“比”是我們的日常人生
我的朋友王小胖說，她小時候特别不愛跟父母一起走親訪友，因為大人會讓孩子們表演節目，别的小孩有的會唱歌，有的會跳舞，有的會吹笛子，而她什麼也不會。爸媽常常恨鐵不成鋼地說：“你看看别人家孩子……”
王小胖長大了。她沒有想到的是，她和父母一樣，也不由自主地和别人比孩子了。和一群年輕媽媽推着嬰兒車在小區散步，她會比誰的孩子更活潑肥美，再大一點，她會比誰的孩子更聰明，成績更好，才藝更多。她當然不像當年的父輩那樣比得那麼“赤裸裸”，但心裡一直憋着一股勁兒：不能被别人比下去。現在的王小胖和她的鄰居們一樣，陪着孩子奔走在上各種培訓班的路上。“大家都養孩子，我的孩子不能比别人差！”王小胖铿锵地說。
王小胖并不是微博中吐槽的那種“極品”和“奇葩”，她隻是像你我一樣，一個普通的、主動或者被動地活在“比”中的人。
這是不是你？
一大早正能量滿滿地來到公司，被告知同一部門的那位同事出了一個大單，臉上帶着笑容，嘴上點着贊，但心裡已經不淡定了再不加把勁，這個月的業績就比不上人家了！平時大家稱兄道弟其樂融融，但如果業績被比下去，不但領導面前交代不過去，自己面子上也挂不住。
将連夜寫好的PPT方案交給領導，領導匆匆浏覽，面無表情，微微歎了一口氣，說，剛剛那誰也交了一份方案過來，我發給你，你學習一下他的思路。臉上還在努力維持一個謙遜的笑容，但小心髒已經被狠狠碾軋了一番那誰是和自己同一批進公司的，平時大家一起加班一起喝酒一起宵夜一起打網遊，人家怎麼就不聲不響地有了這麼大的進步，把自己給比下去了呢？
這是不是你？
刷朋友圈，看到當年同一個宿舍的大學同學抱怨在深圳房價高壓力大，内心還有點“小确幸”，幸好自己當初選擇了家鄉這座三線城市，雖然沒能生活在在高大上的北上廣，但有房有車有父母幫忙帶娃日子過得很滋潤；繼續往下刷，看到另一個同學在曬自己一周的長跑路線圖和自己的身材，70公裡+8塊腹肌，不禁對着越來越顯山露水的肚腩歎了一口氣，年紀相當的，人家的生活怎麼就那麼健康，身材怎麼就那麼好呢？今天一下班就去遊泳，不然聚會都不好意思去了。
這是不是你？
和朋友聚會，她袅袅婷婷一路行來，你暗自慶幸精心地化了妝洗了頭，站在她身邊不至于相形見绌；她手裡看似随意地挎着一隻LV，還好還好，你今天背的是剛從香港下血本買的FENDI，兩個人站在一起，各美其美，不至于差距明顯，讓雙方都不自在；她刷起卡來雲淡風輕，你也不想認慫，即使感覺略貴，也笑吟吟地買了單；他談起業内的大佬如數家珍，你說你的公司正在搞資本運作；他豪爽地搶先買了單，你當然不能掉分，訂了KTV包廂；他謙遜地談起他的學術成就，你會不經意地透露要去德國進修……一場聚會下來，你感受到了溫暖，也感受到了壓力，朋友們活得都很精彩，你也不想比他們差。
這是不是你？
普通人愛比，明星們就跟愛比了。比排場。我們江湖地位相當，那麼頒獎禮走紅毯時如果你領銜了，那我就必須壓軸，否則這個典禮我就不去了。比“咖位”。一部電影中如果有兩個或以上明星，那麼誰是“一咖”，海報裡誰居中，咱就得比一比了。比流量。在網絡上誰的粉絲多媒體關注度高熱點話題多，誰就更有流量，誰就更紅。比影響力。去巴黎或者米蘭看大型時裝秀，明星們一定會比誰能跟“老佛爺”和各大奢侈品牌的CEO親密互動。比衣品比顔值。出席活動和頒獎禮比誰更能“豔壓全場”，就連機場也變成了“秀場”，比誰更會穿誰更漂亮。
這是不是你？
高大上的官員們也愛比。比誰“進步”得更快，比誰的崗位更重要，比誰和領導走得更近，比誰更有官威，比誰更受組織器重，比誰更得公衆喜歡，比誰更受媒體好評，比誰主政的城市建設得更好。
這是不是你？
總之，我們似乎總是旁觀着他人的生活，對照着自己的生活，在“比”中矛盾着，失落着，焦慮着，慶幸着，欣慰着，滿足着，暗暗使着勁，欲罷不能地追逐着。我們既是“比”的主體，也是“比”的對象；既主動地去和别人“比”，也在不知情甚至不願意的時候，被别人“比”。以前，我們尚隻是和熟人比，在社交網絡發達的今天，我們得以看到無數陌生人的生活，比的對象也就更多了。
