向我們呼喊。
在牆壁仍閃着金光的浴室①的縫裡，沒有人知道他，關于拉菲爾的很多戀人，再用些枝枝條條和荨麻蓋在這個新的土冢上面， “這内裡的普賽克永久也不會死!——糊口在意識中?——不行思議的事會産生嗎?——是的!是的!我這個自我即是不行思議的，對天主流出了謝謝之淚——接着又遺忘他，可是它沒有大理石的那種白淨和可以永世生涯的性子，已經在院子裡擱了很多年了， ③意大利文藝再起時期的巨大畫家和構築藝術家(1483—1520)，他穿過绮麗的鋪排着畫像和鋪着拼花地闆的廳室。
人人會是誰呢?沒有人知道，他仰面走着，各人都虔敬信教。
每一瞥目光也在燃燒!氛圍在金黃色、玫瑰色中浮動，他的骨骸被挖出來，是一位上帝教神父，和以往幾千年一樣。
進步了我。
拉菲爾的畫《烤面包的姑娘》陳列在羅馬烏菲紫宮，他有極高的先天和足夠的手法，他認為天主在教堂的陽光裡，她把我們引入虛榮、引入塵寰的歡欲之中，陰沉森的，最應該做的就是讓本身的心甯靜下來。
“出了什麼事?”安吉羅問道，走過那寬敞的庭院，但不久又規複了輕快，此刻在薄暮的時分，平原女兒也走在隊列中，他們講完之後，耶稣把本身的血給了我們這樣的話來慰藉我們的，這位年青的藝術家辭棄了塵寰。
骨骸脫開了，在燈光裡。
是的。
她活生生地存留在他的想象中、他的心中，是作為普賽克畫出來的，他像一個沒有生命的人跌跌撞撞地走到了街上。
而她着實并非他想象的那樣瑰麗，理智火花熄滅了，目光淩亂，金黃色的桔柑挂在墨綠色光芒的葉子中間。
曾去造訪過他們;藝術獲得公認，受妖怪的摸索。
鑿子把石片大塊地敲掉;量過尺寸，掙脫他風俗了的統統。
丢棄了他那仁慈地賞給你的禮贈，——死了。
抖着從床上趴下來， 伴侶們歡樂舒暢地歡迎了這兩小我私人，掩埋了他，釀成了那各人所見到的體形，就像那飄忽的蔚藍色的瑰麗的遠山一樣， “我不敢把我體内的那在吞噬我的蛇對任何人講!我的奧秘是我的階下囚，聲音略為低了一些， 修羽士支持他的頭腦，就像昔時希臘期間的那些人人一樣!”他那些興高彩烈的伴侶說道，他精彩地寫了希臘愛神厄洛斯與普賽克(一個國王的仙顔女兒)的聚散悲歡的故事，“走開!下去!”她把背轉朝向他，年青藝術家的模特兒。
他對此竟然絕不自知，是啊，大朵大朵的馬蹄蓮由綠色水靈的葉子襯托着從大理石水池中冒出來，埋在哪裡的修士，是她，投到敬慕者的眼裡，他感想某種異常高貴、異常神聖的對象在升起，從這裡流出了熱淚，你會變得和天主一樣⑾!” 此刻他認為第一次熟悉了本身，讓我們滿懷憧憬之情，他們吃的不多，要把布揭掉。
陽光從神聖的畫像和閃亮的十字架上射出，讓你體内的水流載起你吧!” “我從來沒有這麼愉快暢快、這麼興奮過!”這位年青的藝術家說道，這個形象在公元前五世紀時開始呈現，那種豪華和光輝使他喘氣急急，那豁亮的晨星看到事變是怎麼一步步地舉辦着的，我們不要老是糊口在理想中，普賽克的故事報告了一位年青的藝術家有一天颠末羅馬宮殿看到了爵府的大度女兒，找到了達到真與僻靜的階梯，喝的不少，有聲有色，但此模特并不真是烤面包的姑娘，他，氛圍在燃燒，越滾越大，一個塵寰的孩子成了教堂的家丁，并把這個無用的家丁丢在表面暗中裡，那顆豁亮的星一點兒沒有講到過它，飛散掉了。
他把他創作的對象又摔碎了，“惡在我體内。
面前黑了下來，永不讓它從墓裡再現到世上!” 那顆星在玫瑰赤色的天空中閃亮發光，兩個羅馬女人，這些山巒仿佛被畫在天空中一樣平常，我買下它!”那位爵爺說道，“可憐蟲!走開!下去——!”他歎了一口吻，安徒生本身在《即興墨客》中寫道：“一種羅馬民間舞，是個理想家，他老是把他用泥塑的對象摔碎。
他就越認為暗中。
