1683
倉央嘉措誕生于藏曆11繞繞迥水陰豬年3月1日（公元1683年）
1685
于藏曆木陰牛年11月17日(公元1685年)，迎請到棒拉山口以北的夏烏；藏曆木陰牛年12月12日倉央嘉措一行離開夏烏，當晚住在昂拉普地方；13日住門卓地方；14日抵達錯那倫珠揚孜宗（今錯那縣城）。
1686
藏曆火陽虎年4月10日（1686年），法王卡日巴﹒斯南多吉和朵巴·索南堅贊等高僧第二次前往錯那宗尋訪轉世靈童；5月5日法王等人抵達錯那詳細考察7天後，由從拉薩派來的近侍僧等六名專人照管、服侍和陪讀，在錯那縣城之外的亞瑪絨村專門為倉央嘉措建造了宮殿式的樓房。
1687
藏曆火兔年（1687年）10月1日，倉央嘉措開始識字。
1688
藏曆土龍年（1688年）倉央嘉措開始掌握部分平常儀軌頌詞。藏曆金陽馬年（1690年）8月23日，即八歲時，他開始在紙上寫字了。
1691
藏曆金羊年（1691年）2月8日，索南堅贊活佛帶回倉央嘉措真迹法诏到德斯·桑傑嘉措尊前；藏曆鐵羊年2月11日，倉央嘉措開始誦讀德斯著作《白琉璃》；從6月開始頻繁地寫字，并誦讀德斯著作《白琉璃除垢》；7月11日倉央嘉措給德斯發去書有“轉交于德斯”字樣的真迹書信，于13日送達德斯之手。從當年起，倉央嘉措已經默誦諸多平常儀軌頌詞及續部心訣等。
1693
藏曆水陰雞年（1693年）1月10日，倉央嘉措正式寫下了五首著名的馬頭明王頌，時年11歲；2月10日法王卡日巴到達拉薩，帶回倉央嘉措親自寫的馬頭明王儀軌頌詞和诏書；10月15日，又書寫與馬頭明王頌風格相近的文殊阿熱巴雜儀軌頌詞一文。
1694
藏曆木狗年6月22日（1694年），倉央嘉措開始學習聲明學及梵文，28日起開始背誦《妙音聲明論》；7月份由于多地流行天花，倉央嘉措親自書寫免去疾病、人丁興旺之祈禱及免災之方。
1695
藏曆木豬年（1695年）1月4日上午，倉央嘉措為多名新僧取法名，并行相關儀軌；5日晚起，他修四座長壽一周；
11月11日，德斯等在五世達賴喇嘛靈塔前求蔔，靈童何時迎請至布達拉宮之具體良辰吉日，并得出牛年9月或10月為佳之結果。
1696
藏曆火鼠年（1696年）3月2日起，倉央嘉措熟記《四部醫典》之《釋續》；8月開始他熟記《三聚經》和宗喀巴大師的《極樂祈禱》。
1697
藏曆火牛年（1697年）德斯等人開始着手靈童迎請事宜，并于4月19日，首次向紮西嘉措、錯那宗二位宗本以及達迥洛桑等四人公開了在錯那的靈童正式為五世達賴喇嘛轉世靈童之秘密，并以《五世轉六世悅耳之聲》來公告。同時，委派高僧尼瑪塘活佛等特使，向清帝康熙禀告五世達賴喇嘛秘喪及轉世靈童尋訪迎請情況。
4月25日清晨，倉央嘉措一行從錯那啟程，相關官吏、佛、僧衆及無數信徒前來送行；當晚他們下榻吉玉地方；26日前往噶舉頗章；27日下榻哲古紮西唐地方；28日缺；29日下榻拉欽地方；30日到達索卡地方，由當時的新雜貢巴瓦活佛敬獻哈達及各種美食；
5月1日，下榻絨布熱瑪霍地方；2日下榻達隆紮西林草原；3日下榻紮堆唐；4日進駐丹增頗章宮；
5月29日，德斯·桑傑嘉措在布達拉宮東大殿召集各類官員、活佛、堪布，向衆人昭告：“五世達賴喇嘛圓寂已有15年，靈童不日登上達賴喇嘛寶座”之事，使得保守15年的秘密得以昭告天下；30日，靈童之父旦增紮西逝世；
8月23日，多吉紮大活佛及敏珠林寺德達林巴前來浪卡子拜谒靈童，并于25日三人進行長談。