“比”有功，“比”也有過
秦始皇出巡，一個小百姓目睹他的威儀後，由衷地感慨道：“大丈夫當如是！”這個小百姓從此再心裡立下壯志，也要做一個像秦皇那樣的“大丈夫”。後來，他雖經曆各種艱難險阻，但始終不折不撓，最終推翻了秦朝，成了漢朝的開國皇帝。你知道的，他就是劉邦。即使身處社會最底層，他也不妄自菲薄，不認命。他敢跟皇帝比，并且一直保持着這份好強、好勝、不服、不甘的心。
說這個故事當然不是為了給劉邦唱贊歌，而是想說一個觀點：有時候，“比”是一種志氣，一份上進心，是一個人前進的動力。美國社會心理學家費斯丁格在1950年代就提出了“社會比較”的概念。他說，我們是通過跟别人進行比較來做自我評估的，而且，當我們跟别人比較時，會産生向上的驅力。很多時候，和别人“比”，是我們努力向上的動力。當我們能清楚的知道“我和别人還差多少”的時候，我們就知道該怎麼努力了。
“比”确實有一種積極效應。一個處室的員工、一個公司的同事、一個班組的成員、一個班級的學生、一個連隊的戰士、同一個項目的運動員……人傾向于與自己相似的人比較。通過比較，往往會發現自己的不足，看到别人的長處，“以人為鏡”，促進個人的進步。劉國梁和孔繼輝，正是在不斷地和對方“比”的過程中，球技日臻精湛，成為了乒壇的領袖人物。學生時代讓我們絲毫不敢松懈的，可能是某個和自己有某種心結的同學你每次分數都和我咬得緊緊的，這次我可不能被你比下去；你找了班花做女朋友，我考個第一名拿了獎學金也算是扳回一城，不能什麼風頭都被你搶盡；你媽又去我家顯擺你數學競賽獲獎了，這次化學競賽我一定要比你強……
适當的“比”是有好處的。通過對比，人們調整自己的定位，評估自己的實力，進而采取适當的行為。此時的“比”實際上是以他人作為比較的來源與尺度，最終導向自我客觀評估，能改善自己的不足，增強自己的競争力。這種“比”具有激勵作用和積極意義。
但是，不恰當的“比”，則是消極的，甚至有害的。多少人都因此而自我折騰，自我折磨。
太熱衷于“比”，就很難獲得真正的快樂，因為“比”意味着将人生的重心設置為“戰勝别人”，而不是對事物本身的興趣和熱情。再優秀的人也有短闆，不可能處處都比人強。在愛“比”的人心中，賺錢了并不幸福，比别人賺得多才幸福；考了高分并不幸福，分數比别人高才幸福；孩子聽話并不幸福，比别人的孩子有出息才幸福……一句話，隻要比不過别人，就不算真正的幸福，因為他們追求的不是幸福，而是“比别人幸福”。他們需要與别人進行比較來彰顯自己的價值，将喜怒哀樂寄托在别人的評判上。這樣的人常常生活得緊張，焦慮，患得患失。
一味地“比”讓人迷失自我，掙紮在失敗感中。太喜歡“比”，就會忽略自己原本擁有的一切，不能享受“得到”帶來的幸福感和成就感。寸有所長尺有所短，但許多人隻能看到自己的“短”，看不到自己的“長”，不能理性地根據自己的特質發揮自己的優勢，而是不切實際地強求自己和别人一樣。這樣的“比”帶來的是無法承受的壓力：再怎麼拼都不夠，因為總有人比自己強。在這種比較中，心理落差越來越大，最終可能悲觀失落，心灰意冷，破罐子破摔。這樣的“比”一旦成風，我們将無法擁有獲得感和尊嚴感，社會也将被迷茫和焦慮的氛圍籠罩。
太執迷于“比”，将導緻心态失衡甚至心理疾病。人家有我也要有，即使已經超出了個人的承受能力，也要想辦法擁有，持這種虛榮心态的人不在少數。常常看到關于大學生陷入高利貸陷阱的新聞事件，這些負債幾十萬的大學生，很可能就是因為“這些東西人家都有我也要有”的心态開始借貸的：舍友有那麼多化妝品，我也要有；同學有蘋果電腦，我也要有；老鄉總是用最新款手機，我也要有……為了滿足和别人“比”的虛榮心，最後铤而走險去借高利貸。更嚴重的，甚至去詐騙、搶劫，步入歧途。
被“比”蒙蔽了心智的人，常常對社會産生誤判，即使自己收入在不斷增加，但因為總有人比他的财富更多，所以他感受到的不是生活水平的提高，而是社會的不公平，階層的巨大差距，最後陷入憤世嫉俗怨天尤人的泥沼，渾身都是負能量。那些在各個平台上滿腔怨氣滿腹牢騷發洩對社會不滿的人，未必是真正被社會虧待的人，更多的，是一心要和别人“比”而又比不過的人。