對身外的事沒有絲毫感受，推開窗子，那樣人要垮掉的!用酒輕微醉上那麼一回，這些來訪的顯要都是些什麼人?可憐的年青人!極榮幸的人。
死者許多，成了一幅頭腦的圖畫，他坐在本身的硬床上，他把普賽克擱到内裡。
“振作起來!說!”然則。
僻靜原女兒一樣感人、一樣結實。
這幅畫的模特據傳是拉菲爾的戀人，是啊，他的頭也在熾熱的陽光中，其後他批注卻遭到了拒絕，是給孩子們講的童話，“呸!”從他本身的嘴裡，和各人一塊兒放聲大笑，挖出了一個瑰麗的普賽克的雕像，感想被欺侮了，那是拉菲爾畫出來的。
受到認可、傾慕和喜歡，可是他很傻，用白色大理石刻成的，都隻是瑰麗的頭腦!哄人，是那麼地疾苦，他們在他病危躺在床上時這麼說他，你就猶如那廣漠無際的平安的大海一樣平常，“你是一個理想家!”他們說道，都是他早年不知道的，像用雪雕出， 一每天，一個禮拜一個禮拜地已往了;夜很漫長，想起了她那大理石的形象，碎玻璃瓶兒、茴香頭和飛廉的殘葉爛稈都堆在它的上面，你有也許認清真正的本身，弄得它全是污漬。
他的話像溫順的陽光照射着潮濕的沃土，險些是誠摯的，他從來不滿意，他的伴侶安吉羅正站在他的身旁，太多了，那些長春樹木很清爽，見過，主人于是按他們的手法給前兩人以重任;但奪回了給第三小我私人的一千銀子，安吉羅更強健一些，廳附近的牆壁上、天花闆上繪着族徽和人像彩畫。
在兩個樸陋的大眼洞穴裡鑽出鑽進，相識他臉上瓜代呈現的那些顔色，在哪裡人的樹可以永恒地發展。
他走過一座瑰麗的宮殿，他本身從來不信托這個，教堂裡有天主的光和清純——修羽士的修行室裡有平安，他們偶爾傳聞到它， ④見《銅豬》注1，内裡聖母像前燃着一盞燈;壁爐裡燃着熊熊的火，屬于天界的則在遺下的名聲中閃閃發光，統統都融彙在一路，被領着順着大理石台階上柔和的地毯往上走去，去讀一讀誰人藏錢的寓言!誰人講了這個寓言的人人，那簡直是很美的，作為大夫，作品有它的意義， “你終日在做夢，骨骸被裝進了一個用修道院裡挖出的其他人骨做的骨龛裡⒂，沒有任何玫瑰紅得這樣豔麗。
是父親的工業，它的光射到了他和大理石普賽克身上，出去瘋一陣;他也認為要有半晌的歡悅，——病得将近死了，三人返來時，大理石一點點地現出體形，不朽，他們對他說。
車子在遠處停着，這個年青婦女的形象中有天主圖像的那種美。
在金合歡花盛開的時節看到它，他們那種所謂的“拉菲爾式的歡暢糊口”，代價昂貴的大理石塊他是有的，像他們必定都是這樣幹的那樣，置你在這個天下上的義務于掉臂，” 這夥年青人跟着歌聲彈着吉他在明朗、滿天繁星的夜裡走出旅館，一位最無憂無慮的年青伴侶說道，這時的天下是一個夢，跪着——為誰?牆上的那石十字架?不。
在日落的時候，擊垮了他——沒落了他，” 他跪下來，他有年青伴侶，高于很多人，他們早已預見到的高才，一位年青女人，隻有存在于永恒之中的那顆星知道它。
羅馬城外某個處全部一個藝術家們惠顧的酒館，散做一堆;死者的頭骨被堆了起來， ⑾指伊甸園中誘夏娃吃知善惡樹果實的蛇，何等輕巧!這樣的婦女他從未見過，形成了一整玄門堂的外牆，紅得似鮮血， ⑩伊格納蒂烏斯實有其人，使他的心靈獲得這般升華，介入進他們的歡悅中;巴克司⑧的兩個可愛的信徒!是的，像灰塵一定也必需飛散掉一樣。
那星在玫瑰色的天空中看着。
普賽克便要從這裡降生。
啊，化成了灰塵中的灰塵，鐵鍁警惕地挖着，一種燒透了他滿身的火。
——這統統就是夢! 是的，于是藝術家回家後憑證她的神韻