9月5日，德斯因忙于紅宮竣工事宜，諸多事務纏身，而未能前去迎接靈童，隻得派出其子阿旺桑丹及相關人員帶德斯親筆書信到靈童尊前；當年9月17日，班禅喇嘛洛桑益西為其受戒，取法名洛桑仁欽倉央嘉措；
9月21日中午，倉央嘉措一行從浪卡子啟程，經過年和達隆等地，中午于達隆口用膳，當晚下榻于亞瑟地方；
9月22日，中午啟程，經夏茹查贊、白德瓦進行無上供奉，在吉地方用午膳，當晚下榻于崗巴拉山腳；23日經查巴隆地方，越過南色拉山口，經甘巴多地方，抵達替仲用午膳，當晚下榻姜唐地方；
9月24日，早上倉央嘉措一行從曲沃日渡過雅魯藏布，中午到達曲水魯定地方用午膳、小住。9月26日，倉央嘉措一行日出時啟程，經南木口、宗常到達紮蘇湖地方，由熱堆寺僧衆用儀仗隊迎請，當晚下榻德瓦堅地方；9月27日，在聶當紮西崗翁卡地方，由政府搭建“大鵬詹部洲莊嚴”之行宮。當日德斯率衆藏蒙官員前來拜谒。
10月25日，進入布達拉宮大門，經平措堆郎、德陽廈到寝殿噶當其。中午在布達拉宮西大殿舉行隆重的登基大典，正式成為第六世達賴喇嘛。班禅喇嘛的代表、清康熙皇帝特使章嘉活佛參加大典，尼泊爾及周圍國家、部族代表也參加了典禮，贈送無數珍寶。慶祝正式活動持續七天，城鄉僧俗歡天喜地。
1698
藏曆土陽虎年4月1日（1698年），倉央嘉措在德陽廈為上萬蒙古信徒進行摸頂賜福；4日前往大昭寺；5日，佛母白嘎爾·次旺拉姆，前往政府為其安排的彩邑桑日倫珠繞丹宗；5月4日，倉央嘉措在哲蚌寺第一次講經轉法。
1702
藏曆水陽馬年（1702年）6月倉央嘉措到日喀則去授受班禅喇嘛比丘戒，因見厭惡險惡的政治鬥争環境，反而卻堅決向班禅喇嘛退回沙彌戒，“隻保留世俗之權”，從此開始着俗裝。
1705
藏曆木陰雞年（1705年）1月六世達賴喇嘛倉央嘉措率僧俗要員在五世達賴喇嘛靈塔“世界一莊嚴”之前成功調解拉藏汗與德斯﹒桑傑嘉措之間的尖銳矛盾。
1706
藏曆火狗年（1706年）6月1日拉藏汗和駐藏官員來等到宗角（指布達拉宮後龍王塘）說，要向民衆公布皇帝（應指清皇）關于倉央嘉措的旨意，并把倉央嘉措從布達拉宮請到了拉魯嘎彩（拉魯林苑）；
6月7日他們（包括拉藏汗夫人、殺害德斯·桑傑嘉措元兇次仁紮西）請拉姆護法神漢到木茹寺，就轉世真僞求得授記；6月16日，拉藏汗軍隊阻止拜谒摸頂活動，用棍棒、刀槍驅趕僧俗民衆；6月17日，哲蚌寺在當巴地方隆重設賬搭竈迎送；18日僧人請乃瓊護法神漢祈求蔔、授記，冗長谶語，卻仍然明确表達倉央嘉措為上世真轉生，當尊崇之意；6月19日，拉藏汗軍隊包圍甘丹頗章，用大炮轟擊、摧毀甘丹頗章和哲蚌寺的其他多處重要部位；6月24日押解隊伍大隊人馬由拉藏汗直接統領出發；6月下旬至10月中旬在當雄境内逗留，漢人和蒙古兵去打獵、泡溫泉、賭博等；
10月中旬拉藏汗返回拉薩，押解倉央嘉措到“支那”（原文）的旅程正式開始；10月17日離開當雄，翻越角孜拉山開始下暴風雪，到那曲倉央嘉措腳開始腫痛休息三天；
12月8日到了叫阿巴蘇郭碧倉央嘉措起色非常不好，上火（發高燒）特别厲害；12月9日夜裡倉央嘉措神志不清，說“有個騎黑馬穿黑衣的漢妖堵住帳篷的門”。
藏曆火陽狗年12月10日倉央嘉措不幸圓寂，衆随從們悲痛欲絕，正像膳食長所說的倉央嘉措的病逝，“使吾等猶如嬰棄荒野”。11日恰那多吉活佛驗屍，向遺體告别。
1707
倉央嘉措圓寂的藏曆火陽狗年12月10日，當是公元1707年初；藏曆土陽鼠年（1708年）7月19日，六世達賴喇嘛倉央嘉措轉世靈童格桑嘉措在理塘誕生。