詩詞格律與古代文化常識拗救

                如果仔細看一下前面所舉的近體詩的幾種基本格式，會發現一個規律：在一聯之中，平聲字和仄聲字的總數相等。如果我們在“一三五”這些可靈活處理的地方，該用平聲字而用了仄聲字（或該用仄聲字而用了平聲字），那麼往往就要在本句或對句适當的地方把仄聲字改用平聲字（或把平聲字改用仄聲字），以保持一聯之中平、仄數量的平衡。也就是說，先用了拗（不合律），再救一下，合

        起來就叫拗救。

        前面談到的對孤平的補救屬于在本句自救。還有一種情況，是在對句補救。比如在五言“仄仄平平仄”這種句型，第三字改用了仄聲，往往就在對句的第三字改用平聲來補救，也就是“仄仄平平仄，平平仄仄平”變成了“仄仄仄平仄，平平平仄平”。例如《天末懷李白》：

        涼風起天末，

        君子意如何。

        鴻雁幾時到，

        江湖秋水多。

        文章憎命達，

        魑魅喜人過。

        應共冤魂語，

        投詩贈汨羅。

        第三句“鴻雁幾時到”第三字該平而仄，第四句“江湖秋水多”就把第三字改成了平聲。七言的與此相似，是“平平仄仄平平仄”的第五字用了仄聲，就在對句的第五字改用平聲來補救，即“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”變成“平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平”。

        甚至是第一字，詩人也喜歡救一下。比如《春夜喜雨》：

        好雨知時節，

        當春乃發生。

        随風潛入夜，

        潤物細無聲。

        野徑雲俱黑，

        江船火獨明。

        曉看紅濕處，

        花重錦官城。

        第七句第一字該平而用了仄聲“曉”，第八句的第一字就改用平聲“花”補救。

        又如《閣夜》：

        歲暮陰陽催短景，

        天涯霜雪霁寒宵。

        五更鼓角聲悲壯，

        三峽星河影動搖。

        野哭幾家聞戰伐，

        夷歌數處起漁樵。

        卧龍躍馬終黃土，

        人事依依漫寂寥。

        第三句第一字該平而仄（“五”），第四句第一字就改仄為平（“三”）；第七句第一字該平而仄（“卧”），第八句第一字就改用平聲（“人”）。

        有時候，是本句自救和對句補救混用。比如《解悶十二首》之一：

        草閣柴扉星散居，

        浪翻江黑雨飛初。

        山禽引子哺紅果，

        溪女得錢留白魚。

        嚴格的格律應該是：

        仄仄平平仄仄平

        平平仄仄仄平平

        平平仄仄平平仄

        仄仄平平仄仄平

        而此詩的平仄為：

        仄仄平平平仄平

        仄平平仄仄平平

        平平仄仄仄平仄

        平仄仄平平仄平

        這裡有本句自救（以“江”救“翻”，以“得”就“溪”），也有對句補救（以“留”救“哺”），但也有拗而未救的（“星”）。實際上，在“一三五”位置上拗而未救的也是很常見的。象《登高》：

        風急天高猿嘯哀，

        渚清沙白鳥飛回。

        無邊落木蕭蕭下，

        不盡長江滾滾來。

        萬裡悲秋常作客，

        百年多病獨登台。

        艱難苦恨繁霜鬓，

        潦倒新停濁酒杯。

        第二句的“沙”救了“渚”，“渚”又救了第一句的“風”，但是第一句的“猿”就未救。

        象這樣拗而未救，破壞了一聯之中平仄數量的平衡，但是這些都發生在“一三五”的位置上，隻要不出現孤平或三平調，就是可以容忍的，确切地說不能算拗。另外還有一種拗，出現在“二四六”的位置上，那才是真正的拗，在這裡不讨論。但是有一種拗句，在唐詩中用得相當多，不能不提一下。請看《天末懷李白》：

        涼風起天末，

        君子意如何。

        鴻雁幾時到，

        江湖秋水多。

        文章憎命達，

        魑魅喜人過。

        應共冤魂語，

        投詩贈汨羅。

        第一句本該是“平平平仄仄”，卻寫成了“平平仄平仄”，第二、四字都用平聲，違反了我們一開始就提到的逢雙必反的規律。在七言中，就是把“仄仄平平平仄仄”寫成“仄仄平平仄平仄”，比如《詠懷古迹五首》，幾乎每一首都用到這種特殊句型。其一：

        支離東北風塵際，

        漂泊西南天地間。

        三峽樓台淹日月，

        五溪衣服共雲山。

        羯胡事主終無賴，

        詞客衰時且未還。

        庾信平生最蕭瑟，

        暮年詩賦動江關。

        第七句是這種句型。其二：

        搖落深知宋玉悲，

        風流儒雅亦吾師。

        怅望千秋一灑淚，

        蕭條異代不同時。

        江山故宅空文藻，

        雲雨荒台豈夢思。

        最是楚宮俱泯滅，

        舟人指點到今疑。

        第七句“泯”可平可仄，如果讀為平，就成了這種句型。其三：

        群山萬壑赴荊門，

        生長明妃尚有村。

        一去紫台連朔漠，

        獨留青冢向黃昏。

        畫圖省識春風面，

        環佩空歸月夜魂。

        千載琵琶作胡語，

        分明怨恨曲中論。

        第七句還是這種句型。其四：

        蜀主窺吳幸三峽，

        崩年亦在永安宮。

        翠華想像空山裡，

        玉殿虛無野寺中。

        古廟杉松巢水鶴，

        歲時伏臘走村翁。

        武侯祠屋常鄰近，

        一體君臣祭祀同。

        第一句是這種句型。其五：

        諸葛大名垂宇宙，

        宗臣遺像肅清高。

        三分割據纡籌策，

        萬古雲霄一羽毛。

        伯仲之間見伊呂，

        指揮若定失蕭曹。

        福移漢祚終難複，

        志決身殲軍務勞。

        第五句又是這種句型。由于這種句型用得實在太多（經常用在第七句），幾乎和常規句型一樣常見，我們隻好不把它算成拗句，而當成一種特殊的律句。詩人們之所以喜歡用這種特殊句型，可能是因為常規句型“平平平仄仄”“仄仄平平平仄仄”中有三個平聲，雖然不在句尾不算三平調，讀起來還是有點别扭，所以幹脆變一變。值得注意的是，在用這種句型時，五言第一字、七言第三字必須是平聲，不能不論。