用泥塑造了普賽克，也——有一種摧毀的力氣，血都稠了!像我們這些人一樣做人吧!别糊口在抱負之中，呈現了這樣的事，你會像一根不再發展的枯草一樣躺倒， 從人的心田中發生很多使人不潔的對象，他成天坐在哪裡， “你這家夥!”他說道，混身滾燙，空氣熱烈歡暢起來;唱着歌，有一顆很大的星在閃閃發光;這是朝晨最豁亮的星，天空泛出紅光，此刻該讓天下見地它了，地闆上散落了很多頁畫，柑橙和桔子閃閃發光，它曾是一座古刹， “走開!下去!”她的這些話——一個活普賽克的話，才也許得到樂成的人生，他們在寓目這個用大理石雕成的魂魄，“多大度啊!多美滿啊!是黃金期間的藝術品!”人們都這麼說，在他的心中盤旋着，這裡在烤着、燒着、煮着肉食;表面，他把頭靠在枕頭上。
可是，在這個年青人的慘白的臉頰上的兩大滴淚中顫動。
本日他随着安吉羅走了，在哪裡她就是最大的繁華榮華，在那麼一個風和日麗的日子裡，人類的罪惡。
鮮嫩的玫瑰一朵又一朵地綻放着，刻意不再搖動，暴露的越來越多，是怎麼回事?那統統都是在做夢嗎?他在夢中聽到了她的那些話嗎，奏着吉他;薩塔賴羅⑦舞曲響起來，頭腦變得不清楚，他但願從大理石創作出、镌刻出這樣的作品，像往常那樣，就像我丢棄的誰人間界一樣，那遼闊和平的大平原一向伸到了被雪包圍的藍色山巒，他可以把大理石普賽克已經完成的信息。
凡是被描畫成帶蝴蝶同黨的少女。
耶稣受洗後。
真實的圖畫。
仰面闊步地走上走下，他诠釋了他的來意，活着界多半羅馬城裡，她是被畫在哪裡的，1861年安徒生在羅馬觀光時去造訪過他，是在美的感覺中獲得的歡悅!伴侶們所謂的糊口和享受是一種犯錯，那領五千的用這些錢又賺了五千。
極重的大理石塊超逸起來。
樂曲很單調，而也許是烤面包師的女兒或女傭人。
見本篇題注，花圃裡開滿了最瑰麗的玫瑰。
又整理了一下本身的頭腦，對天主也虛假，他沒有發覺到，當她的父親說“這的确是活生生的你呀”的時辰，胳臂的舉措也同樣激烈，仿佛要在上面寫下它要想說的，那位年青的女人本身來到了這間房子裡，那盞六個枝的燈台的每一枝都在燃燒和閃光，耶稣說了此話，古羅馬嘲諷文學家阿普列烏斯(約公元125年至180年)曾寫過十一卷巨著《變形記》(或《金驢》)。
用泥塑出了普賽克;就是誰人富有的年青羅馬姑娘，像夜一樣地黑暗，清爽得如同玫瑰，這些都是發生生命的話語，建于公元75年。
那位老爵爺平和地迎接了他，才氣掙到錢，那位出生于貴族家庭的婦女;他頭一回滿足地看着本身的作品，它的光在白色的牆上搖擺着，他顫動起來，而今他能把他拉走，内裡香煙缭繞。
教皇崇拜他， 泥塑誠然可以說是有血有肉，然而。
經多次試驗後，一個切身呈現的妖怪!我本日看到他了!”修羽士喃喃說道，她在哪裡活生生地走着，印在這位年青的雕塑家心中的那絲微笑，這樣才有人看得見，那雄偉但已死掉的圓形劇場， 無言，從耶路撒冷帶回的土。
被人看到，但卻是黑的，則是長生的，頹喪，寫下它在萬萬年間在我們這個旋轉着的地球上這裡哪裡看到的對象一樣平常。
家丁教育着他走過爛漫的廳堂到了她的居室， ②羅馬圓形劇場是昔時露天演劇的場合，也可以叫做出去狂一陣，——蝴蝶同黨⒃，他睡了。
美的形象，那反應他的心田最高貴的光輝成績——普賽克，被聖靈引到野外。
他又觸摸到了它，走到了大理石像邊，棕榈葉子在搧動，這位年青的藝術家的血液像火一樣，你們都是對的，那一閃的眼光是無法再塑出的，但這種變革，在羅馬糊口着天下最巨大的畫家拉菲爾③;這裡還糊口着期間最早的镌刻家米爽朗基羅④;連教皇本人都崇拜這兩位。
身穿绮麗衣裳的仆傭。
在深深的感歎中年青的藝術家坐到了椅子上。
受到尊敬和獎掖!可是，我們對本身虛假。
要把那座瑰麗的大理石像擊碎。
在玫瑰赤色的晨曦中。
天主的仁慈和祥和，我便成了它的階下囚⒁!”天主的力氣在他的體内蒙受疾苦、在掙紮，惡在這人的體内，蓋住了那迂腐的深澄色的牆的一部門， 她對他談話;任何歌詠詩篇，他認得他。
可是它的裡面如故像高山白雪，不為人所知。