做“比”的主人，不做“比”的人質
《老子》曰：“夫唯不争，故天下莫能與之争。”我們不必以聖人的标準來苛求自己，消滅比較心，超然物外。但是，我們可以要求自己既有“熱衷”的、進取的、入世的心，又有定力、有理性、有判斷力，不被“比”綁架自己的情緒乃至生活和人生。
我們需要多一份自省。我們想要變得更完美、更優秀、更強大，過更有品質的生活，但我們在世間的旅程并不是在參加一場比賽，但并不需要逼迫自己處處高人一等，事事勝人一籌。我們需要保持一份清醒的自省心，時時問問自己的内心：你還好嗎？這是你真正想要的人生嗎？你有沒有為虛榮心所奴役？有沒有被身外物所驅使？有沒有守住自己的初心，堅持真實的生活理想？有沒有在“比”的遊戲中迷失自我，忘記了自己是為了什麼而出發？
我們需要多一份自知。每個人的先天條件不一樣，後天境遇不一樣，很多時候不具備可比性，強行要比，是自己為難自己，自己折磨自己。我們知道自己的缺點和短闆但不以為恥，我們了解自己的優點和長處但不以為傲，我們知道“我是誰”，尊重、接納并欣賞這樣一個并不完美的自己，不妄自菲薄，也不好高骛遠。要想有聲有色地活在這個世界上，就不能盲目地跟人比較，了解自我，守住自我，才是正道。
我們需要多一份自信。楊绛先生有一句著名的話：“和誰我都不争，和誰争我都不屑。”這句話透着傲嬌，更透着自信，是真正有底氣有元氣的人才說得出的話。“我”的存在，本身就是一種驕傲，這種真正的自我認可不是來自于和他人的比較，而是來自一個人對自我的深深接受和悅納。須知我們生活在這個世界上，有沒有價值，有沒有意義，不是靠和别人比較而來，而是我們的存在本身就有意義：用心地活着，用心地愛人，用心地做事，用心地建設生活，善待世間萬物，創造種種美好，樂在其中。這就是我們的價值。當我們有了自足的内心，有了強大的自我價值感，就不會進入“比”的圈套。
我們需要多一份自勵。和别人比，不如和自己比我是不是比以前更好？我有沒有比以前進步？我有沒有在不斷地成長和成熟？要引導自己将思維慢慢地從“與别人比”轉移到“與自己比”上，進行積極的自我暗示，鼓勵自己不斷實現一個又一個可期的小目标，使今日之我優于昨日之我，從而形成對自我的堅定的積極認知。
我們還需要多一份自愛。真正的智者都是自愛者。愛自己是終身的功課。沒有人能夠完全消除自己的比較心，擁有比較心是一個人心理健康的表現。但我們要建立多維度的比較體系。如果隻在一元體系裡比較，很容易讓自己在各種虛假的自我評價中撕扯。當我們有了豐富的知識儲備和開闊的視野，我們看待事物的角度會更加豐富，會在自己的精神世界中建立多維度的比較體系和評價體系。這正是我們“自愛”的底氣。“比”這個遊戲也因為“自愛”而變得比較好玩了。你學習好，但我身體好；你人緣好，但我業績好；你事業輝煌，但我家庭和美；你有豪宅，我有佳偶；你情商高，我專業強；你有美姿容，我有好品位；你學曆高，我實戰強；你有大夢想，我有小确幸；你會賺錢，我善持家……自愛的人，心态會更從容平和，對他人和自我的認知會更科學理性。“你很好，我也不錯。”“我佩服你，但也很欣賞我自己。”當我們有了這種不卑不亢坦然自若的心态，就不會再被“比”控制了。
不管喝多少“心靈雞湯”，我們還是避免不了和别人比，正如寫這篇文章的我，說了這麼多道理，心裡也會想着，寫好點啊，可不要被同事比下去。有什麼辦法呢？比較心、虛榮心、嫉妒心，是人類天生的弱點。但是生而為人，應有人的高貴，那就是我們不能在人性的弱點面前俯首稱臣，被弱點所驅使和奴役。終其一生，我們要不斷地學習，不斷地進行自我教育，不斷地克服弱點，不斷地開闊眼界，努力成為内心更豐富、更遼闊、更強大、更有智慧的人。這樣的人，才能夠成為“比”的主人，而不是“比”的人質。我們仍然會“比”，但此時的“比”不再是自尋煩惱，自設牢籠，而是為了更好地生活，更美的人生。