從難處的世界中拔除難處的煩惱，并把可喜的世界即景地寫出，便是詩，是畫。或者是音樂，是雕刻。詳言之，不寫也可以。隻要能夠即景地觀看，這時候就會生出詩來，湧出歌來。詩思雖不落紙，而璆锵之音起于胸中；丹青雖不向畫架塗抹，而五彩絢爛自映心目。隻要能夠如此觀看自身所處的世間，而把俗界明朗地收入靈台方寸的鏡頭裡，也就足夠了。是故無聲之詩人雖無一句，無色之畫家雖無尺絹，但在能如此觀看人生的一點上，在如此解脫煩惱的一點上，在能如此出入于清淨界的一點上，以及在能建立這清朗天地的一點上，在掃蕩我利私欲羁絆的一點上——比千金之子、比萬乘之君、比一切俗界的寵兒，都更加幸福。
在世上住了二十年，方知世間有住的價值；住了二十五年，相信明暗同表裡一樣，陽光所照的地方一定有陰影。住了三十年，就這樣想：歡樂多的時候憂愁也多，幸福大的時候苦痛也大。倘要避免這情況，身體就不能有；倘要根除這情況，世界就不成立。金錢是重要的，重要的金錢倘使增多，夢寐之間也要操心吧；戀愛是歡喜的，歡喜的戀愛倘使累積起來，反而要戀慕沒有戀愛的從前吧。甘美的食物不吃可惜，少吃些不滿足，吃得太多，後來又生不愉快……
（王文華摘自江蘇鳳凰文藝出版社《旅宿》一書）