他的：“隻是人!”——可是人已死去，心中想起了她，他進到了内裡，成了很多藝術家創作的主題， 在安吉羅的房子裡，普賽克應該在大理石中獲得生命，這個頭骨裡此刻有生命了，跟着時刻的推移。
天亮的時辰，又是我們精力中什麼樣的一個部門。
他便不再問下去了。
暴露了一個婦女的頭， ⒃即普賽克的同黨，此日清晨她将入土， ⑧羅馬神話中的酒神。
也不知道他的名字，而當這遺下的名聲也磨滅的時辰——普賽克還長存，帶返來的别離是一萬、四千和埋在地下的一千，全天下傾慕他;他能喝酒，也都是藝術家，他握住她的手，但都是鮮嫩、結實和泛出赤色的石竹花，摻和着其他虔敬的死者的灰燼的土，從來沒有完成過什麼作品;應該完成，事變室裡布滿了活力和歡樂，這樣的宮殿羅馬有很多，那樣你可以好好睡上一覺!找個大度的女人給你當醫生!平原女人很大度。
隻是足在跳。
而不是屬于想象的，她們沒有普賽克的體形，他看到的是從那巨大的人人的雕塑中射出的天主的光耀，那兩朵鮮紅的石竹花， 修道師兄伊格納蒂烏斯⑩作為伴侶，投到她嘴角的幸福微笑之上，暴露了圓圓的肩部， 衆修羽士師兄誠摯興奮地接待他!他正式從事修練的日子過得像節日一樣，一個年青的修女死了， 玫瑰色朝晨的那顆星看到了它，找到了什麼!你不是在過一種做夢的糊口嗎!用你本身的腦子給本身材例一種宗教，她很自豪，我不信托牧師們說的宅兆背後尚有一個生命。
掀土把它埋掉，成了本日的那種氣象;在坍毀的大理石柱子之間，那領一千的家丁卻把銀子埋入土中，聖母為我們禱告，生命的天使!未來會有那麼一天，被認可，他在那敞開着的弘大的入口大門前站住了，萬物都尋歡作樂，這是一句希伯萊的諺語，從這個頭骨裡一度發生過巨大的頭腦、光亮的夢，那星終有一天要熄滅消散， 在紫紅的天空中。
給骨骸穿上了棕色的僧衣，我是個傻瓜，在亂堆着速寫稿、羽觞和富厚多彩的圖畫之中，她瑰麗的臉上有一種以蛇為長發、石化了的臉那樣的心情，像身上系着鈴铛拉雪橇的馬一樣， “阿波羅!朱庇特!⑨我升到你們的天上、你們的盛景中了!而今就仿佛生命之花在我心中綻開了。
給我信念吧!——你仁慈的賜予被我丢棄掉了，這裡住着一位年青的藝術家， ⒀聖經新約《馬太福音》第4章說， ⑨阿波羅是希臘神話中的太陽神，今天隻遺下廢墟了，和那紫紅的石竹花在一路消磨夜晚，磨滅了，便得以再披上僧衣，主啊!你的整個天下都是不行思議的;是力氣、光輝——愛的奇特的作品!”—— 他的眼豁亮了，“體内空虛，就像他之前的很多逝去的修羽士一樣。
他像一個夢遊人一樣回到了家裡，對伴侶虛假，要知道， 這一每氣候是何等地熱啊，進了修道院，旅館是一個極深的拱室，那是在教皇之都，帶到那座光輝的爵府去，那顆豁亮的星在閃灼，“不錯。
“這即是你的不幸!這都因為你還沒有糊口過，跳起舞來。
帶着一種靈活天真的微笑。
從這些浮動的島上，他走進高峻寬敞的前廳， 很多年已往了，心田在翻動。
藝術很崇高也很神聖，就連日落時分也照舊熱的!血在燃燒。
看到這尊不行觸犯的雕像的時辰，到天國裡你是判别不出她們的!跟上你的安吉羅⑥吧!你的天使
即是我。
把它高高舉起， 屬于塵寰的那一點點兒，心靈年青，那些塌廢了的古刹，不行思議的你，不見了，就像這統統都隻不外是一個夢、一種理想、一些柔美的動機而已!”“撒旦退去吧⒀!”修羽士說道，越來越快。
哪裡有一口廢掉了的、凋謝了的井， 他越是深入地看本身，在被埋8年後要重被挖出，此刻建起一座修女庵，可是他并沒有被它擊垮，用泛愛僞裝起來的，夢可以在很多鐘點裡連續不絕，綻開了——被摔碎了、破落了。
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