承和宏揚傳統藏醫藥，現代藏藥在傳統的基礎上,将高新技術融入其中，衍生出各種各樣符合時下人們使用的産品。但願傳統醫藥的寶藏能繼續被深挖，與現代科學碰撞出更精彩的火花，讓更多的人受惠。
中國以及東方，曾有過許許多多奇幻瑰麗的城市。但在漫漫曆史進程中，它們猶如昙花一現，猶如無盡時間、空間中的一聲歎息。
比如樓蘭，比如高昌，再比如許多名存實亡，實質已天壤之别的那些城市。好在拉薩老城，依然葆有完整的精神結構，依然具有人類意志、情感與想象力而構現出的完美形态。你可以說它體現着佛教宇宙觀的詩意結構，是大地上的曼陀羅，也可以說它是藏文化智慧與傳統的結晶，正如克納德·拉森在《拉薩曆史城市地圖集》中所寫的那樣：拉薩，西藏曆史聚集點，像羅馬，麥加，瓦臘
納西和耶路撒冷這些偉大的宗教城市一樣，已經成為了一個『磁場』。而最重要的，是它的延續，是它的傳承。仿佛千百年來，拉薩從未失去過詩意，從未有過彷徨，它依然如此高貴，如此美麗，既承載了世俗人的驕傲，也擔負起了宗教信仰及藏文化的情感要求。